，也會覺得靈魂震顫。所以珍而藏之、秘而不宣、不能放下。

李汨微微斂目，眼鏡架在鼻梁上後覺得沉了沉，然後再去看，世界在他少年後第一次這樣清晰起來。饒是李汨見多識廣，此刻也有些呆呆的。紅妃第一次見他如此，一下竟忍不住笑了起來。

旁邊錢先生有樣學樣，將眼睛架在自己鼻子上，‘啊’了一聲，良久才道：“好寶物！不知師娘子從何處尋來！恁得這般清明眼界？”

他的近視還要比李汨嚴重一些，對‘視界’重回清晰的感覺也更深。

紅妃笑言：“此物名‘眼鏡’，如襄平公、錢先生這般少年苦讀之人，最容易看不清遠物。有此物在，不必憂矣——奴幸得襄平公看顧，才能這般順遂，一直想要回報一二。隻是奴身無長物，就算有些許錢財，想來襄平公也是看不上的。左思右想，想起襄平公目力因少年苦讀稍有折損，這才製了此物。”

“咦...那我這也算沾光了？”錢先生扶了扶眼鏡，多年不見的清晰世界就在眼前，他讓人拿了書籍來試看，歡喜的要不得：“哎呀！甚好甚好！這般透澈好水晶，這般花斑好玳瑁，便宜我了！”

“前次在襄平公處，請襄平公測了目力、瞳距等等，正是為了定製眼鏡。那時錢先生也在，不是也測了麼？水晶、玳瑁雖價貴，但相比看的清楚，又不算什麼了。左右是定製眼鏡，奴便為錢先生也定製了一副。錢先生倒不必謝我，謝襄平公就是。”

錢先生這才反應過來，撫掌道：“原來前次那般古怪是為了這個，不是師娘子如今說來，在下還當是遊戲呢！”

又奇道：“原來眼鏡與眼鏡是不同的麼？”

紅妃稍作解釋：“正如醫者診病，哪怕是同一種疾病，也會因病人體質不同、病症輕重而酌情用藥、各有不同。眼鏡同理，錢先生與襄平公目力折損程度不同，眼鏡自然也不同，不然錢先生可與襄平公換了眼鏡使，混用是不能的。”

在得了清晰視界的錢先生眼裡，紅妃這個時候說的所有話都和仙樂差不多，說起眼鏡他是一個字一個字記在心裡的。聽了連連點頭，歎道：“有道理、有道理，可不是如此麼！”

旁人看的古怪了，道：“這是怎麼回事，此物是什麼寶貝？”

這種事旁人沒有感同身受，是很難體會模糊世界一下變得清晰的快樂的。聽了錢先生解釋之後，沒有近視眼的不懂，他們有的甚至不知道有近視眼這回事。一樣有近視眼的就不同了，對此興趣來了，詢問起紅妃詳情。

紅妃單手支頤，想了想道：“不若轉頭將這眼鏡製法散布出去罷，到時自然有有心人□□眼鏡，以獲其利...到時能惠及許多人，奴也清淨。”

聽到這裡，在場沒有商業頭腦（或者經驗）的人自然不會說什麼，就算有人想到了‘秘法’的寶貴，見她如此也就輕輕放過了...隻能說，都不是生意人，根本沒深想。

倒是後麵站著的管家出聲道：“師娘子何必如此？製鏡之法他處是沒有的，這便是獲利的不二法門...小人見這‘眼鏡’，用玳瑁不算什麼，更何況還能以他物代之。倒是這般透澈好水晶真難得——但不管如何說，做寶貨賣出是不愁獲利的！”

這年頭，權貴們可以為了一件不當吃不當穿的玉佩、寶冠花費千萬，為眼鏡這樣實用的東西多花錢算得了什麼呢？考慮到近視眼的多是讀書人，而讀書人本來大多出身富貴殷實之家（就算原本不是富貴殷實的，也能借著讀書改變命運，成為社會精英），賣近視眼鏡還真不愁掙錢。

“要獲利做甚呢？奴如今是財貨不充足麼？”紅妃反問，大概是氣氛太輕鬆了，紅妃不期然就說出了一點兒真心話：“奴所憂者，所苦者，從來不是財貨啊！若財貨充足便能改命換運，奴就不該在此處了。”

這個世界對女子的殘酷就在這裡了，人身被嚴格限製之後，紅妃就算有百般心思，有後世的見識，也隻能如此了。那些後世知識賦予她的種種，譬如做眼鏡，也不過是被她拿來做禮物、還人情。

其餘的，不是她想不到，而是何必想！

與人合夥開眼鏡店，又或者想辦法將眼鏡獻給位高權重之人，以圖好處...對於她的境況能有什麼實質性的改變麼？

說出這句話的紅妃忽然覺好沒意思，自己說這話與人算什麼呢？於是在說出真心話的當下，立刻話鋒一轉，笑道：“既然李管家有意，奴便將製鏡之法寫下來。說起來，奴當初得了製鏡之法，不止有應對少年目力不足的，也有應對年老目衰的。前者視近不能視遠，後者視遠不能視近...說不定後者更多，更有需要。”

此時近視眼相比後世確實不多，但老花眼不同，後世或許多一些，卻不會比古代多太多。而且有老花眼的多是年紀大的，和後世更舍得給小孩子用好眼鏡，眼鏡店多是近視眼鏡不同，此時卻是老年人的生意更好做。

若說近視眼鏡隻有王孫公子、豪富之家用得上，那老花眼則是尋常殷實富貴人家也願意花錢的。一個是老年人常見是一家之主的，更有錢一些，另一個就是‘孝道’了，下麵子孫自己不見得樂意花大價錢配眼鏡，卻願意孝敬長輩。

紅妃一說，常年替李汨管著李家許多產業，這上頭十分有頭腦的李管家如何想不到。至於紅妃之前話裡所隱藏的東西，李管家就一時沒去想了——他終究不是一個在這種事上敏[gǎn]的人，應該說，當此之世就沒有幾個人能對這種事敏[gǎn]。

女子大多對自身命運看不清楚，其中既有故意‘教化’的結果，也有所謂當局者迷。至於男子，他們或者缺乏足夠的洞察力，又或者自怨自艾於男子‘辛勞’，覺得相比之下生為女子輕鬆的多，根本不會想到那些...都不是能明白紅妃話語中恨意與痛苦的。

李汨就坐在自己的位置上，看似是在適應來之不易的清晰視界。他的目光落到旁邊的窗外，落到故交們身上，落到廳中遠遠一花瓶上。他之前從不能遠遠看清花瓶上的花紋，此時卻看的分明...最後，他的目光還是落到了紅妃身上。

紅妃在他的故交中間，一點兒不顯的突兀，好像她本來就該混跡其中一樣。而李汨知道不是，哪怕就是之前，同樣的同船而遊，他這些故交也是不將紅妃放在心上的，隻是因為他的緣故願意給予一些尊重。

但後來，事情變化的很快。正如李汨想的那樣，隻要不是極端頑固之人，又有機會與紅妃相交，大多很快就會忘記她的性彆——天而生人，男女在氣力上有彆，在智力上卻是無差的。之所以後來不同，是後天就學、經曆不同的緣故。所以不止男女不同，男子與男子的見識等方麵也有著天淵之彆。

所以當一個女子和男子真的在智力上沒有分彆，同時她自己也覺得確實沒有分彆時，男人堆裡混進一個嬌俏可愛的小娘子，也是無人察覺有異的。

讓李汨來看，一個女子經過後天打磨之後，和男子（精英）智力上沒有分彆這是很難的。但這樣的人總還是有的，那些貴籍女子，有更好的條件，如宮中女官，和前朝官員相比也不差什麼。而就是賤籍之中，曆年又差幾個‘羞煞男兒’的女子麼？

相比之下，女子自己覺得自己與男子沒甚分彆，其實還要更難一些。哪怕是一些女子極其好強，自覺男子能做的自己也能做，其根本也沒有真的覺得自己與男子是一般的。很多時候，她們隻是試圖走進男子之中，證明自己和男人一樣。她們經常說倘若自己是個男子，就如何如何，這就是她們心態的明證。

這一點上，李汨甚至覺得姐姐李太後也是如此。

但紅妃是不一樣的，她身為女子，從未覺得自己女子的身份有問題，有問題的隻是這世道。她對於自己身為女子，處處不如人意，不覺得是‘女子’的問題，不覺得是自己本身的問題，她知道自己很好，和男子是一樣的——她在男子中的自如與不卑不亢，不是後天訓練的結果，更像是一種天生的自然而然。

女樂們都被訓練過，對著貴族男子也能保持自己的體麵！但那種訓練是會留下痕跡的，所以她們對男子依舊是帶著枷鎖的，這和紅妃全然不同。

她沒有刻意去討好，也沒有特意去憤恨某一個男人，她一切都隨著自己的心意來。當初這些故交對她不放在心上時她沒有不高興，後來他們接納她，待她親近，她也不見得多歡喜。

她就在那裡，以一種獨自的、凜然的，讓人想起天涯零落、落葉無聲的姿態。 思 兔 網 文 檔 共 享 與 在 線 閱 讀

不怒不喜、無愛無恨、非嗔非癡、絕哀絕樂...

李汨知道紅妃是一個很奇怪的人，前所未有的奇怪，是他過去從未見過的。但奇怪又算得了什麼？人的一生之中總得遇到一些奇怪的、不能理解的人，事實上，李汨在過去的人生裡已經見過很多怪人了。說的粗俗一些，就是林子大了什麼鳥都有。

但他偏偏隻會去想紅妃的‘奇怪’，她的奇怪並不是不能理解的...至少李汨在嘗試著理解她之後是有所得的——就比如，現在聽她說所憂所苦並非財貨不足，他立刻就明白了。

換句話說，他其實是極少數能敏銳洞察到紅妃這樣女子處境，同時又因為眼界寬廣，少有的不會困於男子視角，忽視她們痛苦的人。不過過去的他意識到了卻不會往深裡思慮，或者說不是‘不會’，而是‘不能’。

李汨做‘李大相公’的時候很厲害，但他是人，不是神仙！

加諸於女子身上的苦痛，並不是一人一物所致，不是一朝一夕之功！

再者，眾生皆苦，人生不如意事十之八九！大而化之地說，女子比男子苦，可要具體到人，無論男女，苦的都太多了。李汨修的是道，不是佛，並沒有發普度眾生的大願。

然而，現在的李汨卻隻能去深想...非要說理由的話，是因為紅妃就在那裡，他不能不去看她，於是一切就都在眼中了。

第97章 天欲雪（1）

時到深秋，日子就過的快了。所謂‘月怕十五，年怕中秋’，一年之間過了中秋節，剩下的日子也就是倏忽而過。等閒不思量，就到了冬月中旬（十一月），此時開封寒涼，已經下了第一場雪了。

這一日正是紅妃來月事的第三天，因為這個緣故，隻在館中休息。

“娘子怎麼今日要沐發洗浴？小日子尚未過哩！”秦娘姨一邊替紅妃收拾洗浴之物，一邊有些不讚同。紅妃有上輩子的習慣，每天都洗澡視為常事。這不隻是因為愛乾淨，也是因為她每天練習跳舞，這份‘功課’之後往往是滿身大汗，不洗澡也過不去。

來月事的時候，行動都不便，更不要說練習舞蹈了。所以紅妃這幾日都沒有跳舞，同時也就沒有洗澡——大冬天