邵逸伸手推了推廟宇的大門, 輕輕一下就推開了, 兩人走了進去。

這座廟宇修建在城內，規模並不大, 很尋常的小廟, 在正殿的廊簷下, 盤腿坐著一名黑衣和尚，說黑衣其實不準確，隻因他身體各處, 都被濃如實質的黑氣淹沒, 連麵容都不太清。

顧九和邵逸對視一眼, 這和尚，就是小和尚的惡念所化了。

惡念閉著眼睛，院子裡多了兩個生人的氣息，他仿佛沒感覺到一樣。他左手單立執掌，右手一下下敲擊著木魚，念著勸世人向善的佛經。而在廊簷之外，還跪著七八個鬼魂，這些鬼魂身俱惡業紅光，可見生前惡事做了不少。他們被道道黑氣化成的鎖鏈捆住動彈不得。

一聲木魚敲擊聲過後，惡念右手空懸停了動作，他睜開雙眼，看著跪下的眾人，淡聲問道：“你們可有悔過？”

“有有有！”

“悔！悔！我悔！”

“我早就悔過了，大師你放過我吧。”

“大師我真的悔過了，你放我走，我以後一定一心向善，做個好鬼。”

顧九聽這些鬼的話，其中並不敷衍，是真的真心悔過了。可惡念一聽，原本麵無表情的臉，勾出一個冷冷地笑，“不，你們還是沒悔過。”

手裡的木魚重重敲下，漆黑一團的惡念身上，忽然飄出幾縷戾氣纏繞住了這些鬼魂。前麵說了，戾氣是帶有殺意的，殺活人陽氣、生氣，可在鬼魂中，殺的是鬼魂的魂力。

這七八個鬼被惡念的戾氣纏繞住，個個都發出慘叫，身上的陰氣翻湧一瞬，肉眼可見地縮小了一圈，眾鬼癱在地上，一時間虛弱無比。

這時候，惡念好像才發現顧九他們一樣，抬眼看過來，“兩位施主也是來聽佛經的嗎？”

顧九搖頭：“不是，我們是來勸你，莫要再作惡了。”

惡念歪了歪頭，不解地看著顧九，“作惡？不，我怎麼會作惡，我隻是在勸惡他們向善。”

顧九沉聲道：“那若惡人不想向善呢？”

惡念微微一笑，“那便勸到他們向善為止。”

顧九指著那幾個鬼，“可剛才他們不是都已經悔過了？”

惡念搖頭：“他們在說謊，他們沒有向善的心，隻是為了逃避懲罰，才謊稱已經悔過。”

顧九問：“那你覺得他們要怎樣才算是真心悔過，真心向善？”

惡念還是搖頭：“不可能的，他們不可能向善。”

“那你要將他們殺得魂飛魄散？”

“誰讓他們不向善呢？向善就好了。”

“……”

顧九無語，這個惡念完全陷入自己的怪異邏輯裡去了，他說再多都沒用。

還沒等他再說話，惡念看著他倆，忽然冷了語氣，“你為何替惡人說話？原來你們和他們也是一樣的，這人間啊，果然是肮臟之地。”

惡念身上竄出三縷戾氣，其中兩道分彆纏向顧九和邵逸，剩下一道則纏向蹲在顧九腳邊的小弟。小弟弓起背伸出爪子要去抓那縷衝到身前的戾氣，還沒摸到，被顧九單手抱起來閃到一邊，顧九抬手用七星環擋下戾氣，低頭看著小弟，“這個你彆隨便碰。”

陰氣稍微重些的陰物小弟都打不過，更遑論這帶著殺意的戾氣。

小弟不甘心地%e8%88%94%e8%88%94爪子。

惡念看著自己一擊落空，不氣不惱，“何不留下來聽佛經，去除心中惡念，日後一心向善？”

顧九冷笑：“聽你念經？你當我傻呀。”

惡念可惜道，“那我便隻好將你們強行留下來了。”

惡念%e8%83%b8膛一振，一股磅礴的戾氣直向顧九他們而來，這戾氣為惡念意識所化，能被他隨意操控。時而分成幾股，時而合為一股，顧九和邵逸麵對這股戾氣，仿佛麵對著一個身手矯健、武功高強，並且還會分.身術的高手。

正當顧九和邵逸與惡念打得難舍難分時，一聲仿佛來自天際最遠處的佛號在眾人耳邊響起，一道白色身影驟然出現在了廟宇之內，身上白光震蕩，將糾纏顧九他們的戾氣悉數擊退，並分散成幾縷，將捆縛著眾鬼的鎖鏈斬斷。

善念站在院子裡，右手執掌，看著惡念道：“阿彌陀佛，貧僧找到你了。”

女鬼依然跟在善念身邊，站在善念身後，小心翼翼地望著惡念。

惡念將戾氣收回，眼光不善地看著善念，“枉你自詡為善念，卻幫助這些惡人惡鬼，助紂為虐。”

善念平靜道：“惡念，你著相了，放下屠刀，立地成佛。”

惡念忽然大笑兩聲，看著善念，充滿諷刺：“你身處惡魔之地，卻勸我成佛？善念，你彆我忘了，你我本是一體，你我說著相了，你呢？”

善念嘴上含著慈悲笑，“雖你我本為一體，但貧僧生自光明之心，以慈悲為善，憐憫眾生，度世人脫離苦厄。”

惡念充滿惡意，聲音充滿蠱惑，“你其實並不知道自己在做什麼，若你真的慈愛眾生，我又是從何而來？你隻是遵循著師父的叮囑，你早就厭惡了這樣的生活，厭惡了這肮臟的人心。善念，你真的覺得自己充滿慈悲，心懷善意，心帶憐憫嗎？”

善念眼中閃過一瞬間的茫然，而後他恢複清明，“貧僧心懷慈悲，自然帶著善意、憐憫。”

“不。”惡念快速地否決他，“你隻是習慣了。看看這些肮臟的、不知悔改的惡人惡鬼，想想你幫助過的那些人，你的慈悲，你的善意與憐憫，可有得到他們半點感激與回報？”

對於生前事，善念什麼都不記得了，惡念卻還記得清清楚楚，他右手一拂，一陣戾氣湧動，化成數個人影的模樣，其中一個，是小和尚。

這些人影，演著一幕幕不同的場景。

第一幕，十四五歲的小和尚辭彆師父下山遊曆，山門離彆時，師父對小和尚諄諄教誨，要他慈悲為懷，憐憫世人、助人為樂，小和尚謹記師父的教誨與叮囑，懷著對紅塵的好奇雀躍下山。

第二幕，初入紅塵的小和尚，保持著初心四處行走，他像師父教導的那樣慈悲為懷，助人為樂。在這期間，他幫助了很多人，得到了他人的感謝，但也有在幫助過彆人後反被怪罪責罵多管閒事的情況，還在幫助他人時遇到了多次仗勢欺人的情形，更有麵對惡人草芥人命時深深的無力。

人心是複雜的，小和尚沒有老師父那般對紅塵事淡然處之的心，他還年輕。他在見識過人間諸多不公後，再難保持初心，他不想辜負師父過往的教導，卻又再無法以眾生平等的眼光相看世人，他開始對事物帶上情緒，代入善惡之分。

佛眼中的眾生平等，便是沒有階級、善惡之分。佛就算說善惡，也是世俗之善，世俗之惡。

“愛欲之人，猶如執炬。逆風而行，必有燒手之患。”

小和尚不懂，他太執著世俗中的善善惡惡，到最後，他眼中看到的隻有世俗之惡，反讓自己陷入了魔障。

人影演到最後一幕，是小寡婦被鄰居調?戲欺辱，被族人覬覦逼迫，明明是受害者，卻反倒被人肆意辱罵。小和尚出現在她身邊幾次出手援助，那時候小和尚心理防線已近崩潰。

後小寡婦被袁博逼迫撞牆自儘，小和尚前往郡守府討要公道，被袁鵬抓進監牢。在那個時候，小和尚眼中的世界，遍地是惡，無他踏足之地，他的死不是他殺，是因絕望而自殺。

他帶著對世俗之惡的憎惡，對世俗之善的向往，自絕心脈而死。於是一死，魂體分出了善念與惡念。

以惡念的本事，在一瞬間讓全城的百姓都染上瘟疫其實是件輕而易舉的事情，但他沒有立即那樣做，而是以一個人身上善惡的多少來決定他什麼時候生病，你心懷善意多，那你生病就慢。你心中惡意傾天，那你就死得快。

惡念收回戾氣，看向善念，“其實不信世間人有善的並非是我，而是你啊。正因為沒有，才會生出了你。”他像個邪教頭子對著善念重複洗腦，“善念，過來吧。你我才是一體的，與我一起，勸這世人真心向善吧。”の思の兔の在の線の閱の讀の

第89章

在小和尚身上, 他執著的善先因惡而消失，後卻又因惡而重新生出。但小和尚本身, 心底深處是有善的。所以善惡雖出自一體, 但善念更代表著小和尚的靈魂本體。

所以惡念說得也對, 不信世間人有善的並非是惡念，而是善念。善念想必對惡念說的話也心有所感, 不然剛才不會出現茫然的神情。

然惡念執惡，善念執善, 當他們沒有合並到一起時, 永遠是針鋒相對的。善念低念一聲佛號, “惡念，你還是執迷不悟。”

“執迷不悟的是你。”惡念雙手向兩邊攤開，一團又一團的戾氣被他凝聚起來。

小寡婦焦急地看著這劍拔弩張的場景，絞著手指, 看看善念, 又看看惡念, 欲言又止。顧九在想著要不要出個手，然後胳膊被邵逸拉著, 往善念身後退了一步。

邵逸道：“我們彆插手。”

顧九看邵逸好像感覺出什麼，便站著沒動。

院內, 白光與黑氣撞擊在一起。善、惡同出一體, 兩者實力相當, 很難分出勝負。不過因為善念代表著小和尚的靈魂本體, 所以善念是要比惡念強一點的。

就在善念將一團代表著攻擊的白光擊向已經略顯狼狽防備不及的惡念時, 一道黑影突然衝過去，擋在了惡念身前。

“唔！”小寡婦被白光集中，悶哼一聲，魂體一下子變得透明不已，虛弱地倒在地上。

“女施主。”善念慌張地收回手。

惡念低頭看著小寡婦，諷刺道：“你與他們是一邊的，為何要挺身護我？”

小寡婦被善念扶著，半躺在地上，她看著惡念，笑了笑說：“因為我覺得，你才是當初幫我的那個小和尚。”

幫小寡婦時的小和尚，對世間還抱有最後一絲期望，心中的善更是大於求善而不得的惡，他迷惘、他掙紮，所以他的情緒是多樣化的，惡念雖為純粹的惡，但他比起菩薩一樣淡然的善念，更像當初小寡婦認識的小和尚。

小寡婦很愧疚，在她心裡，小和尚是除了爹娘丈夫之後，對她最好的人。他是好人，他的死因她而引發，他不應該是這樣的下場。

小寡婦虛弱地說：“你幫了我，我自然也該幫你。”

善念迷茫地問：“他是惡人，這滿城瘟疫，皆因他而起，這樣你還要護他？”

小寡婦笑了笑，“我心中存不了大善。瘟疫之事因他而起，他有罪，但對於一個被他幫助過的人來說，我無法事不關己地站在一旁，任由他被傷害。善善惡惡，其實通常都很難理清的。”

邵逸忽而往前踏出一步，聲如洪鐘：“一念愚即般若絕；一念智即般若生。小和尚，放下屠刀，立地成佛。”

善念不由自主地抬頭看著邵逸，眉目緊皺的神情從茫然到漸漸醒悟，最