田家三人沒帶回藤蘿胡同，安置在了四喜橋附近治病養身子，有夏語澹發話，兩個孩子得到了最好的醫治，可是那個男孩病勢太沉，當天晚上夭折了，女孩熬了過來。

田娘子抱著兒子的屍體，癡癡傻傻的哭了半天，不過女兒活著，還有這不知名的人家救命的恩情和漂泊來京城的目的，田娘子沒有垮掉。

田娘子攜帶一雙兒子出現在京城的原因，錢五等人不敢專斷。

很狗血，如果田娘子所言屬實的話，這是個慘遭拋棄而不自知，還千裡尋夫以致貧病交加的故事。

大梁官員數不勝數，田娘子口中自稱的丈夫，夏語澹還知道，如果人名沒有重合的話。

今年溫神念中了進士，夏語澹買了一份進士名單，溫神念二甲十二名，田承鵬二甲十三名。而這個田承鵬有妻有子，五年前和襄陽知府之女秦氏成婚，五年中育下兩子一女。突然前麵冒出一個形如乞丐，不通官話，還有彝人血統的妻子，一對孩子還這麼大了，一個八歲，一個六歲？

如果田娘子所言屬實，她就成了秦香蓮第二，夏語澹憤怒歸憤怒，卻不敢以田娘子的一麵之詞，就毀了一個家庭美滿，仕途正好的二甲舉子。田承鵬中二甲進士之後外放為官，以濟南府正七品推官為仕途的起點，前途無量。做推官的熟讀律法，他該知道停妻再娶，拋妻棄子的下場。

所以趙翊歆過來的時候，夏語澹就把田娘子的遭遇一說：“田娘子今年三十五，田承鵬今年二十六，十八媳婦三歲郎。田氏老夫婦是元和十五年，從湖廣襄陽府遷入雲南北勝府的平民，五十老來得子，怕養不大兒子先去了，才要給田承鵬找一個年長的媳婦。田娘子十一歲就到了田家，二十三歲和田承鵬圓房，這個我知道，田娘子是田家的童養媳，可是口說無憑，田娘子拿不出婚書。”

在夏語澹的思想裡，前世剛談了戀愛，就老公老公的叫上口，沒有扯證不是老公，隻是男朋友。這一世，各級衙門擺著，也有民政局婚姻登記的職能，夫妻之間有婚書，夫妾之間有契書，主子和奴婢之間有賣身契，這些都承認了男女之間合法的性關係及這層關係之下，各種權利和義務。

男人會拋妻棄子，女人也會貪慕虛榮。阮氏和香嵐就是在沒有合法的關係下，先發生了關係，用生米煮成熟飯的態度來應對問題，遭到了拋棄。她們都死了，夏文衍和夏謙都活得好好的。沒有婚書，怎麼證明田承鵬停妻再娶，拋妻棄子？

沒有婚書證明婚姻關係，田承鵬最多是在婚前和彆的女人鬼混，生的都是私生子。

趙翊歆躺在炕上吃著蘋果聽夏語澹說話，臉上並沒有和夏語澹一樣，驟聽此事的憤怒之色，要趙翊歆染上憤怒的情緒很難，不過知道這個事，趙翊歆也不會不管就是了，道：“雲貴川之地的人，民風好聽點說是開放，難聽點有些還是化外之民，尚未教化，婚姻大事不講三茶六禮，也無需得到官府出具的婚書，在約定俗成之下，大家都知道他們一起過日子了，就是合法的夫妻了。”

“是這樣的嗎？”夏語澹疑惑。夏語澹隻在和慶府和京城兩地待過，京城不用說，男女婚姻以婚書為準，和慶府上至府城，下至鄉下犄角旮旯裡的人，也是如此的，夏語澹記得王桃花她們成婚，都有這樣婚書，有了婚書，女子還能出嫁，不然是無媒苟合。

趙翊歆把蘋果吃完，舒適的枕著手直挺挺的躺著，道：“雲貴川很難管的。尤其是雲南，據此三千裡，在太宗時期，才陸續向朝廷臣服，即使臣服之後，或是生活疾苦，或是官吏亂法，或是不同民族之間毆鬥，各部族也時有小部分的叛亂。所以雲南的昆明城，才有一個黔國公府。我們說同性同族不婚，可雲南部分地區直係的堂兄妹也可以成婚，千年的成法還要順著他們的習俗。所以很多沒有婚書，也照舊成婚生子過日子，畢竟那地民風彪悍，說白了不聽朝廷管製，也就不在意官府出具的一張紙。還有，找官府開婚書可是要錢的。”

對哦，王桃花成%e4%ba%b2那會兒，上縣城辦婚書就教了一筆錢，是多少來著？反正幾個銅板是絕對不夠。

夏語澹趴在炕桌上道：“要這樣說來，田承鵬還真是個人物。上代人還是湖北襄陽府遷入雲南的貧民，到了他都成進士了。筆墨紙硯，考秀才，考舉人，考進士，每一次趕考不需要花錢。溫神念家境富裕，錢不是問題，隻要有顆讀書的腦袋就供得出來，田承鵬就要拚命了，既要會讀書，還得賺銀子，位列二甲十三名，真人才也！溫神念和他一比，就被比下去了。”

趙翊歆嗤笑道：“你不是說，據田娘子說，田承鵬為了科舉把家裡的房田都賣光了，他還娶了襄陽知府的女兒。”

“是呀，田氏老夫婦遷入雲南，官府分撥的加上自己開墾的，有二十五畝地，都被田承鵬為了讀書，一畝一畝的賣掉了，到了七年前他考中了舉人，為了湊齊上京趕考的路費，把僅剩的五畝地都賣了。”

說到此處，夏語澹心寒，七年前，田娘子生了一個女孩，肚子還揣著一個，田承鵬隻為了他趕考，賣光了家中的田地，要田娘子母子三人怎麼活？府城住不起，田娘子就住回了木邦宣慰司，帶著孩子給彆人當佃戶，去年雲南大片旱災，田娘子才被逼著出門尋夫，搭上馬幫先去湖廣襄陽府，沒找到人又顛沛流離了半年到京城。

可憐她笨嘴拙%e8%88%8c，說了三十年的鄉音，官話也不會說，靠著馬幫的人幫忙和一雙兒子會說幾句官話，才來到京城，可是馬幫走了，兒女病了，她就成了啞巴。

真算是，越過了千難萬險才活著到京城，來了京城有什麼用，一個兒子現在已經病死了，若不是夏語澹遛狗遇到，她們在這年冬天都得凍死。

☆、第一百四十九章 人麵

趙翊歆久居深宮，高高的被人圍在尊位，十四年去過一回西北雄州，幾次汴京舊都，但他食人間煙火，知道普通百姓的疾苦，也就明白百姓的善惡。雲貴川之所以難管，就是因為太窮了，窮則生亂，動不動就用命換一時的溫飽，而一個家裡窮了之後，人心向惡，能惡到何種地步？趙翊歆自小受到的教育，不是用最大的善意來寬容彆人，而是用最大的惡念來揣測彆人，一個人為了出人頭地，停妻再娶，拋妻棄子，也算是一件見怪不怪的事，不過撞在趙翊歆這兒，他不會不管就是了。

田娘子和田姐兒被帶過來，看見炕上坐著兩人無法形容，菩薩一般的人物兒，拘謹的腳都不知道怎麼邁。

田娘子已經被整理乾淨，頭發梳成圓髻，一根木製發簪定著，身穿一件土黃色大棉襖，下擺及至腳麵。這樣打理乾淨了，田娘子還是一個難看的女人。雲南因為地勢在，很多人皮膚黝黑，膚質也不太好，雖然不是人人如此，田娘子就是如此，一張臉是棕黃色的，皮膚表麵還坑坑窪窪，是飽受了日曬雨淋的麵容。五官周正，很平常丟人群裡不會再看一樣的農家婦女，三十五歲的實際年齡加上多年的操勞，真不是一個帶的出門的體麵女人。

不知田承鵬是什麼樣子，但二十六歲的進士應該風華正茂，有一個外表看上去足夠當媽的女人，大字不識一個，官話不說一句，估計在生活中也隻有老媽子的功能，兼具生育機器。

升官發財換老婆。田承鵬要甩了這樣一個女人，理由也不用再找了。

田姐兒五官清秀，長相不隨田娘子，或許遺傳了父%e4%ba%b2的相貌，真是一個可愛的小女孩，一雙眼睛烏亮亮的特彆大，因為長年饑寒交迫，說是八歲還沒有劉寡婦的女兒高，麵部消瘦才顯得一雙眼睛大。

一雙眼睛，就能知道田姐兒從生下來，就過著怎樣艱苦的日子。夏語澹生出憐惜道：“在地上鋪一塊乾淨的毯子，拿一個暖爐過去，坐著說話就很好。”

人有貴賤，平民都是跪著和官說話，皇太孫在這裡，這裡沒有田娘子坐下的位置，夏語澹也不忍心，不習慣人家跪著與自己說話，就坐在地上吧。$本$作$品$由$思$兔$在$線$閱$讀$網$友$整$理$上$傳$

抱影鋪了一張石青石絨毯。田娘子不敢邁上去，腳還往後退了一步，深怕踩臟毯子似的，抱影軟聲道：“坐著把，我家主子還有好些話要問呢……”記起了她們可能聽不懂她的話，泡影看向錢五。

田娘子還需要一個翻譯。

田娘子和田姐兒跪坐在毯子上，低著頭不敢看坐在炕上的兩位貴人。

“你問一問她，是從來沒有婚書，還是婚書被田承鵬拿在手裡。”趙翊歆已經用端正的態度坐著問。這樣愚昧的女人，千裡尋夫不知道帶婚書，是嫁給了男人就沒有婚書為證，還是有了婚書被休了也不知道。總之坐堂審案也要問明白孰是孰非，是如何是，非如何非，婚書先說明白。

錢五把這個意思說了，田娘子激動的嘰啦呱啦的說了一通，錢五麵有難色。

趙翊歆看他一眼道：“你就照她的話直接說過來。”

“是。”錢五換上了田娘子的口%e5%90%bb，還帶上一點激動的情緒道：“我是田家的媳婦，我生的娃娃是田家的娃娃，我怎麼還不是弟弟的媳婦，我十一歲就到了田家，二十四個年頭了。”

錢五雖然是內侍，卻長得高高大大，孔武有力，直接說過來田娘子的話，卻沒有違和感，因為這真是一件嚴肅的事情，沒有半點好笑。

弟弟姐姐都來了，童養的夫妻之間，幼時多以姐弟和兄妹的方式處著，都這麼說了，婚書就沒辦法問了，田娘子根本就沒有注意過這件東西。夏語澹都為田娘子急了，道：“你說你是田承鵬的妻子，除了生下兩個孩子，可有證明你是田承鵬妻子的身份，不是北勝府的人可以證明你們住在一起生了孩子，而是另外的，你在田家儘到了為妻的職責，比如侍奉高堂之類的。”

既然按照雲貴之地的舊俗，就按那邊的舊俗看，侍奉高堂，高堂都認準了這個兒媳婦，田承鵬還背負孝義呢。

田娘子邊說，錢五邊道，用田娘子的粗話：“公公婆婆都是我和弟弟送上山頭的。弟弟四歲的時候，公公病死了，婆婆在弟弟七歲的時候癱瘓在床上，我洗屎擦尿的伺候了六年，把婆婆送上山頭。我在家裡伺候婆婆和弟弟，在家外十幾畝地都是我在中，我摸黑種地，摸黑還家，大家知道的，誰不說我這個田家媳婦一聲好，我是家裡太窮了才十一歲就過去了田家住，我知道我娘家窮，幸虧田家給我一口飯吃，不然困在娘家我要餓死了，公公婆婆是好人，讓我做弟弟的媳婦。我的命就埋在田家了，我生死田家的人，死了也做田家的鬼。”

“那麼說，田家二老死後，你