來的事情。但是你猜他們怎麼說？”

【先後是先後，你是你。】

【先後對我好？她對彆人更好！】

【先後已經死了，沒有辦法在庇佑於我，我要怎麼去和先帝對抗？】

每個人都仿佛有苦衷，每個人都有自己的理由，每個人都……忘恩負義。先後對所有人都很好，不求回報，也沒有力量，導致她的好就變成了廉價。

“我替她不值，但又怕她泉下有知會生氣，會不想認我這個一天都沒有接觸過的兒子。”

戚一斐扭頭，看著聞罪，一字一頓、鄭重其事道：“不會的，我雖然也沒有爹娘，但我有阿爺和阿姊，我很清楚，無論我做了什麼，他們都不會生我的氣。一如我也不會真的氣他們。”

也許當下會生氣，但絕不可能是永遠，

“先後愛你，不需要理由。”戚一斐想了想，又大膽的補了一句，“亦如我愛你，也不需要理由。”

聞罪抬頭，看著先後的畫像，一點點笑了起來，對啊，她畢竟把生的機會留給了他。

“阿娘，這便是我會一生相伴之人。”聞罪這樣對先後道，“若你還在，也一定會心生歡喜，喜愛異常。”

先後與聞罪有七分相似的眼睛裡，仿佛真的在這話之後，透露出了欣慰的笑意。接受了兒子這個與眾不同的選擇。

這就是聞罪的見家長了。

聞罪在跪拜之後慢慢起身，轉頭，拉起了戚一斐，對他到：“你看，見我阿娘，是不是比和你阿爺還要輕鬆？”

戚一斐：“……”不要什麼事都比，好嗎？你怎麼這麼幼稚！

禮畢，在時鼓聲中，換上冕服的聞罪，就搭乘雲輦親至了奉天門。那裡已經提前被司設監的太監奉好了禦座、雲盤、表案等。門外的禦道東西兩側，群臣宗室，已跪著等候多時。

戚一斐重新混入了宗室的第一排，旁邊就是皇子裡唯一的親王，五皇子。

早上見麵時，五皇子就特彆懂的對戚一斐，沒頭沒尾的道了一聲恭喜。聞罪出櫃真的要比戚一斐輕鬆很多，而且還不需要擔心會被阻攔。他隻要通知一聲，這事就完了。旁人，以五皇子為例，隻有替他開心的份兒，沒有辦法敢有異議。

“同喜同喜。”戚一斐也笑著對五皇子道，“聽說王妃有喜了，希望你們能有一個可愛健康又貼心的孩子。”

無所謂男女，但一定要健康。

這一回登基儀，聞罪就特許了五皇子妃不用來跪拜，專心在府裡安胎。

聽聞此言，五皇子卻耷拉下了愁眉：“你能和陛下說說嗎？我一介武夫粗人，會的是舞刀弄槍，領兵打仗，不是回去伺候夫人安胎，萬事都有我娘呢。孩子是男是女，能不能順利出生，與我回不回府，其實關係不大。”

嗯，自從五皇子妃懷孕之後，聞罪就十分重視，甚至有點重視過了頭，為此特意把五皇子喊回了王府，不讓他繼續在神機營住下去。

五皇子妃和鄭太妃都挺開心，但五皇子就沒那麼開心了。

戚一斐默默的、默默的不說話了，因為他在假裝不知道，把五皇子叫回來，就是他曾經進過的“讒言”。準確的說，戚一斐當時並不是針對五皇子，隻是在和聞罪尋常聊天，他時不時的就會把自己在現代的見聞理解與聞罪交流，想要儘可能為這個時代做些什麼。

聞罪也真是一個十分戀愛腦但又讓戚一斐覺得暖心的戀人，聽進了戚一斐的每一個“意見”，並雷厲風行的實施了起來。

正好趕上五皇子妃有喜，五皇子就這樣中招了。還在私下裡被聞罪說，五嫂為你辛苦孕育子嗣，需要的便是你的關心與在意，你怎麼能廝混在兵營，常年不回家？

總之，要杜絕喪偶式育兒！

五皇子至今沒明白什麼叫喪偶式育兒，每家不都是這樣嗎？婦人之事，他也參合不進去啊，還不能睡王妃，睡個小妾吧，又要擔心王妃爭風吃醋，心情抑鬱，到時候倒黴的還是他。

就在此時，奉天殿外台階上的教坊司眾人，突然奏起了音樂。

按理來說，這還在先帝的喪期，教坊司的樂隊歌舞伎是不可以奏響並表演的，隻是集結到殿外，當一個意思意思的擺設。象征意義遠大於存在意義。

但在此時此刻，音樂就這麼突兀的認真響了起來。

看全場的情況，隻有戚一斐驚到了。

所有大臣皇親都垂著頭，眼觀鼻，鼻觀心，仿佛這不是什麼大事。這確實在他們心裡不是什麼大事，並早已經習以為常。以新帝和舊帝之間的恩怨糾葛，聞罪沒有讓天和帝死不瞑目，就已經可以說是很孝順了。

更不用說，聞罪雖然明晃晃的報複了他爹，但也不排斥搞一層遮羞布，好比教坊司在大殿上公然違背國喪傳統，理由就是先帝熱愛音樂。

已死的天和帝也是沒有發言權，隻能任由聞罪這麼說。他但凡泉下有一點所知，他都得被氣活了，讓他兒子明白明白，什麼叫不要極限操作。

整個教坊司表演的隊伍，也呈現了很嚴重的兩極分化。

有覺得他們應該遵守規則，又不敢反抗新帝，而假吹的，在那裡濫竽充數；也有與天和帝有仇、或者是真的很想要巴結新帝，都演奏的格外專心與用力，激情澎湃，調動氣氛。

就在這樣的背景音裡，群臣起身，按照品級，魚貫而入了奉天殿。

由錦衣衛開始鳴鞭。

不知道何時，錦衣衛的周指揮使，已經低調回京了。也不知道他去廣州府到底都有了哪些收獲。

將軍卷簾，鴻臚唱禮。

文武百官對新帝行了三跪五拜的大禮。戚一斐的禮儀算是聞罪手把手教出來的，本就沒有什麼差錯，今日變得更加顯眼。

當日見麵時，他們誰也沒有想到，這一場教學，會在這一日才被真正用上。

一套流程下來，登基儀也就到了尾聲，翰林在明黃色的聖旨詔書上，鄭重其事的蓋上大印。隨後，由鴻臚對新帝奏請頒詔，得到明確的點頭答允，翰林再將詔書傳到鴻臚寺的官員手上。官員捧著詔書，在前後官員宮人的護送下，一路走過奉天門、金水橋，直至到了午門，恭恭敬敬的把詔書，放入了早已等待的雲輦內，然後再由雲蓋引在前麵，把聖旨送到承天門，對著下首已經站好的文武百官，昭告天下。

廣善帝的統治，由這一刻正式開始！

……

聞罪與戚一斐默契的同時，摸到了自己袖子內側代表著對方表字的刺繡，仿佛彼此就在身邊，他們與對方同在。

聞罪坐在高處，遠遠的看著戚一斐，好像在用口型說；

萬裡江山，不如有你。

第60章 放棄努力的六十天：

登基儀後，之前一直隻在官員口中談及, 但始終沒有實施的天下大赦, 終於真正下了明旨。

勅降恩命, 舉國歡慶。

一般來說, 這種“天下大赦”，就是大家都知道的，免去罪責, 既往不咎，把監獄裡——除十惡（不敬、不孝、內亂等）以外——的犯人, 通通放回家, 以示皇帝的仁慈。

算是一種比較特殊的，獨屬於皇帝的收買人心的求穩方式，曆數曆史, 國家越混亂，大赦越容易頻繁出現。好比在天和帝早期, 不斷更換年號, 一方麵是因為天和帝始終沒能找到讓他滿意的年號，總用個一兩年就覺得不吉利, 另外一方麵也是想找個由頭，好大赦天下。每換一次, 就赦免一次。是大啟皇帝中赦免次數最多的。

但從有為之君的角度來說, 這就是飲鴆止渴，把那麼多不安定因素重新放回民間，隻會引起後麵更大的矛盾與騷亂。≡思≡兔≡網≡

聞罪這次會大赦天下, 就不是為了收買民心，而是為了給戚一斐抬高身價。赦免的範疇，也較之傳統的大赦，要更加特彆。

丁公公去奉天門前宣旨，昭告天下這一喜訊，他所奉讀的聖旨上，就多了好幾條新鮮說法。

其一，從此往後，不累子孫。

也就是把聞罪最惡心的連坐給取消了。當然，不可能一下子就開一個特彆大的口子，哪怕聞罪覺得沒問題，大臣們也會抗議。隻能從往事上著手，一點點的溫水煮青蛙。類似於連良這樣，天和帝時期父母犯了罪被連累的，在廣善帝時期，就會開始一批批的從教坊司裡放出來。

當然，這種釋放也是有計劃，分步驟的。會提前對這些人做一些了解工作，由錦衣衛負責，不會把仍對朝廷懷恨在心、有可能危害社會的放出來。

連良有眼疾，又有有琴師這種在外麵的特殊情況，便有幸成了第一批被放出來的。

他們被放出來後，還會進行很長一段時間的監控，定點定時要去特定的部門報道，不能輕易離開居住地，但總體來說，已經要比過去好太多了。

後麵會不會繼續放人，也要取決於這些第一批被放出來的人，其後是否會有良好的表現。

聞罪這一手，贏得了出乎意料的擁戴，讓不少人覺得，自己的“罪孽”都已經隨著天和帝的離去而消失了。他們要在廣善年間重新做人，做一個好人。

當然，曾經參與造反什麼的，肯定不在赦免的範圍內。已死的大皇子等人依舊是罪人，但他們的孩子就沒那麼多限製了。二皇子的兒子女兒等，也是在這個時候被一起送出了宮，集體由專人照顧，養在了外麵的一處王府裡。

大赦的新規定其二，便是知錯就改，往事莫追。

字麵移速，不僅對已經犯事被逮捕的人，不再追究，過去犯了事但沒被逮捕的人，如今隻要承認了，並勇於承擔損失，也不會再被追究。

有點類似保釋金的感覺，算是為國庫創收的一種，來自聞罪與戚一斐日常談話裡的靈感。

至於賺取保釋金以外的目的，大臣大部分還是表示，有點看不懂新帝準備做什麼。

戚老爺子似有所感，一身朝服，站在朝堂之上的文臣之首，大著膽子抬頭向龍椅看去，正好看到聞罪也在看著他。戚老爺子“咯噔”一聲的心，徹底落了地，沒有猜錯，這旨意衝的果然就是他。

周指揮使已經回京，最近在家休沐。但他回來的第一個晚上，就已經入了宮、麵了聖，把該說的、不該說的，都和聞罪說了。

周指揮使不愧是聞罪身邊最得用的錦衣衛，對於往事的調查，進行的十分透徹，邏輯清晰的挖到了真相。

戚老爺子想自欺欺人都做不到，聞罪什麼都知道了。

現在的問題是，戚一斐知不知道。

戚一斐……當然是不知道啊，天下大赦對於他的影響，還停留在他之前送進監獄裡的人都被放了出來。

就很糟心。

戚一斐根本不知道該怎麼處置他們。

吳情還好說，那就是個跳梁小醜，已經被聞罪嚇破了膽子。吳情出獄後，除了找之前攛掇他的人麻煩