”

張十七驚訝道：“經脈不全便不能修習法決？”他當然知道主人非凡之處，聽對方這麼說，難免心下生疑。

石道子點點頭：“修真之人第一要務便要經脈具足。然而小朋友是我見過最有馭獸師資質之人。我才疏學淺，在修真界有丹藥能活死人而肉白骨，小朋友或可一試——不知你可願收下我師門衣缽？”

說罷，目光炯炯充滿期待。

餘之歸寫：“即使我另投宗門，長者也不在意？”他可是東仙界飛霞宗的正經長老。

石道子坦言：“但我已無更好選擇。”他看著餘之歸寫字，見字形不拘小節彆具一格，自有一番風骨，知對方心中有丘壑，並不敢小看餘之歸年紀。再加上自己確實沒幾年活頭，這儼然是最後一根稻草。

餘之歸點頭：“無論後日能否發揚光大，我會幫你將衣缽傳下去。”

他這態度，不像石道子收徒，倒像是他開宗立派。

石道子不但不惱，反而歡喜，或許是心頭一塊大石終於搬去，麵上明顯喜色：“那真是太好了。”

餘之歸見對方喜悅，暗中悵然。自己看上去不過是個毛頭小子，他真就這麼放心？

傳承衣缽，既是希望，又何嘗不是沉甸甸的負擔。石道子這麼輕易點頭，甚至無視經脈不全無法修真的事實，軟磨硬泡，也是病急亂投醫。

或者說，終於無事一身輕。無論自己將來是否修真是否得道，他這邊就不操心了。

甚至他連兒子都不傳授，無非懷著不讓自家人再繼承負擔的念頭。

還好遇上自己。

——作為馭獸師，自己怎麼能讓馭獸斷了傳承？

餘之歸忽然明白好友的心情了。

東仙界隻有馭獸師成功飛升，他那位驚才絕豔的好友偏偏是傀儡師。就連他自己也惋惜對方不是馭獸師，好友則堅定傀儡之道不動搖，即使無法飛升也在所不惜。

自己應該向好友學學，就在西仙界堅持馭獸之道。

——不，他還要飛升。

必須飛升。不計代價。

餘之歸微微皺眉。這裡數萬年都沒有一位馭獸師飛升過。

為什麼……不能雙管齊下？

腦中似乎劈開一道閃電。

當年，好友也是這麼問的：“將傀儡之道和馭獸之道合起來，既沒有背棄初心，又能飛升上界，有何不可？”

好友的話縈繞耳邊，但人已經不在。

餘之歸神色怏怏，陌生世界遇見同道的欣喜之情涓滴不剩，提筆寫道：“請祖師並宗門牌位及信物罷。”

石道子一看，更不敢小覷。這連拜師的門道都一清二楚，自己要還拿對方當小孩兒，大錯特錯，連忙應道：“你且稍等，我去請出飛遐宗信物。”

餘之歸望著“飛遐宗”三個字，差點沒握住筆——和自己的宗門同音不同字，這……也算有緣罷。

不一時信物牌位祖師畫像甚至香燭均布置好，石道子肅立一旁。

餘之歸默默下跪，盯著石道子的口型，行禮，接過掌門指環和玉簡以及一本《飛遐心法》。

心法口訣為入門基礎，隻待入了門，成功引氣入體，有了積累，將真氣注入玉簡，便可自行修習高深功法。

石道子將先前自己收徒的念頭壓下去，決定收餘之歸為師弟，順便將掌門之位交托。

於是餘之歸便成了飛遐宗第三百五十二位掌門人。

三百五十二位……

——從掌門人數目上看，飛遐宗可謂源遠流長。

——同樣從掌門人數目上看，平均幾十年一換，更迭的也實在太頻繁了些。

石道子幾十年心願已了，欣慰不已。

餘之歸慢條斯理寫：“還請師兄對師弟提點些。”

他翻著《飛遐心法》，雖然不打算修習，然而畢竟好奇，需要鑽研。其中有些心得體會法門訣竅，還是要靠口耳相傳。不然的話，隨便看看心法便能引氣入體，修真也太容易了，又哪裡來的門派之彆。

石道子點頭應允，忽然下麵仆人來報，真珠城守備方麵來人求見。

“因為我曾經是修士，雖然未入流，但本領比凡人稍微強些。”石道子解釋，真珠城偶爾會請他幫忙。

他吩咐兒子好生招待兩人休息，自己去見來人，片刻後托人捎話，今夜他得去城主府一趟。

他習以為常，餘之歸和張十七可不這麼想。

畢竟他倆不能確定五色山莊會做出什麼事來。張十七想拍出獵隼尾隨，餘之歸搖頭，召喚夜梟及老鼠，隨著石道子進了真珠城。

石道子來到城主府才發現，城主不僅僅請他，在真珠城的修真者，都在被請之列。

這意味著與修士有關。

真珠城掛名的修士，或者說在凡人俗世掛名的修士，修為都沒有太高的。他們都是自知進一步修真無望，又不願在修士坊市裡受氣——修真界憑實力說話，一語不合可殺人，修為低自然遭人白眼，還不如回到俗世自由自在。

像伍氏兄弟做了五色山莊的供奉，便是一條出路，既有人奉養，又不算斷了修真界的聯係。

石道子這樣的，比伍氏兄弟更世俗些。

因真珠城不是小城鎮，本身熱鬨繁華，吸引的人也多，集聚到城主府的修士共有八位。

這八人落座，城主屏退左右，緊張地說出一事：

“——列位仙人，城中傀儡失竊，還請仙人相助，緝拿賊首！”

餘之歸忽然莫名其妙地打了個噴嚏。

一條玉色小蛇，在他目力所不及的地方，打了個……飽嗝。

☆、第二十三章

傀儡失竊？

眾修士麵麵相覷。

真珠城的守備，儘管是凡人，也有傀儡可用——像張十七和田平那樣，通過符匣操控傀儡，以壯軍備。

然而五日前一次夜間演習時，陸陸續續有符匣爆裂。

軍士自然不知緣由，隻知符匣爆裂必定傀儡損壞。

傀儡損壞除了操作不當，隻餘外力所為一種原因。

——修士毀的？

可能性微乎其微。

修真者自視甚高，通常不與“視同螻蟻”的凡人爭什麼。毀損凡人的東西？未免掉價。

——敵人毀的？

除了敵國便是山匪，非常可能。

眾人過去尋找受損的傀儡，除了野獸蹤跡外，一無所獲。

這不僅是毀損，還是失竊！

失竊比毀損了還嚴重，其一便是修理費用和重置費用相差甚遠。

其二則更要緊：軍備物資允許損壞更換，但意外毀損總要說明理由，沒有傀儡殘骸作證，任何一條理由都站不住腳。

因此在這幾天，真珠城似鬆實緊，很是戒備了一番。

然而並無任何跡象表明敵國探子進來，那座山猛獸很多，沒有什麼匪類。

這樣一來就不好辦了。

此時，幕僚提出，此事是否修士所為？

儘管修士視凡人如螻蟻，不會對凡人出手，要是修士鐵了心跟真珠城作對，哪怕後來應了天劫身死道消呢，也能將全城拉去陪葬。

但夜深人靜傀儡來襲，修士有沒有可能誤打誤撞？

城主深以為然。要是前者，一旦真珠城沒了，城主也沒活路，還是儘量化乾戈為玉帛的好，一定要消除誤會。要是後者，完全能夠放心。

那麼，當務之急，便是確定修士的蹤跡。

——自然要靠修士相助。◆本◆作◆品◆由◆思◆兔◆在◆線◆閱◆讀◆網◆友◆整◆理◆上◆傳◆

為防人多眼雜民心不穩，還得夜間延請。

諸如此類需要修士相助的事情，石道子並不陌生。在座的這七位，他自然也熟。

其中，石道子自己練氣中期的修為還不是最低。修為最高的，也不過是築基中期。築基期修士容顏通常不改，而那人已呈天人五衰之相，說明離大去之期最多隻餘一年。

還好自己在壽元將儘之時，為師門留下一點火種。石道子如是想。

以及……五天前？

似乎餘之歸就是五天前到的真珠城。

他暗自慶幸，餘之歸沒有途中被其他修士相中挑走，真真天助也。

他心中的“火種”接班人，飛遐宗第三百五十二位掌門，今年八歲的餘之歸，此時披著一件外衣，正在挑燈夜讀《飛遐心法》。

餘之歸當然用不著改弦更張，他心境還在，隻要身體恢複，靈石靈獸資源跟得上，晉境幾乎不費吹灰之力。翻閱《飛遐心法》之目的，無非懷著比照借鑒之心。

任何宗門的入門心法均不可小覷，這是萬丈高樓平地起的第一鍬，基礎打得紮實，進階也就容易。

餘之歸是修改過本門心法的人，並不缺眼力。《飛遐心法》和他自己的《禦心訣》比起來略有不同，講的是選定靈獸，共築道心的入門之法。而《禦心訣》則是修心為先，以修心引靈獸歸附。

大道三千，條條通仙，很難講孰優孰劣，到是可以互通有無。

思及“互通有無”，兩種馭獸之道尚有不同，又如何將控儡與馭獸互通有無，以應天道，從而飛升？餘之歸漸漸沉浸於思索之中。

傀儡與靈獸最大區彆便是有無靈智。

為了與靈獸心意互通，馭獸師常常與靈獸同食同住共進退。

餘之歸聽好友講過，為了煉製如臂指使威力巨大的傀儡禦天劫，傀儡師也會將自己血肉熔煉進去。

——難道說，以身飼獸？

太血腥了。餘之歸微微皺眉，否定這條路。

他也不打算把靈獸的魂魄塞進傀儡之中。畢竟他自己就被塞進靈獸體內，推己及人，對活著的靈獸來說，絕不是一件舒適的事情。

……死亡的呢？

在自然死亡的一瞬間，是否可行？

理論上講有操作性，然而實際上——高級靈獸原本數量稀少，再找一頭瀕臨死亡的靈獸？那得多逆天的運氣！

看來這也不是辦法……餘之歸繼續思考。

想著想著，又忘記他八歲的小身板禁不起熬夜，直接往桌上一趴，睡了。

張十七默默將主人抱回床上。

主人現在是一派之首，一宗之主，這對張十七來說簡直做夢也想不到。儘管飛遐宗目前人丁零落，他堅信主人非尋常人物，遲早會一飛衝天。

那時候，張家的仇，老主人的仇，定然能報了罷。

張十七倍感欣慰，幸好這個不知殼子裡是什麼的主人惦念舊情。

次日，餘之歸圈了《飛遐心法》的幾處，加上自己的理解，拿去請教石道子。

互通有無，便是要互相探討驗證所思所學，正所謂道越論越清，理越辯越明。

對於餘之歸一上來就能通讀全篇的事，石道子早有心理準備。

然而未經講解，一夜之間就能指出《飛遐心法》的要訣所在，於他而言這簡直是神跡。

要不是因為耳聾，這神童怕是早被宗門挑走了。

也正因為耳聾，恐怕即使能將《飛遐心法》倒背如流，也無法修