來要交代的是封神之前最最最重要的一件事，那就是周文王和薑師叔這倆加起來超過一百五十歲的老頭兒宿命般的相見相知且相守……咳咳，不要笑，這就是事實。這個事件就像“如果丘處機當年沒有路過牛家村”一樣，是一切的開端哇！

究竟是怎麼個經過，且聽我慢慢道來：

文王在被我師弟雷震子救出五關之後，就一路坦途地往他的封地去了，春風得意馬蹄疾，回家的感覺真好啊真好！

文王剛到西岐城，就有人來接他了！這是因為文王家都會卜算，他娘一發現早上梳頭發的時候有隻喜鵲在叫，立刻就放下梳子卜了一卦，於是就知道了，哎呀，我兒子回來了呀！

文王就這麼被大家高高興興地接了回來，除了世子伯邑考死在朝歌，其他的都很圓滿；而文王由於性格原因，他雖然也傷心長子邑考死得淒慘，但是卻一口否決了大臣想要為世子報仇舉兵造反的提議，原因想必大家也都知道。

文王：我走的時候都說過了，這是我的劫數，七年內一個小兵都不要派來看我；邑考他不聽話，果然死了，這都是命啊！我怎麼能為了他自取死路，而做起兵這種悖逆之事，害得百姓受兵戈之苦呢？

所以大家看看，按照文王這個順民性格，他要是不趕緊壽終正寢，商周大戰還真就打不起來。因為文王真的是那種修養好到了唾麵自乾的地步，他要是認為不應該做的，哪怕你打他罵他侮辱他，他也絕對不做！

於是，文王就回來繼續當他的西岐侯了，因為他被關了七年，也有點感觸，尤其是這七年他悉心治學，在卜算上有了長足的進步，而且還無師自通地學會了望氣，並且和卜算結合起來，在學術上獲得了極大的提升！

所以呢，文王新學會的技能，他就手癢想試試，看看成果如何。但是要望氣，那得找個高點的地方啊！文王的皇宮也就是地盤稍微大點，住的人口多點，那種巍峨高樓，文王家也沒有！再說他年紀大了，總不能每天都拖著老胳膊老%e8%85%bf地跑城外幾十裡爬山去看吧？

所以說文王對自己的身體是很有自知之明的，他思考了半天，覺得，家裡擠一擠，應該能擠出點錢，修個稍微高點的瞭望塔吧！等我把這門學術研究透徹了，傳給後人，這瞭望塔還能繼續用，應該……大家不會反對吧？

所以文王就提心吊膽地把這想法和大臣商議了，因為他在朝歌也呆過，看到紂王蓋這個蓋那個的，蓋一次，底下的大臣百姓就唉聲歎氣一次。文王不想落到紂王那地步，所以他在辦事之前，打算搞個公投，要是反對的人太多就算了。

不過，文王顯然是低估了他自己在西岐的威望，紂王在朝歌的人品都快負值了，文王和他恰好是兩個極端。所以紂王想修個什麼，大家第一反應都是先反對了再仔細研究為什麼要反對，而文王有個啥主意，大家都覺得應該不會很離譜吧！

所以文王一提想蓋個靈台的事兒，大家連圖紙都沒看就很爽快地同意了！——就算工程大一點，看在我們大王被關了七年受了很大委屈的份上，老人家想乾個啥就隨了他的意思吧！

文王曰：“孤思西岐正南欲造一台，名曰‘靈台’。孤恐木土之工，非諸侯所作，勞傷百姓；然而造此靈台，以應災祥之兆。”

散宜生奏曰：“大王造此靈台，既為應災祥而設，乃為西土之民，非為遊觀之樂，何為勞民哉。況主公仁愛，功及昆蟲草木，萬姓無不銜恩。若大王出示，萬民自是樂役。若大王不輕用民力，仍給工銀一錢，任民自便，隨其所欲，不去強他，這也無害於事。況又是為西土人民應災祥之故，民何不樂為。”

文王大喜：“大夫此言方合孤意。”

所以腦子很靈活的大夫散宜生很快就說，沒事沒事，您這輩子都沒造過什麼房子，百姓們不會計較的。再說造個瞭望塔那也是用來乾正事的，您再照數付給他們工錢，會有很多人樂意來幫您蓋的！

散宜生這話說得很得體，文王很高興，覺得是這麼個道理，他就發了告示：現西岐將開展“靈台”瞭望塔工程，有擅長建築的百姓速速前來報名！每日一錢銀子，吃住全包！限招人數一百，招滿為止！

其實一錢銀子的工錢也算不少了，起碼做個小生意的，平均下來幾天才能賺到。所以文王很快就招齊了工人，開始乾活了。

這個工程進行了差不多一個月，其實主要是前期采石頭燒窯磚伐木這些準備材料的乾活比較費時，因為古代也沒有專門的建材商。等材料備齊了，大家一起動手，三五天也就蓋好了。

新蓋成的靈台一共兩層樓，差不多兩丈高，除了四根柱子支起屋頂，也沒有牆壁，然後後麵架一樓梯，看起來也就和我們現在搞個露天演唱會的台子差不多。

於是大家回報文王：蓋好啦！您老人家看看是不是這個樣子？不滿意我們可以重蓋，反正材料都是現成的。

文王過去一看，在這四麵漏風……哦不，是放眼遼闊的靈台上登高望遠，嗯，不錯，整個西岐城都在眼底了！要的就是這個效果！很好很好！大家乾得不錯！不過寡人還有個小要求，能不能再挖個池子？要是工程太大那就算了。

所以說文王沒有什麼建築經驗，他因為靈台工程從開工起，到完工花了一個月，以為挖個池子也起碼要個把月，結果大家一聽這小要求，立刻拿起鐵鍬吭哧吭哧就挖了起來。大家可以想象一百個人挖個五十坪的坑需要多久，基本上一個下午就挖得差不多了，等第二天大家每人提個幾桶水倒進去，OK了！

工人們在旁邊熱火朝天地挖池子，也不影響文王帶著大臣在已經做好的靈台上觀看風景，談天說地，到了飯點，文王就在靈台上開了席，請文武大臣一起吃飯——大家過來看建築辛苦了，作為老大當然必須管飯！

君臣們高高興興吃完飯，已經是很晚了，家在附近的就自己回去，家遠了點的就不回去了。文王掛了個帳子睡在二樓，其餘懶得回家的就在一樓打個地鋪睡去。

其實靈台這種四麵漏風的觀賞用台榭，哪裡是睡覺的地方啊！看著星星入眠固然是很浪漫，但文王你都八十多的人了！又不是紂王那種年輕力壯的，異想天開搞什麼露營！這不，當天晚上就做噩夢了吧？

所以這天晚上，文王睡著睡著，就夢見東南方一隻長翅膀的白額猛虎，向他撲過來！而且後麵還失火了！火光衝天！文王就給嚇醒了，出了一身冷汗，剛好這時候聽見打三更的。文王想想，半夜三更擾人清夢不好，明天再找人商議這是什麼凶吉，於是他翻個身繼續睡。

嗯，所以說文王現在隻學會了算卦和望氣，解夢這招他還暫時沒學會。

第二天，文王早早就起了床，留在這過夜的文武大臣也陸續起來了，稍微洗漱整理衣冠之後，大家就來探望文王睡得好不好，等問完之後就各自回去。

於是，文王就說了，我昨晚做了一個夢blablabla……有誰會解夢的？

走出來的當然是大夫散宜生，這位是西岐的文官首領，於是散宜生就說，按照我的經驗，這應該是您要得到一位大賢的征兆！而且說明我們國家會很興盛的。

這種回話說明，散宜生雖然腦子靈活，懂變通，但人品還是很實在的，實話實說。後世官員都知道，推薦都要推薦自己人，哪能和皇帝推薦還沒影子的人呢？要是萬一來的不是大賢而是大奸，推薦人那也是要負責的！

而散宜生就實話實說了，文王一向喜歡賢人，哪怕不肯來做官他也喜歡，一聽散宜生這話，更高興了！哎呀剛剛建好靈台，就有賢人來投的征兆，果然是雙喜臨門，真好啊真好！

眾所周知，文王在卦象、征兆這方麵，很有點強迫症的傾向，所以他自從聽散宜生說，會有大賢來，於是就時刻留心，直到他找到了道號飛熊的薑師叔，才總算心滿意足，嗯，終於兌現了！

這個時候我薑師叔在做什麼呢？他正在上演一出“漁樵問答”。

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漁夫自然就是他自己，薑太公釣魚，願者上鉤嘛！

而樵夫是誰呢？樵夫叫武吉，就是個普通的西岐百姓，後來我薑師叔救了他一命，他就給薑師叔當了徒弟，這是後話。

這天，天高雲淡，我薑師叔就坐在垂楊綠水之間，手執一根竹竿，掛著魚線在那發呆出神消磨時間。

這時候，有個年輕力壯的樵夫就挑著一擔柴，一邊唱著山歌，一邊走過來了，路過薑師叔旁邊的時候，他就坐下休息，順便搭訕起來。

這樵子武吉性格挺樂嗬的，他就對薑師叔說，老人家，我經常打柴，老是在這看見您垂釣，咱們倆可以湊成一個典故。

薑師叔本來也是天天坐這閒的蛋疼，見有人主動和他說話，也很高興地開口，什麼典故？

樵夫武吉說，那當然是漁樵問答了啊！

薑師叔一聽很高興，不錯不錯，小夥子還滿有學問，這四個字挺有意境的！好，咱們今天就漁樵問答一番，你先問。

武吉就拱拱手，老人家高姓？哪裡人？為什麼會到這裡來？

薑師叔答，我東海許州人，姓薑名尚字子牙，道號飛熊。

武吉一聽，他就樂了，為什麼呢？因為上古時代，一般百姓都是有名無姓，有姓的那都是祖上有封地是貴族的，不過後來沒那麼嚴格，住在封地的百姓也就跟著他們的大王一起姓了；有字的那更了不得！說明曾經有貴人很看重他，送了他字；而有號就更牛逼了！說明這個人做過一番大事業！

武吉一看，哎呦，這糟老頭兒居然還姓名字號齊全！我怎麼看他也不像是個牛叉人物呀！於是他就把自己的疑問說出來了。

武吉曰：“當時古人，高人，聖人，賢人，%e8%83%b8藏萬斛珠璣，腹隱無邊錦繡。如風後、老彭、傅說、常桑、伊尹之輩，方稱其號；似你也有此號，名不稱實，故此笑耳。我常時見你伴綠柳而垂絲，彆無營運，守株而待兔，看此清波，無識見高明，為何亦稱道號？”

所以說，和後世喜歡附