以譴責的目光地看向始作俑者裘長老。

如果不是裘長老平日裡積威太重，估計大家夥兒能手拉手把裘長老圍上一圈，然後如同念大悲咒一樣念上一天“裘長老你說這是為什麼呢這是為什麼呢這是為什麼呢”。

麵對眾人譴責的目光，裘長老倒是安之若素，拿著煙杆一旁抱臂站著，他就這麼看著哭著的宋觀，忽然勾了一下嘴角，露出一個意義不明的笑來。

這意義不明的笑容，嚇得本來還有點激奮的眾人紛紛收回了目光。大家儘量無視在一旁的裘長老，紛紛安慰受傷的小教主。“教主我來給你包紮傷口！”“教主你感覺如何了？”“教主彆哭，我這裡有糖。”……

宋觀也是沒想到自己會哭得這麼收不住，然後突然呼啦一下圍上來這麼多人，真是把他給嚇了一跳。這一嚇，倒也沒其他事，就是讓宋觀本來不大明顯的餓的感覺變得明顯了。%e8%85%bf疼是真的，應激性掉下裡的眼淚也是真的，不過哭的時候被這麼多人圍觀，就算是頂著暫用的殼子，這也很讓人覺得尷尬好嗎。宋觀索性破罐子破摔，就這麼邊掉眼淚邊頂著眾人小心翼翼看向他的目光說：“我想吃飯……”

裘長老：“……”

眾人：“……”

大家忍不住又把目光投向了裘長老。

對！

宋觀會覺得餓，這事又和裘長老有關！

小教主他什麼都好，就是身材一直有點過分豐潤。這是天生的體質關係，喝水都能長胖。明明平日裡運動強度那麼大，卻偏偏奇怪地就是長肉瘦不下去。

麵對這情況，其他人沒說什麼，裘長老先將教主提到跟前，敲了敲煙杆，表示，我聖教曆代從來就沒有過胖子教主，以前沒有，而且以後也不會有，像你這樣明顯體型超標的，不管是什麼方法都得讓你瘦下來。

這話一出，小教主接下來麵臨的，就是一大波要求嚴格的瘦身節食計劃。吃不飽是經常的事情，這不宋觀剛穿來這會兒，原主就被餓得要昏倒了。

宋觀說要吃飯，對於教主哭著喊餓什麼的，大家心裡感覺非常複雜。葛堂主則是立刻要求上飯上餐。就此事而言，裘長老既沒有說好，也沒有說不好，隻是在托著煙杆一旁看著。

很快飯食就端上來，上一周目一直在啃豬食的宋觀表示，這飯真好吃，表示完之後他就努力去吃飯了，其埋頭苦吃的架勢，簡直剛從牢裡被放出來。大家看得都很心酸，心疼教主好嗎。

待宋觀吃得差不多了，一直沒開口的裘長老叩了一下煙杆，問道：“吃飽了？”

宋觀嘴裡還有最後一口飯，不好說話，遂點點頭。

裘長老視線輕飄飄地掃過邊上立著的這一群人：“既然教主都用膳完畢了，你們都杵在這裡做什麼。”

裘長老在聖教，向來是很可怕的存在，不僅有“止小兒啼哭”的功效，還能發動群殺技能，隻那麼片字片語，就使得一群成年人背後發寒，連%e5%b1%81都不敢放一個。

所以裘長老說完這句話後，房間裡的人頓時退了個乾乾淨淨，隻餘了裘長老和宋觀。裘長老於案邊坐下了，室內被屏風過遮蔽了而微微透變了顏色的光陰，於某一個角度使得他那副偏於涼薄的麵容看上去溫和了不少，裘長老微微抬了抬下巴，示意：“下巴沾了醬汁，你的用餐規矩呢。”

宋觀伸手要去抹，而他對麵這人卻先一步按住了他的手。指尖在宋觀下巴處摸了一圈，裘長老在宋觀臉上並未發現□□的痕跡，這才不動聲色地收了手。

“你今日吃了那麼多，前些日子節縮了食量的努力，倒是全白費了。”

宋觀神經粗得跟什麼似的，完全沒有發現裘長老的這麼一個小動作，麵對裘長老的這一句問話，他這倒是下意識地無比順溜地跟了那麼一句：“吃飽了才有力氣減肥啊。”

裘長老：“……”

☆、第86章 第八彈 主角受不在服務區

宋觀是不知道自己已經叫人懷疑了，隻不過裘長老在私底下又幾番試探過後，便暫時沒了其他的動作。而接下來的那麼些日子裡，在近距離的接觸中，除開最早發現了異狀的裘長老，之後陸陸續續的，也有那麼些原本就同小教主走得比較近的人，瞧出了小教主前後畫風似乎不一樣的情況。也是，畫風差距這麼大，感覺不到才奇怪了。

有些人心思粗，雖感覺到了變化，但也沒想太多；而有些是心思細點的，發現了這情況之後，便要想得多了。於是在宋觀完全不知曉的情況下，江湖人稱“魔教”的聖教，就舉行了一場約莫是十年來規模最大的那麼一次討論會，討論的便是宋觀這事。

宋觀這些變化於議論會中剛被提點出來的時候，那些心思比較粗的人，一開始也沒覺得什麼，倒是很統一地，紛紛委婉地表達了這樣的想法，“裘長老，似乎最近逼教主逼得太狠了啊”，“對啊，可能就是因為這樣過度的逼迫，才導致了教主近日的行為大變”，“裘長老的確是為教主好，可教主現在不是還小麼”，“偶爾也稍微放寬鬆點要求，不要逼得這麼狠嘛”。

這想法在眼下的聖教之中，還是挺普遍的，主要是宋觀之前哭著喊餓的畫麵太有衝擊力了，大家一心疼，這基本上就開始感性思考。

而當人們遇到一件事時，是用感性的思考模式去分析問題的話，這就很容易在關注點上產生盲區。其實產生盲區並不可怕，可怕的是這盲區的存在所攜帶的巨大潛在危害性。所以這個時候，就需要有人來給大家敲個警鐘了。

於是便有那麼一小波人站出來，表示：傻逼，壓抑過後爆發真的是這樣的情況嗎？小教主他連平時喜歡的菜式都變化了啊，留意點的話，甚至還能看出教主走路姿勢和說話口音都有所改變。這種長年累月積累形成的習慣，能是這麼莫名其妙就變了的嗎？嗬嗬，逗誰呢。

此觀點一出，滿場一片死寂。凡事要做好最壞的打算，這事如果往最糟糕的方麵細細一想，那還真是很有點恐怖。席上一位頗上了年紀的長老，前半程會議裡，眼睛都是半閉著的，聽聞到此都張開了眼，%e5%94%87邊雪白的胡須顫了兩顫，啞著聲音，道：“這話當真？”

席間另一位老者手中握著一把珠串，臉色顯得格外凝重：“若當真如此……怕隻怕又是白道之人的手筆，倘若是教主叫人於我們眼皮底下被人偷換了……”

實在是老一輩的人要被白道的人坑怕了，尤其十二年前聖教大亂時候，先教主便是死在那一場大亂裡，那一次教主夫人也傷了身子根本，生下小教主不久後，便撒手人寰了。餘下繈褓中的小教主，八個月大時，還叫人掉過一次包，當時是幸虧裘長老在一旁，及時發現了掉包一事，要不然還真不知道事態會發展成什麼模樣。

大家夥兒每次想起當年聖教大亂一事，臉色都不是很好。而對於如今這狀況，雖然諸人是難以相信，白道之人能有如此手段將教主從大家眼皮底子下掉了包，可心裡仍是忍不住有些心慌。◇思◇兔◇在◇線◇閱◇讀◇

一時室內凝重的氣氛快凝結成實質，而打破了這一份死寂的，是裘長老毫無預兆的一聲輕笑。倘若這時候笑的是彆人，估計早被人吊起來打了，笑什麼笑，笑你妹啊，情況這麼嚴峻，你還笑個蛋啊笑。但因為笑的人是裘長老，所以沒有一個人敢站出來說什麼。裘長老手指輕輕叩了一下桌麵：“也不一定就是這樣，興許是‘聖子’降臨也不一定。”

這話出來，眾人更驚了，觀其表情竟是比之前假想教主被人掉包了的時候還要錯愕。

良久，有人遲疑道：“這年齡似乎並不對……”

裘長老聞言，臉上表情很淡：“但冊子上，也並未有給出明確的年歲確定不是麼？隻不過近來有記載的那麼幾任教主，覺醒得比較晚而已。”視線落在了一側聖教的錦旗上，裘長老目光深遠得讓人看不出情緒，“教主應當是沒叫人換了的。但此事也不能說得太過確定，畢竟目前事情也不過是粗略地查過了一查。白道之人的人手段不可不防，倒不若明日便著手安排開壇‘祭祀’一事。明日過後，這事如何，自有結論。”室內一片寂靜，裘長老的聲音清晰可聞，“隻在此之前莫驚動了教主，此事萬不能叫他知道半分。你們說呢？”

諸人皆應道“是”，此事便這麼拍定下。

這一場談話裡，又是“聖子”，又是“開壇祭祀”的，聽起來真是玄之又玄。但解釋起來，似乎也沒有那麼複雜。

且先說“聖子”一事。

這事說起來呢，還和教主一脈的家族病史有關。並非玩笑話。聖教的教主一職，向來是一脈單承，如果用看起來科學一點的話語來解釋“聖子”一事的話，其實所謂“聖子”降臨，並不是彆的什麼，而是過往每一任教主遺傳性的“第二人格”病症爆發後的表現。沒錯，曆代教主都患有人格分裂症，而人格分裂厚形成的“第二人格”，則被教眾稱之為了“聖子”。

把家傳精神病史發展成一教的傳承慣例，而且還深得教眾的擁護。這事也是真的挺奇葩的。聖子聖子，聖子是尊稱，聖者之子，自是無上榮耀的稱呼。會有如此尊稱，是因為通常第二人格開啟之後，教主就會跟開了掛一樣，明顯各項屬性尤其是智力方麵，簡直跟坐上火箭炮一樣，蹭蹭蹭蹭就那麼上去了，尋常人都難望其項背，就等著頂禮膜拜了。

每一個“開掛”後的教主，玩起手段來就跟打麻花似的，分分鐘把人玩到吐血的節奏，真是不要太厲害。尤其是對上白道的那群傻逼的時候，看教主把那些人耍得團團轉，實在是讓人不要太開心好麼。

所以，聖教眾人曆來一直都在期盼著“聖子”的早日降臨。因為每當一位教主的“第二人格”病症持久且堅/挺地爆發了的時候，這也差不多可以斷言，至少在未來的十年裡，聖教的走勢將會是一片大好，是集體奔向幸福光明未來的節奏。

“聖子”一事隻是其一，再說的，便是“開壇祭祀”一事。說起“祭祀”，還得提及蠱物。曆任教主身上，自出生便攜帶一蠱，名為母蠱。通常十六歲之前是沉眠狀態，十六歲後此蠱才會得以醒轉發揮其作用。

而處在活躍期狀態的母蠱能激發人的潛能，可助人修煉內力一日千裡，然帶來如此好處的同時也有弊端。每當滿月之時，潛伏在宿主體內的母蠱就會反噬，往往會疼得宿主七竅流血。死倒是不會死，但如此疼痛每月反複經曆，卻也委實是很折壽的。曆代教主通常都死得早，誠然是有此因素的影響在裡頭的。

而過去有那麼一任教主，潛心研究了蠱物，對自身所攜帶的母體做出了一定的改造，用以減輕母蠱的負麵影響，於是母體的生成之後，往往伴隨著子蠱的誕生。子蠱將會另擇一主。當母蠱的宿主每月圓月之時，喝下子