碗的了！

女樂、雅妓是地頭蛇，背後又各有依靠，打壓這些外地來的賤籍女子並不難。所謂強龍不壓地頭蛇，更何況這地頭蛇本來就是‘強龍’級彆的。於是最後雙方爭鬥的結果是，滎澤的賤籍女子保證不上岸，隻要不上岸，本地賤籍女子就不管她們。

不上岸就隻能在船上做生意了，這當然是天大的限製，但人在屋簷下，不得不低頭，滎澤女子隻能認了。

不過就算是隻能在船上謀生，她們也沒有‘自甘下賤’，而是選擇華麗大船，裡外清潔精致，娘子們也是年輕漂亮，以此顯示自家格調——此時往來於開封發達水運的客船貨船很多，其中客船主要是中型的舳船，有兩三百料，可容二三十人。大型的名為航船，航船有五百料左右，可容三五十人。

另外還有小型船，隻得乘四五人的飛燕船，超大型的，能有一千料的舫船，容納百人也輕輕鬆鬆。這兩者，特彆是前者也很多，隻是在水上經營花牌船的幾乎沒有選擇這兩種船的。

這也符合岸上娼館的規模，岸上娼館多隻有十來個的女孩子。而在船上，十來個女孩子再加上鴇母、龜奴、船工等等，總有十幾人了。等到客人來到，人更多了，至少就要一艘舳船才能擺布的開。

而一旦女孩子多幾個，排場大一些（換言之，仆人多一些），船上的固定人口就能達到二三十。到時候哪怕是一班客人，三五好友，四六仆從，船上人數也輕鬆達到四五十了。更何況船上恁多娘子，很少有同一時間隻接待一班客人的。

那些滎澤娘子給船頭漆上大紅色做標識，一色是雕梁畫棟、船身長約數丈到十數丈的，排場擺起來也就讓人知道她們的身價了，所以一般客人是絕不敢來問津的。

好在東京城內外河道縱橫，水利便捷，東京人士又對乘船遊覽頗有喜好，這些外來娘子在船上混事，並未讓豪客們覺得不妥。反而覺得頗有情致，與岸上的女樂、雅妓區分開了。這就等於是占下一塊市場了，即使這塊市場看起來不算很大，但對於外來的女孩子們來說已經是個好開始了。

有滎澤開這個頭，最先跟進的是河陰，河陰也在東京上遊，與滎澤比鄰而居，兩地也往往並列而說。而後來京的還有汴河下遊的應天府姑娘（後世商丘），濟河上遊定陶娘子等等，紛至遝來。

不過如今在京中最勢大的還是滎陽幫，她們本來就最先來，又吸納了河陰幫，一時之間壓倒其他地方來的花牌船。

花牌船最開始叫紅頭船，因為船頭漆紅是他們的標識。但後來有紅頭船在船頭掛花頭木牌，上麵寫明船中最紅的娘子的名號，以此招徠客人、為當紅□□揚名，一時之間出儘風頭，其他紅頭船紛紛跟進，於是有了花牌船之說。

朱七姐是河陰人，經營的花牌船總共有九個女孩子，也都是河陰來的。這並不算少了，加上船上其他人總有二十多人，所以用了一條四五百料大船。而這樣的大船接待能力是有的，像今日這樣隻有一班客人，真是極少的。

事實上，像她們這樣的花牌船，經營方式是完全的預約製。有伴美遊湖想法的人自可以提前下帖子，到時候便會在固定的碼頭等待花牌船來接人。平常一次總有四五班客人，若再算上他們各自的朋友，人會多一些（乘船遊玩和普通的嫖不太一樣，很少有形單影隻的）。

不過這一班客人可抵得過尋常不知多少班客人了，朱七姐這邊接到帖子，立刻回了這一日的其他帖子——鄭王府的管事直接給朱七姐拿了兩百貫錢，而這隻是‘宴遊費’。

平常花牌船的客人有幾種名目，所謂宴遊、夜遊、清遊是也。宴遊就是要在船上大擺宴席了，這類似於官伎館裡‘開酒席’，宴席上的山珍海味固然價高，成本卻也隻是開價的很小一部分，剩下的自然是被花牌船賺去了。

夜遊不是說夜間遊湖，而是指後半夜要在碼頭下船了，還滯留在船上。這個時候要住在船上，就得‘度夜’了。度夜有兩種，一種是有姑娘陪，一種是‘睡乾鋪’，自己睡，兩者價錢都是一樣的，一個人九貫錢（每人可帶一個仆人，但朋友不算仆人，也要出‘房錢’）。

既然都是九貫錢，那客人肯定遠點一個娘子來陪。但事情不是這樣的，花牌船既然和岸上高級娼館無異，裡頭的娘子格調較高，自然也沒有說陪客就陪客的道理，總要做很多花頭才行。

一個客人不來船上宴遊幾回，睡幾次‘乾鋪’，是絕談不上與小娘子一起度夜的！至於度夜之前要送小娘子一些簪釵妝奩，要買通鴇母龜公等人，之後還要給小娘子置辦鋪蓋，得償所願之後滿船放賞等等，也不必說的。

宴遊、夜遊都是很掙錢的，清遊就差遠了，大多是一些有點錢，又不是很有錢的文人，邀集三五好友，要一些船上的清茶、點心，點一個小娘子過來彈唱或陪說謔笑一番，然後遊覽沿途美景，等到夜幕降臨，也就回城了。

有些文人會合夥出資做這消遣，四五個人，吃了玩了，快樂又悠閒地度過這一日，少則四五貫錢，多則十來貫錢，均攤到個人頭上就是一兩貫——這對平頭百姓或許不少，但對於他們來說卻不然。

花牌船上宴遊分三道，客人上船就要上各種點心、茶水什麼的，這是待客，同時又做的很隆重，所以乾脆立了‘點心席’的名目。而等到傍晚，還有一道便席，有吃頓‘便飯’的意思。說是吃頓便飯，實則非常豐盛，隻能說所謂的‘便飯’是與晚上遊覽城中夜市燈火時的夜席相對來說的。

本來是宵夜時間的夜席豐盛地令人咋舌...不過從賤籍女子的作息來說，宵夜就相當於晚飯了，而對於此時的人來說晚飯是一日三餐中最豐盛的，這樣一來似乎也沒毛病。

這也解釋了為什麼明明是晚飯，卻被稱為便席，普通人的晚飯，也就相當於賤籍女子的中飯了。華夏是從一日兩餐轉為一日三餐的，而且一直以來，窮人都是兩餐。早晚餐之間那頓中飯，向來有‘便飯’之說，隨便吃吃就算了。

宴遊三道不見的要做全，有人下午或者傍晚就要下船，但不論做不做全，花牌船都是按一個價來收取費用的，也就是九十九貫。至於其他零碎開支，如令船上娘子表演，給船上伺候的人放賞什麼的，並不在這九十九貫之類。

這比岸上開酒席還貴，不過考慮到有三席，而且可以從中午一直呆到夜深，性價比還是不錯的。

因為宴遊價格較高，而且花牌船中的小娘子們到底不如女樂受認可，很少有人像官伎館中那樣掛多少多少席，一般來說開‘雙宴’就已經是極其闊綽了。而朱英人還未來，管事就先給了宴遊費，還是這般大方的給法，自然是朱七姐這樣花牌船鴇母最喜歡的客人。

她決心要好好奉承...她可是很清楚的，像朱英這種貴客，大頭其實還不在宴遊花費！隻要招待的高興了，放下賞賜來，又或者乾脆看中了船中哪個娘子，到時候隨便做些花頭，就是好大一注財了！

“諸位，正是師娘子來了呢！”

朱七姐說完，朱英、柴禟、王阮他們一齊看過來，柴禟上下打量了紅妃一番，點了點頭：“這才幾日不見，你倒是越發進益了...這唐時仕女打扮也很襯你。”

紅妃之所以做唐仕女打扮，是因為朱英之後下的帖子說了，這次出門遊玩需要她表演《玉樓春》中餘春娘跳的那兩支舞。這也不奇怪，紅妃這些日子各處走動，好多人請她跳餘春娘的舞，名聲很大，正當紅呢！

到底是元宵節禦街舞台，不隻是規模上類同紅妃上輩子的春晚，傳播力上也類同。

紅妃為此做了好幾身漂亮的唐仕女裝，風格上和她在元宵節時穿的差不多，但衣服本身又是不同的。紅妃上輩子參演舞蹈節目，也沒有每次演都同一身演出服，這次不過是照此辦理。

不過這在女樂中倒是不常見，女樂非常奢侈，平常穿的高級女裝，一身幾十貫、上百貫的，當紅女樂做多少身都不算多。但戲服什麼，本身就光彩耀目極了，特彆是一些角色是宮廷女子的，渾身上下全都是珠翠（這時都要用真貨），很少有人演幾場就換新。

“多虧大王關照。”紅妃照著女樂章程說客氣話。│思│兔│網│文│檔│共│享│與│在│線│閱│讀│

這話不知戳中柴禟哪裡的笑點了，他一聽就笑個不停。等好不容易笑得停下來了，推了推自己身旁的朱英，讓他旁邊讓讓，給紅妃讓個位置。這時旁邊船上的小娘子有眼色，讓人抬了一把圈椅來。

朱英微笑著讓了讓，紅妃叉手行禮過一圈之後，這才坐下。

眼下點心席上過了，桌上是滿滿當當的，花牌船點心席的規矩是八道下飯，六道小炒，四樣細食（兩甜兩鹹），四樣麵點，兩道點心，兩道羹。之前眾人已經隨便吃吃喝喝了一會兒了，絕大多數碗盤都已經動過。朱英看著不像，便對朱七姐道：“師娘子還未用過，換一桌點心罷！”

朱七姐這就要去辦，紅妃卻止住了她：“朱娘子彆忙了，為我一個人重做一席也太麻煩了。”

說著看向朱英，不親近，也不刻意疏遠：“大王不必特意關照奴家，奴家自用了餐食才來的，況且席上多的是點心，再開一席算怎麼回事兒呢？”

“是極是極！嘉魚你是不知，紅妃她是屬麻雀的，吃不得多少！你且看著，從此時起，到黃昏時開便席，她能動幾次筷子就了不得了！”柴禟在旁夾了一隻玫瑰秋葉餃子給紅妃：“吃吧吃吧，看把小娘子瘦的！”

紅妃很纖細，達不到骨瘦如柴的地步，但即使是以此時喜好纖細的審美來說，也要被歸類到‘纖弱’那一掛了——之所以有如此評價，一是紅妃年紀小，青春期的孩子，要麼有青春期肥胖，要麼胖不起來，就會呈現出特有的稚弱，那種單薄可以說是這個年齡段的特征了。

二是此時所謂的喜好纖弱，和後世追求纖瘦還是不能比。此時的正常體型，在後世眼裡其實屬於微胖，而這種‘正常體型’本身就是纖弱審美的體現。主要是如今的衣服也不興貼身剪裁，抹%e8%83%b8、褶裙、長褙子穿著，後世的‘微胖’在世人眼裡就是纖細窈窕。

至於後世所謂的正常體型，在此時的人眼裡就是‘纖弱’，紅妃就屬於此列。

想來，紅妃這樣的再瘦，就是世人眼裡的‘麻杆’，反而不美了。

“謝大王！”紅妃不情不願的，還有點陰陽怪氣地唱了個喏。咬了一口餃子，嚼嚼。

旁邊柴禟又笑了：“你怎麼不識好人心呢？本王與你夾菜，這是多大的福氣？世上有幾個人有？”

紅妃倒是與他開玩笑多了，並不拘束，直接回嘴挑理：“什麼福氣？發福的福氣麼？”

“發福自然是福氣。”柴禟不以為然，此時大多數人都沒條件吃胖，所以長得胖被