必要去衙門，若有哪裡不解，吩咐一聲也就是了。”

榮烺眼睛掃過史太傅方禦史，“史師傅方禦史，你們也為這事兒來的？”

史太傅素來直接，“殿下，帝都府有帝都府的職責，您不應插手帝都府斷案之事，這豈非越俎代庖。”

方禦史道，“正是如此。公主有自己的職責，帝都府也有帝都府的職責。公主今日問帝都府案子，明日是不是也要問大理寺，問刑部？”

“這有什麼不可以嗎？”榮烺反問，“我身為公主，不能過問大理寺？不能過問刑部？”

方禦史道，“自然不能！陛下才是天下之主，我等臣工所奉，唯陛下之詔！若公主可問，皇子是不是也可問？宗室親王是不是也可問？”

榮烺道，“宗室親王不行，如郢王，他有自己的封地，他能過問的是自己封地的事。我可以，因為我是公主，我父親是皇帝。天下是我父親的，我問一問我父親的衙門事務，當然可以。”

方禦史活了四十幾歲，打娘胎出來第一次聽到這樣的狂話，當下被頂的眼前一黑，渾身顫唞，大斥道，“簡直天下謬論！公主是陛下唯一愛女，若陛下有十個八個公主，難道個個可問？”

“自然。”榮烺問，“我問你，方禦史，你是禦史台左都禦史，禦史台職責為何？”

方禦史黑著臉，“監察百官，典正法度。正因殿下此舉與法度有虧，臣方直言進諫。”

“禦史台為什麼要監察百官，典正法度？是不是擔心百官德行有失，法度有失？官員有失，必有貽害。而這貽害，一害朝廷，二害百姓。”榮烺學過官製，知道每個官位的來曆職責，她鎮定的說，“所以朝廷設禦史台，查的就百官疏失。我擔心帝都府有疏失，過去看看，這難道就於法度有虧了嗎？”

“殿下擔心帝都府有疏失，可著禦史台大理寺刑部共審，便是天大案子，三司同審也能審個明白！”

“方禦史，你可以建議我這樣做，但你不能命令我這樣做。”榮烺臉色一沉，“你明白嗎？”

方禦史懇切道，“臣豈敢命令公主，臣是說，這樣做更合法度。”

榮烺道，“法度未做此規定，所以，這跟合不合法度不相關。”

榮烺直視方禦史，“你們可以反對可以不認同，我願意聽一聽你們的意見，但這並不意味著我要接受。因為，我是公主。”

“皇家設禦史台設三司，都是為了確保法度公平。你們都是朝廷忠臣，你們可以勸諫皇家節儉尚德，可以勸諫皇家心懷萬民，你們可以代表皇家治理天下。但你們不能對我說，公主不能插手衙門事務。公主存疑，當如何如何。”

“方禦史，我當你沒有私心。但這種限製皇家的話，你以後不能再說。因為，皇家看到不公，比你們更急。皇家看到不妥，會直接伸手糾正。這是皇家的良心，也是皇家的權力。”

“你們代我父親監察天下，我也是一樣，難道皇帝女兒的忠心，就不及你們做臣子的麼？”榮烺說，“不要勸帝王疏離他的兒女親人，因為，那樣會讓帝王成為真正的孤家寡人。親人不可信，臣子難道就可信？”

方禦史一聽這話，再忍不住，當下欲辯，卻被榮烺抬手壓下，榮烺繼續說，“更不要將皇家當成木偶，君王該在什麼位置，皇子該在什麼位置，公主該如何。皇家有自己的規矩禮法，可人永遠不是木偶。我身為公主，更不會成為廟裡的金身泥塑，隻為等人跪下念一聲公主千歲。”

“我看到不平就要說，有關心的事就要問，你們哪裡不妥，我還要指出來。這才是我身為公主的責任。”

方禦史大半輩子的人生觀受到衝擊，烺的話太厲害，他要再說讓公主在宮中安分，怕要被扣上一個乾涉皇家的罪名。

方禦史不再糾結於言語官司，他直接說，“可這案子，您斷的不對呀！”

榮烺眉角一挑，“哪裡不對，說說看。”

第228章 燈滅之三一

殿下

正文第二二八章

榮烺完全不認為這案子判的有什麼問題。

不過,對於方禦史的質疑，她也耐心傾聽。

這是身為公主的風度。

方禦史道，“原被告雙方,是在婚內發生爭執,男子傷了婦人。殿下怎能以他們和離為故，便一視為以物傷人而斷？殿下,男子傷人時，他們尚未和離。律法上明明白白寫著,婚內以夫傷妻者,折傷以下勿論。”

榮烺說,“萬師傅曾給我講過楚地一件夫殺妻的案子。當年,一個丈夫逼迫妻子做暗娼，妻子誓死不從,丈夫惱怒之下大打出手，打死了妻子。按律，夫殺妻,杖八十發配三千裡。當時,楚地府尹也是這麼判的。但楚王知道此案後說不妥，丈夫逗妻子做暗娼，已失夫妻之義,故當以殺人罪論處。”

“後來，案子上稟刑部,刑部議後上呈先帝,先帝稱善,以朱筆殺之。”

幾十年前的案子,公主竟然知道！

方禦史現在是信了,他閨女常說公主殿下有學識,看來的確是讀了不少書。

方禦史辯道，“可那是極不尋常的情況，便是我等也鄙薄其不配為人。如今豈至那等情形，殿下，您雖慮到人情，卻因此顛倒法典，實乃因小失大，得不償失。”

榮烺道，“那我問你，法典所立為何？”

“自然是設世間秩序，立世間規矩。”

“那秩序規矩是用來做什麼的？”

“規範行止，約束不法。”

“還有最重要的，為安民撫民。”

榮烺道，“律法是行為的底線，律法的存在就是要告訴所有人，你的所為所行，不能邁過這條線。因為隻有約束了不法，才能給世間最大的太平。而太平世間，能活更多人，能使更多人活的好。”

“這就是律法的意義。”

“可殿下您這不自己壞了規矩？”

“好，那現在就說說方禦史存疑之處。”榮烺道，“你認為婚內以夫毆妻為小事，我問你，你看過趙氏臉上的刀疤嗎？”

“今日匆忙，尚未得見。”

“那方禦史也是有女兒的人，將心比人，若以後阿方嫁一不良人，也被人臉上砍一刀，深將見骨，容貌大損，終生不複。方禦史要如何判？”

方禦史臉色臭的跟剛從糞坑出來似的，仍是硬著頭皮，“臣縱惱恨那行凶人，可臣身為禦史，亦要有律依律。”

“那我就再給你講講這律的事。”榮烺道，“我記得史師傅跟我講過科場的事，當年史師傅少年俊才，十四歲中秀才，十六歲參加秋闈，傳為一時佳話。”

史太傅縱是來尋榮烺麻煩的，聽到少年光輝，仍是忍不住輕咳一聲，謙虛道，“都是舊年黃曆，殿下不必再提了。”就是拍師傅馬屁，師傅也是個公正人的。

“我記得史師傅同我講過，秋闈報名前，要有府衙文吏記錄各應試秀才的相貌，相貌分甲乙丙丁四等，依史師傅之容貌，當年得的是甲等。”

史太傅已知榮烺要說什麼，也得答，“這倒是真的。”

榮烺看向一臉方正的方禦史，問，“方禦史你當年是幾等？”

方禦史雖不若史太傅文雅，也生的麵貌端方，天生一股正氣凜冽，黑著臉道，“不才，甲等。”

“若一應試男子臉上帶了刀疤，他能得幾等？以相貌便入了最末等。女子同理，彆說容貌不重要，女子四德，德容言工，容貌僅排品德之下。一個丈夫，若是與妻子有口角爭執，的確，沒有筋斷骨折，聽著簡直一點不嚴重。但一個故意毀彆人容貌的人，不論他什麼身份，其心地之陰，其行為之惡，不嚴懲不足以平民憤。”

榮烺道，“所以，我斷定，在他刀砍趙氏臉的時候，其夫妻情義已蕩然無存。在那一刻，他就不配再做丈夫。故，當以持物傷人判決。”⊥思⊥兔⊥文⊥檔⊥共⊥享⊥與⊥線⊥上⊥閱⊥讀⊥

方禦史歎，“殿下這樣判，以後難免有人有樣學問，隻要夫妻間發生一點爭執，一旦告官和離，便是以傷人罪論處了。”

“法典早已立好，執行卻要靠人。兩樁看似相同的傷人罪，細究根由可能是兩種判法。方禦史，若你為女方家人，你會感激我斷案公正。如你為男方家人，你縱一時不理解，等你真正冷靜下來，你起碼不會怨我。卑鄙之人如果永遠穿著仁義道德的人皮才會貽害無窮，今日若你縱了那男人，將來他另娶一妻，舊惡再起，那麼，當年輕判的官員是有責任的。”

“放縱惡人，就是對善者最大的不公。”榮烺道，“禦史監察天下，監察的不是善者，你們要監察的恰恰是為惡之人。”

“方禦史，你應是最疾惡如仇的人。你要將目光放的更長遠，而不是將心%e8%83%b8拘泥於男人還是女人。惡人不分男女，隻要是惡，伸手誅之。這便是禦史台的責任。”

方禦史道，“臣擔心的是，有此一案，以後和離的事怕要多了。”

榮烺不以為意，“夫妻不協，本就不必勉強。當年楚地婦人若能和離，何至被惡夫打殺。她若活著，和離再嫁，說不定還能生三五個孩兒。以後這些孩子會為國家滋生出更多的人口，國家要強，就得人多。”

榮烺漫不經心的掃了郢王一眼，“都說楚王乃賢王，起碼斷案的事兒上，是比常人明白一些。”

郢王聽這含沙射影之語，險沒當場氣暈。

第229章 燈滅之三二

殿下

正文第二二九章

郢王被榮烺含沙射影的話一激,一臉正色迎上榮烺的視線，“臣自然無楚王之賢，可臣也有句話要說,朝廷自有行事規矩,若殿下覺哪裡不妥哪裡不好，自然可以問可以說。如今殿下年少,有事告訴大殿下陛下一聲，一樣會為殿下答疑,何需殿下自己出宮。殿下是女子,天道有陰陽,人間有男女,男女天生不同，所主人理自然不同。”

榮烺頜首,很認同郢王的話，“的確。似郢王所言，是不大一樣。像父皇就要每天上朝打理朝政,母後在宮裡管理宮中事務,接待來宮覲見的各宗室、諸官員的誥命。像父皇每年春天祭先農扶犁春耕，母後也會主持親蠶禮。這的確是不一樣的。”

方禦史史太傅一見榮烺竟這般明理，齊齊躬身,“殿下英明，就是如此。”

榮烺說,“如郢王的職司就是掌宗正司事宜,郢王妃……嗯,郢王妃現在一心向佛了。”

郢王麵色微窘,“臣不擅教妻。”

“不止,當初宗學的事也很難看。”榮烺指出。

郢王羞憤交加,可此事是鐵案，事雖不是他乾的，但宗正司掌宗學，他便負有管理不利之責。郢王難堪道，“是，臣無才。”

榮烺道，“你在自己職司上是做的很一般。”

“嗯，你們夫妻都很一般。”榮烺又加了一句肯定。

郢王這輩子頭一遭被人羞辱的恨不能找個地縫鑽