野，對於皇子而言，最嚴重的政治指責大致上有三個，觸之即死。

第一，大不孝；第二，私出封地；第三，悖倫。

第一個是很好理解的，不說是在封建社會時期，即使是在現代，孝道也是被廣為提倡的。而在以孝道治天下的封建國度，這個要求被提升到了前所未有的高度，彆的不說，科舉之前的選官製度，除去那些有關係的人，剩下的是什麼方式走出去的？舉孝廉！

第二個則是在皇子分封時期才會有的問題，所有非儲君的皇子在成年之後就要離開京都，遷往自己的封地就國，就國期間不得私出封地，違者視同謀逆，早在西漢時期，武帝便在《出界律》中嚴格闡明了這個問題。

皇子們到了自己封國之後便是天高皇帝遠，想乾什麼就乾什麼，簡直不要太快活，最大的大概就是——必須得在自己窩裡麵待著老老實實的，除去遷往京都朝見，哪兒也不準去。

世界那麼大，你想去看看？不行！誰曉得你是不是想借這個機會搞事情！

至於第三個，就是絕不得行悖倫之事，暗地裡搞什麼德國骨科。

在對於禮法道德至上的士大夫眼中，要是膽敢搞出這種事情來，說明這個人已經從裡到外徹徹底底腐爛了，沒有任何可以拯救的餘地——怎麼能叫這種人登上皇位，統率臣民？

在這樣的大環境之下，諸皇子之中，隻要是對於皇位有意的，就自覺地對這三點遠遠避開，彆沾染上什麼汙點，莫名其妙的被排除在皇位繼承人選中。

事實上，這三點規定也不算是嚴苛，甚至於稱得上是寬鬆。

在皇族裡，所有有誌氣的皇子，身後必然跟著一個同樣有誌氣的母%e4%ba%b2，這樣的組合之下，無論是母%e4%ba%b2，還是兒子自己，都會好好控製自己的行為，絕不會傳出去什麼不孝傳聞的，能夠傳到臣民耳朵裡麵的，必然是清一水兒的母慈子孝，便是韋明玄跟皇後私底下幾乎翻了臉，表麵上也是和和氣氣的。

其次嘛，皇子分封這種事在前朝是有的，到了如今的大齊，已經基本上跟清朝時候的製度齊平——隻給名爵，不給封地，都老老實實的在金陵待著吧，如此一來，自然不存在私出封地之事了。

至於最後一個，那就更加簡單了——天底下美人兒那麼多，搞誰不行，偏偏要搞到自己姐妹身上去？

說的難聽點，大齊的皇族公主氣度尊貴，容貌也是極為出眾，但是真正堪稱絕色，能叫人為之傾倒到連皇位都不要的，至今還沒有出現。

不過嘛，這個情況在前些日子出了一點美麗的意外。

——阮琨寧被皇帝冊封，成為皇族的未嫁公主。

她容色如此之盛，能夠令世間所有女子黯然失色，惹的人心思暗起，生出一點彆的心思，情願冒天下之大不韙，也就一點都不奇怪了。

其他人心底未必沒有什麼想法，但真真正正擺到台麵上說出來的，韋明玄還是第一個。

心念急轉之間，眾人終於意識到了另外一個問題。

皇帝將阮琨寧冊封為公主的那道聖旨上，隻是滿滿的褒美讚譽之詞，以及封號稱呼，卻並沒有將她列入皇族齒序，更不曾提過之後的嗣宗問題。

——真的按照禮法來講，她依舊是永寧侯之女，而非皇帝膝下的公主。

這麼一想，韋明玄若是當真有意，二人也不是不可能。

畢竟他是皇帝嫡子，又沒有娶正妃，兩下裡的身份也合適。

更加叫眾人嘴裡發苦的是，皇帝當初下那道聖旨的時候，有沒有想過今日的局麵？

那一道略微有些含糊不清的旨意，究竟是無心插柳柳成蔭，還是說——彆有用心？

往更深一點講，韋明玄此刻言行，是不是意味著他已經得到了某些保證，所以才不加掩飾的宣之於口？

這些心思不過是轉瞬間的功夫，似有意似無意，落在阮琨寧麵上的那些探尋目光愈發幽深了幾分，像是人難言不定的心思。

阮琨寧對於一眾人神色中的一場恍若未知，隻含笑斜睨了韋明玄一眼。

他們在一起的時日不算短，一直以來都是遮遮掩掩的，之前不敢叫永寧侯府中人知道，後來又是礙於帝後，不敢大肆聲張，每次見麵，都搞得像是地下黨接頭一樣，韋明玄不止一次的向她抱怨，說自己像是被她在外金屋藏嬌了一般，對於能夠在人前光明正大的點明二人關係，老早就翹首以待了。

好容易皇帝鬆口了，為什麼不大大方方的說出來？

阮琨寧對他心思洞若觀火，也不想叫他失望，隻淺笑著斜他一眼：“禦膳都還不曾上，果飲也不曾用，怎的嘴巴便如此甜？”

第214章 心傷

韋明玄的話說的%e4%ba%b2昵, 阮琨寧這話回的也%e4%ba%b2近，一來一往之間，眾人心底隱隱的有些了悟, 隻可惜, 這一番透徹卻並不曾叫眾人覺得快意，反倒是麵上的笑意都齊刷刷的帶了幾分僵硬。

二皇子的神色最為難看，目光冷冷的掃了一眼韋明玄，隨即又望向了阮琨寧, 雖沒有開口, 衣袖底下的手卻無聲無息的收緊了。

二皇子一向極為自負, 阮琨寧姿容絕色, 他自然也難以抑製的生出了一點彆的心思，隻是礙於彼此之間可能存在的禮法關係, 這才一直隱晦的壓製住，隻等自己登位再說，可饒是如此, 他也早早的將阮琨寧視為自己的所有之物, 眼下見他們二人眉目傳情, 不隻是手指微僵, 眼底的陰霾之色濃鬱的幾乎要遮不住。

二皇子妃原是不動聲色的, 此刻眼底卻也隱約升起幾分憂慮，她不易察覺的看一眼身邊的二皇子，卻見他隻沉浸在自己心底的那些兒女情長上頭，目光中便帶上了幾分失望, 輕輕搖搖頭，到底也沒有再表示出什麼。

皇長子對此也有些吃驚，那感覺倒不像是二皇子一般，而是因為韋明玄可能得到永寧侯府支持而生出的擔憂，陳郡謝氏本就不弱，再加上手中有軍權的永寧侯府，簡直是如虎添翼，倘若真的成了，對於他而言，實在不是一件好事。

可這件事此刻也隻是有一個猜測罷了，到最後能不能成還待定，彆人不表態，他也就低下頭，沒有做出頭鳥的打算。

皇長子妃身子不好，極少會出現在人前，更不必說表露自己的想法了，她一雙杏眼在阮琨寧身上遊走了一圈兒，便垂下眼睫，隻安安分分的在皇長子身邊做隱形人了。

五皇子性情最是平和持重，在那二人那幾句堪稱打情罵俏的話之後也不曾表現出什麼異樣來，也隻有一側的五皇子妃看得出，他眼底的笑意略微淡了些，她在心底歎口氣，也學了皇長子妃，一聲不吭的低下了頭。

沒有人開口，也不聞一聲，帝後就在這樣近乎詭譎的氣氛中駕臨了。

今日雖是大日子，卻也是家宴，皇帝並沒有著袞服，而是換了沉穩的玄色常服，端肅中更見威儀。

皇後著了石青色雲錦鳳穿牡丹鳳袍，下飾以水浪江涯、壽山、立水紋，同素日的%e4%ba%b2和相較，反倒是添了幾層聲威。

不知道是不是阮琨寧的錯覺，才沒多少日子不見，皇後似乎愈發老的厲害，眼下生出的細密紋路，便是脂粉都有些遮不住，偏生皇後一向都是走的溫婉得宜路線，麵上時不時的掛笑，那幾道紋路，就愈發的明顯了。

不知怎的，她心中微動，下意識的看一眼皇帝，又看一眼韋明玄，卻見二人都是麵色沉靜不露痕跡，便老老實實的坐在自己位子上，不再有什麼動作了。

年夜的這場家宴，說是皇族一家團聚，但是實際上，還是儀式性的東西要更加的多一些，從開始到結束，都帶著嚴格的規程。?思?兔?網?文?檔?共?享?與?在?線?閱?讀?

帝後基本上是卡著時間點兒過來的，這二位到了，也就可以正式開場了。

五寺之中常年打醬油的太常寺終於也可以發光發熱一回，不叫人覺得它是一個近乎多餘的部門，整天隻知道吃俸祿，什麼都不乾了。

所謂五寺，便是大理寺、太常寺、光祿寺、太仆寺、鴻臚寺五個部門，這其中在現代出鏡最多的大概就是大理寺——掌刑獄案件審理，也就相當於現在的最高法院，部門主管大理寺卿更是九卿之一，其次的大概便是太仆寺，掌牧馬政令，屬兵部，主管也是九卿之一，剩下的太常寺、光祿寺、鴻臚寺則是偏向於禮儀製度的類型，油水不多，出鏡機會也少，隻有像祭典以及各式典儀之際才會出現，比如今晚。

叫阮琨寧看來，現在的這位太常寺卿，其實也怪不容易的。

她現在算是正經的公主，其餘人也都是皇子王妃，一個個走出去都是牌麵上頭的人物，在皇族家宴這樣的場合中自然都是有自己席位的，也隻有可憐的太常寺卿作為皇族以外的路人甲，不僅要委委屈屈的擠在小角落裡，大過年的有家不能回，還得站在一邊看彆人吃香的喝辣的，偏生為皇族服務是光榮，今日又是年關，全程臉上都得帶著樒汁微笑。

在太常寺卿的示意之下，年夜的第一個活動，儺舞開始了。

儺舞記載於《周禮》，成型於周代宮廷的“大儺”之禮，作為年關之際的宮廷必備活動一直延續至今。

說的這麼高大上，但阮琨寧表示，那並不是什麼很有意思的東西。

所謂儺舞，本來就隻是一種遠古時期延續下來用來驅除鬼怪病疫，以及祭祀上天的宗教性舞蹈。

試想想，遠古時期的人類帶著祭祀性目的設計出來的舞蹈，難不成會是幾個絕色美人身著輕紗玉帶，媚眼如絲顧盼神飛，身姿如燕一般翩翩起舞嗎？

阮琨寧可以很明確的說——並不是！

隻是一群穿的花裡胡哨不辯男女，且滿臉顏料的人跳一些超出大多數人欣賞水平的舞蹈……而已。

不隻是阮琨寧一個人覺得無聊，大家心裡麵也都是彼此彼此，可這畢竟是祖宗遺留下來的製度，又是年關這樣的時分，所以無論大家心底多麼想要打哈欠，都極力壓製住，擺出一副興致勃勃的樣子。

一行宮人身著紅色宮裝魚貫而入，手中捧著銀製托盤，上頭是兩隻葉紋銀底纏枝海棠酒壺，依次走到每個坐席麵前去，俯身為他們添了兩杯酒。

第一杯是屠蘇酒，第二杯是椒柏酒。

屠蘇酒本就是一種藥酒，益氣溫身，又可防治瘟疫，《保生秘要》雲：“和其肝氣，勿食諸肝，以免死氣入肝傷其魂也。宜燒蒼術香，清晨飲屠蘇酒、馬齒莧，以祛一年不正之氣。”

南朝梁人沈約《俗說》中稱，“屠蘇，草庵之名，昔有人居草庵之中，每歲除夜遣閭裡藥一劑，令井中浸之，至元旦取水置於酒尊，合家飲之，不病瘟疫。今人有得其方者，亦不知其人姓名，但名屠蘇而已。”

至於椒柏酒，同屠蘇酒的意思大體也是一致，驅趕瘟疫，強身健體。

宋人趙彥衛《雲麓漫鈔》中稱，椒