宇文邕在黃竹的目光下，緩緩搖頭。

那些人一部分繼續四散搜尋，一部分則在花園的隱秘處，如假山裡麵搜查起來。

結果卻是一無所獲。這一整天的結果都是一無所獲，拓跋廓就這麼莫名其妙地消失了，當然了，大家都堅信他是從某個密道逃出宮外，所以搜尋的力量也放到了宮外。

隻有宇文邕當時目睹了他一切，他很肯定就算宮裡密道，也不可能在假山群中，他甚至懷疑與黃竹有關，畢竟道家有一些障眼法。

宇文邕很不開心。

黃竹也沒騙他不幹自己的事，非常坦誠地說就是他用障眼法救了拓跋廓，但是他會保證拓跋廓再也不出現的。

“我一點也不在意拓跋廓是否再現身，”宇文邕一點也不覺得拓跋廓能造成什麼威脅，“我隻想問，你為什麼要救他。”

好像從一開始，黃竹來到他身邊，除了對他莫名的熟悉之外，其次就是對拓跋廓了，雖然見麵不多，但是態度總是微妙的有些溫柔。

黃竹隻得解釋：“那是因為，他與我一個故友有些相似。”

宇文邕用一種很不屑很微妙的口氣嘲諷：“故友？”

說完他都有些無語了，當初拓跋燾，好像也對某個“故友”很不爽。

這些人到底有什麼好不爽，故友和他們不都是同一個人嗎？

宇文邕雖然嘲諷了一番，但是也沒有追究拓跋廓的去向，這是很難得的，鑒於他是以做皇帝為目標。

拓跋廓被黃竹送到了招搖山，本來也不知該如何安置，原想叫他在天庭出版集團工作，誰知遇到三霄，雲霄竟把拓跋廓要去，收作了徒弟，從此也算是玄門中人了。

至於凡間這邊，在拓跋廓“消失”之後，北周的第一位皇帝陛下，年輕的宇文覺，也開始雄心壯誌地籌畫著自己的親政了。

第146章 周武法難（上）

宇文覺在位期間，除了一開始對付拓跋廓時還算齊心協力，後來與宇文護頻頻起衝突，皆因為他想掌握大權，處理政事。

然而宇文護以宇文覺年幼為理由，不肯放權，正如黃竹所說，儼然成了宇文泰第二，而宇文覺這個宇文泰的親生兒子，反而成了第二個拓跋廓。

宇文護雖然與宇文覺是同一輩，但他的歲數和宇文泰相近，是與宇文泰一起打天下的人。這二人對抗起來，結果可想而知。

宇文覺繼位不過八個月，就在宇文護的逼迫下退位，一個月後為宇文護所殺，此時不過十五歲。

宇文覺死後，宇文護本想自己登基，然而怕忠心於宇文泰的重臣們反對，於是隻好又扶宇文泰的長子宇文毓登基。

宇文毓年長得多，可是宇文護遲遲不還政。此時，宮內外已經流傳著宇文護獨攬大權，逼宇文覺退位也不是因為宇文覺賢能不足，而是他想取而代之的說法，使得很多臣子對宇文護不滿。

人言可畏，宇文護於是假意將政權歸還給宇文毓，自己則把握著兵權。

宇文毓試圖謀劃推翻宇文護，結果被宇文護所察覺，與他的兄弟一樣，他也隻做了不到一年的皇帝，就被迫退位，然後遭到殺害了。

宇文泰的此子早夭，剩下的兒子中，最大的就是宇文邕了。

宇文護想了想，前兩個皇帝真的很讓人不省心，而這個宇文邕，一來年紀最大，二來幼時有聰慧之名，但近年一直很老實，於是三年之內，將第三個皇帝扶上位了。

宇文邕的謀臣和他的母親，全都處於一種複雜的情緒中。

宇文邕和黃竹的說法對了，不需爭搶，皇位也能落到頭上，但是，頭上從此也懸了一把刀子，看看前兩個不願意做提線木偶的皇帝是什麼下場吧。

可是這些年，他們也看出來了，宇文邕根本不可能做一個提線木偶，他們這些近臣比宇文護更瞭解他，他不是老實，而是深沉。

已經死在宇文護手下的宇文毓就曾經評價過宇文邕：“此人不言，言必有中。”

而此時，宇文邕也才十七歲。

對這個皇位，宇文邕也沒有任何喜色，隻是對黃竹說：“還差一點了。”

黃竹沖他比了兩個大拇指，“加油喲，陛下。”

宇文邕與兩個兄長不同，對待宇文護恭恭敬敬，也不爭著搶著要處理朝政，隻說自己年輕，要向堂兄多學習幾年。

宇文護自覺終於換上了一個省心的傀儡，也很開心。

三年後，宇文邕設計引宇文護入宮，親手將其頭顱斬下，又誅盡其兒子與親信，一舉剷除勢力，成了這個國家真正意義上的主人。時年二十歲。

對於這樣一個心思深沉，霹靂手段的新帝，眾臣都產生了敬畏心理，開始揣測他親政之初，會有什麼驚天動地的大動作來證明自己的存在。

宇文邕也在自己的宮殿內問他的親信們，自己的第一個動作應該是什麼。

大家都知道陛下自己才智過人，於是互相看看，不敢輕易言語。

唯有黃竹大大咧咧地道：“陛下應立國教，掃清歪門邪道。”

大家都不禁看向了明玕身上的道袍。

黃竹一點也沒有不好意思地說：“沒錯，我說的就是道教，我就勉為其難做國師好了。還有那個佛教，以前太武帝就滅過一次，最近好像又在作妖了！”

眾人：“……”

當然了……大家其實也覺得明玕說的有道理。

明玕是宇文邕的親信，立他為國師很自然，道教一直以來的表現也不錯，佛教則劣跡斑斑。最重要的是，拿宗教開刀，那些臣子會安心很多。

大約是接引和準提又不死心地派了幾個弟子下界，弘揚佛法，那些弟子雖然沒有墨竹的本事，但是也燃起了一點星星之火。

距離太武帝滅佛過去百年，改朝換代，又連年戰亂，對於禁佛的詔令當然也不嚴甚至是沒了，隻不過人們的信仰還未恢復罷了，那些弟子又普及一些信徒，也真是費了九牛二虎之力，畢竟佛教的名聲毀了多久了。

對於黃竹的提議，宇文邕不置可否，“我考慮一下。”

眾人都在腹誹，這道士在你那裡可是一向說什麼算什麼的，你現在裝公正已經來不及了。

等到他們走了，黃竹還賴在原地，收拾了一下筆墨。

宇文邕抬起眼皮，似笑非笑看了他一眼，“怎麼？”

黃竹也笑了一下，“我等陛下考慮完。”

宇文邕手指抵著自己的下巴，頤指氣使：“佛教如今未曾有大罪，立道教為國教也就罷了，如何能隨意廢了佛教。”

他嘴上這麼說著，然而眼神分明是你要過來討好我。

黃竹走到宇文邕身後，幫他象徵性地捏了幾下肩膀，“這不都是陛下一句話的事嗎？”

宇文邕盯著他光滑白皙的手指，忍不住拉住了道：“這麼些年，你好像一點也沒有變過……”還是初見時那個風姿卓絕的小道士。

對於宇文邕的跑題，黃竹非常警惕，死鳥這個傾向有點危險啊……立刻把手撒開，“陛下，你一登基就變了！你好色了！你覬覦我的美色！”

宇文邕：“……”

黃竹這麼一打岔，宇文邕還怎麼好意思和他探討他的駐顏之術。

宇文邕憋著氣呢，含恨掃了黃竹一眼，“出去！”

這些年宇文邕憋著勁要低調，要滅了宇文護，一直都是很內斂的，好不容易做了皇帝，想蕩漾一下，就被黃竹這麼對待。?本?作?品?由?思?兔?在?線?閱?讀?網?友?整?理?上?傳?

黃竹也不生氣，就這麼退出去了。

雖然把黃竹趕出去了，但是宇文邕還是默默地在第二天下詔，把道教立為國教，雖然沒封黃竹做國師，但也加了個什麼天師的頭銜。

同時，下了一個廢佛令，禁製國中百姓出家、信佛，已經出家的必須還俗，家裡有佛經的都要燒毀。

這比起太武帝滅佛之時，已經是很寬容了，拓跋燾那個時候是直接亮刀子。當然了，也和現在的情況沒有那時嚴峻有關。

這廢佛令一出，說不定就是因為比較寬容，還引起了佛教信徒的不滿。

這個時候一個較為出名的僧人智炫法師就站出來振臂高呼了，佛教不服！憑什麼啊？扶道教上位，不許人信佛教，憑什麼？道教真就比佛教好到哪裡去？你就算是皇帝也不能這麼不講理吧。

宇文邕把黃竹喚來，笑%e5%90%9f%e5%90%9f地看著他，“這個智炫，要求與你這天師辯法，以論證佛教並非歪門邪道，你道教也不是處處都好，你怎麼看？”

黃竹抱著一柄禦賜的拂塵，嘿然笑了兩聲：“這個小禿子，我當年放他一馬，他倒是找起我來了，他要辯，那我就教他做回人！”

第147章 周武法難（中）

佛教高僧約戰道門天師，還是在皇帝麵前，黃竹想想，還真有點江湖味兒。當然了，也的確是宗教界兩大流氓的決鬥。

在這之前，黃竹給自己變上了一抹鬍子。

宇文邕看到的時候都起%e9%9b%9e皮疙瘩了，指著黃竹的上%e5%94%87說：“這是什麼？！”

“鬍子啊……”黃竹還摸了一下，“我想了想，陛下覺得我一直沒變可能就是因為我沒留鬍子，這樣的確是太不穩重了。”

宇文邕：“……”

別說，黃竹留了抹鬍子，看上去整整老了十歲，甚至連氣質都變了一般。以前看上去是個豐神俊朗的青年，還飄逸出塵的，現在不時摸著鬍子，油滑多了，年齡感劇增。

因為昨天黃竹嘴上還是光溜溜的，所以宇文邕忍不住上前扯了扯那鬍子，但是根本扯不下來。

宇文邕鬆手，總覺得怪不舒服的。

鬍子本身沒什麼問題，可是配上黃竹，就特別的……不搭……

也許是因為宇文邕看慣了黃竹乾乾淨淨的樣子吧。

宇文邕歎了口氣，“也不知你這是用的什麼辦法，撕都撕不下來，別貼了，以後也千萬別留成這樣，我不喜歡。”

“那也且等我與智炫見完麵再說！”黃竹變個鬍子，更主要的原因其實是坑一下禿子，“再說了，陛下，還說我的鬍子，我其實一直沒說，我看你鼻子邊上這痣特別不順眼……”

宇文邕：“……”

宇文邕摸了下自己那粒小痣的位置，有些羞惱地道：“它怎麼了？！”

黃竹理直氣壯地道：“就和你看我鬍子不順眼一樣，個人喜好問題，但是我多有禮貌，不管多彆扭我從來就沒說……”