白馬最帥氣，另一方麵她也確實不用太過考量馬好或者馬壞。畢竟這年頭越好的馬往往越敏[gǎn]，有的還會很難騎！即使牽出來的馬按照馬販子所說，都是性情溫順，比較適合她騎的，也得考慮這點啊。

再者，她騎馬也不是要去比賽的，真的寶馬給她，說不定還要明珠蒙塵。

此時京中無論男女都喜歡坐轎，但轎子其實是最近才大為流行，真正說到代步工具的主流，還得是馬！不過，像紅妃這樣的賤籍女子是很少騎馬的，她們一般騎驢。這其中有國初禁止賤籍女子騎馬，隻許騎驢，以正尊卑的規定的原因，也有女子身形嬌小，騎驢更自如的原因。

紅妃她們在新竹學舍的時候是有專門學習騎驢的，一方麵將來一些出行的場合不好用轎子，按照規矩就是得騎驢（女樂參加一些公開的活動，總得招搖過市，那種場合都得騎鞍具漂亮的驢子）。另一方麵，女樂們還有一個保留節目，那就是打驢球。

具體的規則和馬球差不多，隻是是女球員，大約是考慮到了女子的身形、力氣等因素，這才換成了驢子...宮中有時會召女樂進獻表演驢球，算是給宮中貴人找樂子。另外，京中一些公共節慶活動，有時為了炒熱氣氛也會打驢球。

不說所有人都要精通，至少每一批學童都得有那麼幾個在行的！這樣才能組織起像樣的球隊對打啊！

紅妃驢球打的一般般，不是在行那一撥的，屬於一眾學童中占大多數的混子。主要是她對此興趣不大，也不願意花時間在這上麵。

但是這樣憊懶騎驢的她，卻是學童中少見學了騎馬的。這是因為她上輩子就會騎馬，雖然那也談不上多擅長，但確實是會的——她高考後的那個暑假去了國外，大伯在美國有牧場，隨便她騎馬亂跑！

雖然馬不是什麼有血統證書的名馬，教她的人也是牛仔，而不是什麼專門的騎術老師，但委實足夠了。總之牧場裡跑了兩個月，她騎馬已經很像樣子了。

既然是上輩子就有的技能，這輩子丟下就太可惜了，所以紅妃重新揀了起來，也儘可能找機會練。

至於這次特意買馬，則是因為現在自己有收入了。再者，如姐姐所說，需要做符合女樂這一身份的事——不好再用獵場的馬了。

確定了這筆生意，紅妃又和耶律阿齊聊了幾句，這才告辭離開——紅妃有時候真覺得對方是她的一個男同學，相比起如今她日常所見的男人，與耶律阿齊不帶‘目的’的相遇，以及他這個年紀自帶的少年氣，消弭了她對男人越來越深的防備。

想到這座城市裡，還有這樣一個人，紅妃越來越沉重的心也輕鬆了幾分。

“伶俐啊...”目送著紅妃離開，耶律阿齊這才看向被留下的白馬，這馬需要馬販子這邊稍後給紅妃送到指定草場——擷芳園不是沒有養馬的馬廄，隻是那些馬廄都不適合養這樣的寶馬！如此，還不如送到城外的草場，草場是可以代為照顧馬的。

“她說你伶俐呢...”耶律阿齊盯著白馬，不一會兒擰了擰眉頭，無奈：“她說你伶俐，如何是好？”

他簡直不知道該怎麼辦了，什麼辦法都沒有。

第65章 清景（5）

夏初最舒服的時候還是清晨，涼涼潤潤的，又不會有暮春梅雨時的黏膩，一陣晨風吹過，吐出肺裡壓了一夜的濁氣，直讓人神清氣爽。

完顏釗笑嗬嗬地領了這幾日到東京的叔叔完顏晟出門——完顏晟和完顏釗的親爹同父同母，相比起完顏釗其他叔叔，在女直部族中地位更高！而且完顏晟在完顏釗爺爺當權時就很得寵，手上捏著不少草場和人口！

又因為完顏晟這人沒有野心，如今也是完顏釗他爹非常信任的人...主要是完顏晟隻斂財享受，部落裡的權力之爭看的很淡。這就好比公司裡的一個股東，隻要了自己那份股份的分紅，至於投票的權力轉給了董事長。

這種股東，董事長肯定喜歡啊！

完顏晟此次來東京，名義上是給完顏釗送東西，他負責押運，同時部落裡還有一批牛馬要送到東京，給大周皇帝作禮...實際上，具體的庶務全不用這位富貴閒人操心，他的主要目的就是來玩的。

在草原上，完顏家有錢歸有錢，金山銀山也能拿出來，但有錢沒處花也是‘可悲’！

邊鎮上為了這些草原上的貴人，也有很多娛樂項目。甚至於為了討好草原上的貴人們，好多商人循著商機過去，草原貴族們帳篷彙聚的地方也不愁漢商和胡商帶去周到的服務——但這些終究比不得東京！

東京汴梁是此時無可爭議的‘天下第一城’，無論是九州華夏，還是海外，都是如此！

完顏晟上次來東京已經是四年前的事了，這次來打算好好玩兒一回！

作為常年生活在東京的晚輩，完顏釗肯定是要儘這個地主之誼的，這兩日也是帶著叔叔滿東京城裡跑！瓦子裡頭看百戲，城裡的蹴鞠，城外的捶丸...都有參與，還有馬行街的夜市、城內的七十二正店等等‘知名地標’更不必說。

至於大相國寺等場合，因為時間不湊巧，也因為時間不夠，還沒安排上。

不過這也不用急，完顏晟此次在東京至少要呆過夏天，有的是時候消遣！

完顏釗先帶了完顏晟去中瓦，那邊有家‘王二姐餛飩’做得好，乾脆吃了做早飯。差不多晨光了再去勾欄裡聽說書，如今中瓦木樨棚裡有烏梅山說《列國傳》，他是拿頂價的說書人，《列國傳》又是新評書，人氣可想而知！

而按瓦子裡的習慣，有排麵、能在勾欄裡作場說書的，場次一般都在上午，從早晨說到午前，過場不候！

完顏晟雖然是女直人，但和侄子完顏釗一樣，接受‘貴族教育’的他在文化上完全就是漢人！他讀的是漢文，說的是官話，各方麵都和普通的漢人沒什麼兩樣——聽評書的樂趣什麼的，他完全沒問題。

聽得樂趣在，完顏晟大聲叫好，隨眾人一起打賞。隻是彆人扔的都是銅錢、零碎物件，了不得了一枚兩枚小銀錢，完顏晟卻是一把大銀圓‘呼啦啦’就撒了出去，看的完顏釗眼皮子跳，忍不住按住了叔叔的手。

“四叔，這說書的作場，怎好這般放賞，看著不像啊！”這是收斂著說了，完顏釗心裡的意思，就是叔叔太老土了，像是乍富的暴發戶一樣。

完顏晟垂下眼角瞥了瞥侄子，不爽道：“這是什麼話？難不成我們這樣的人家還學那窮酸樣？昨日你打賞那小娘子一盤一盤的銀錢、金器送出去，我沒作聲。如今我這做叔叔的，賞不得人了？”

“四叔，不是這等說。”完顏釗頭痛道：“有道是‘隨行就市’，不同場合有不同光景。若是上頭獻藝的是個女樂，四叔這錢隨便撒去，旁人見了隻會豔羨，說四叔這是風流豪富！可若是今日這般，四叔也拿錢當水，便是旁人眼裡的愣頭青了！”

其實完顏釗說的道理完顏晟不是不懂，不說邊鎮上也有類似風氣，隻說這東京吧，他早年間也不是沒來過啊！隻是對此他有自己的不滿之處，忍不住撇嘴道：“都是些混賬道理！東京城裡的娘們自吹自擂，將自個兒捧起來，倒是處處與人不同了！”

完顏晟喜好玩樂是一方麵，另一方麵卻不怎麼樂意在外頭女人身上花錢，更具體點兒說，他很不能接受東京城中雅妓和女樂的行市...地方上雅妓和官伎也受追捧，但在東京這一點格外明顯！~思~兔~文~檔~共~享~與~線~上~閱~讀~

完顏晟覺得不值啊！

這種事倒也沒什麼對錯，有點兒像是後世的觀眾看明星，有的明星明明是絕大多數人眼中的神顏，但就是有人get不到顏值，反而很奇怪為什麼這個明星總能演一些美人角色——人與人看到的世界看似一樣，實際很不一樣。

隻是在此時，能想通這一點的不多，至少完顏釗很不能理解自家四叔的腦回路，還一力想讓完顏晟體會到東京女樂和雅妓的‘價值’——人就是這樣，總喜歡身邊的人接受自己的想法，賣安利就是這樣了。

“四叔這般想，更該瞧瞧京中女樂們了！就是看不上，也得看過再說啊！”完顏釗好脾氣地笑了笑，又想想：“明日有康王在城外作局，請了好些小娘子去，我與康王相熟，帶四叔去耍耍罷！”

完顏晟對東京的‘小娘子’不感興趣，但這種熱鬨玩樂的場合向來來者不拒，聽完顏晟這樣說，連猶豫都沒有就點了頭。還說道：“這個好！倒不是彆的，隻是這位大王是大周的宗室近支，你與他結交最好不過...至於你四叔我，便去玩罷！”

完顏晟也是做過功課的，知道這康王和他在女直的地位、處境都是一樣一樣的，連‘富貴閒人’這一點也分毫不錯。在完顏晟想來，康王柴琥生在東京汴梁這個錦繡堆，大周又比自家部族高了幾個位次，他作場玩樂，該值得期待吧。

然而真到了第二日，完顏晟就覺得白白期待了。

康王柴琥霸道愛玩樂，這是真的，但這並不代表完顏晟能和他說到一起去——第二日的場合是在城外看娘子們打驢球...完顏晟是一個馬球都不愛玩的，主要是馬球這種運動在草原上如今流行，反而落了俗套！來到東京，完顏晟自然想看點兒不一樣的！

而如果是打馬球也就是算了，不新鮮歸不新鮮，對完顏晟這樣的草原兒郎來說還能算個樂子。可女子打驢球，那就是另一回事了，他看在眼裡實在品不出趣味。

其實這些來打驢球的娘子技藝不低，雅妓與女樂學的東西又多又雜，驢球不是主要學的東西，但宮中常傳喚去表演，隻說女樂中，每一批學童都要有那麼幾個往這方麵培養。雅妓們學女樂是常事，自然也有一些驢球能手。

此時場上打球，與馬球的高烈度、快節奏對抗不同，另有一種技巧和看點。

但完顏晟是馬球行家（上手的水平先不說，看的水平絕對是很高的），本身又不欣賞東京城裡麵的娘子，總覺得她們忒矯揉造作了些。有這樣的前提在，是欣賞不來的。

“釗兒你如今也喜愛這些？”完顏晟站在完顏釗身旁，有些無趣：“你與這些汴梁貴人可不一樣！他們哪怕是大王，是相公，家裡都隻得討一個娘子...咱們草原上的兒郎，不愁沒得女人，用得著捧著那些行院裡人？”

在完顏晟看來，大周這邊格外追捧行院女子，很大程度上和大周嚴格的製度有關。大周男子，沒得‘官身’就不許娶妻，隻能租妻！而有官身的，也隻能有一個妻子（一般娶妻就不能租妻了），還沒有續弦的說法！最多就是喪妻或四十後無子的，能夠去租妻。

對於有身份的人來說，倒是光顧賤籍女子沒有限製。

大周的這套製度很大程度上緩和了底層矛盾，讓民生從戰亂穩定了下來。但在草原上，那又不