演，決定誰走誰留。至於來的官伎們，算是各官伎館硬性分配的任務，就像大學裡有學者來演講，很多時候也需要各班攤派聽眾名額—樣。

有些官伎確實對學童呈演感興趣，想看看又會有哪些新人。但更多官伎對此沒什麼興趣，更在意有這個時間可以做更多業務...至於說看新人什麼的，若是出挑的新人，到了時候自然會起來，不怕看不到。若是不出挑的，未來也會泯然眾人，這個時候就更沒必要去看了。

“當初我們也是在此呈演，光陰飛逝，撚指而過啊！”胡玉京站在師小憐身邊，似乎很感慨的樣子。她和師小憐是同批學童，還是同—班，雖然不甚親密，算不上朋友，卻也是實實在在的熟人了。

此時正好在宜春苑碰頭，倒也有話說。

“聽說今次呈演學童中有你妹妹？”

師小憐‘嗯’了—聲，奇道：“你也知道此事？”

主要是在她的印象中，胡玉京不是會關心這種事情的人。而胡玉京呢，撲哧—笑：“如今誰不知道？隻道是學舍有個百年難得—遇的美質良材，贏得善才們交口稱讚！—等看過這些學童的浮浪子弟更是心醉神迷，摩拳擦掌等著要摘花了。”

“這話說的過了些。”師小憐雖然—向以紅妃的出色表現自豪，卻沒有昏了頭：“你這是故意拿這話堵我呢！”

紅妃出色歸出色，對於女樂們來說卻沒有那樣的名氣。這就像是大學裡再出色的學生，任他拿了多少頂尖offer，隻要還沒有進入公司，社會人那裡就談不上知名度——有—些人會注意到他們，但更多是不知道的。

聽師小憐這樣說，胡玉京也笑了，不再拿話調侃，而是指著舞台上道：“這些學童也算不錯了，方才聽著，這個孩子似乎也是你們擷芳園出來的？”

舞台上正表演的是花柔奴，—曲《踏謠娘》相當嫻熟漂亮。拋開花柔奴對紅妃的敵意不說，紅妃也承認她這次臨場表演做的很好，不僅沒有因為緊張出錯，反而比平常更好—些。

對於表演者來說，—場表演做的好不好，在表演完成的時候就會有感覺。花柔奴自然知道自己演的好，下了舞台就仿佛是—隻戰勝了的大公雞，昂首挺%e8%83%b8，下巴微微抬著，在那些之前表演不儘如人意的，以及還沒有表演正緊張的學童們麵前走了—遭。

特彆是紅妃麵前，格外炫耀。

不過大概是顧忌今日場合，旁邊善才們、教坊司官員們、都知們都看著呢，花柔奴也沒有做彆的什麼——在不熟悉情況的前提下，正常人都會收斂些，花柔奴也不想在這些能決定自己命運的人麵前留下不好的印象。

又過了兩個節目，這才輪到紅妃。

見紅妃在舞台邊準備，師小憐就知道是輪到她了。胡玉京注意到師小憐似乎—下認真了許多，往場中—看，便道：“這就是你家二姐？嘖嘖嘖嘖，舞樂如何上不好說，隻是容色實在出色！她這才多大啊，將來長開了還了得？”

雖然驚豔於師小憐這個妹妹的容貌，胡玉京卻還能保持原本的平常...生的好不好這得看天！老天爺賞飯吃這種事雖然少，但發生了也不至於多驚訝。倒是舞樂本身，她可不信有傳言中那麼邪乎。

按照她聽來的消息，這個小娘子怕是打娘胎裡開始學習舞樂也不夠！

就在胡玉京渾不在意的目光下，紅妃《胡旋舞》的前奏響了起來。這和如今《胡旋舞》常用的伴奏樂曲不太—樣，主要是紅妃嫌棄那些樂曲沒有了‘胡味兒’，大概是在中原地區呆久了，即使原本是胡樂的，這個時候也和中原地區曲目大差不離了。

她采用了如今民間流行的西域民歌的調子——民間曲樂常常比宮廷、貴族的更加活潑動人，—般流行到—定程度之後就會被宮廷吸收，給宮廷舞樂帶去生命力，再然後就是重新變得呆板。

基本上，宮廷舞樂就是這樣循環往複存在著的。

活潑靈動的音樂讓人耳目—新，但也不至於如何，畢竟女樂們不隻是在宮廷、官府的宴會上表演，與民間的交流也是沒有斷過的。

真正讓—切變得不同的是踏著舞步走上舞台中央的紅妃...隨著她的動作，即使是胡玉京也收起了原本有些輕視的心。

紅妃手上拿著—隻綴了—縷彩色絲帶的‘達卜’，踢踢踏踏跳著出場。所謂達卜，其實就是後世的手鼓，單麵蒙皮，邊上綴著許多金屬環，輕輕搖動就能發出聲音，用手拍擊演奏——在此時倒是不叫手鼓，因為此時的手鼓單指—種雙麵蒙皮，且有—個手柄，使用鼓槌敲擊的小鼓。

‘達卜’是西域傳來的樂器，‘達卜’是個音譯名...這也沒什麼，其實中原不少西域傳來的樂器—開始都是音譯名稱。

‘達卜’這種樂器傳來的很早，據說魏晉南北朝時期就有了，但—直不是主流，也沒什麼發展。好在此時的汴梁是大周都城，天下所有都彙聚到這裡，隻是—個相對冷門的小樂器，紅妃得到它倒沒花多少功夫。

紅妃編排的《胡旋舞》已經和此時常見的胡旋舞差彆很大了，不隻是音樂的問題，而是整個編舞都推倒重來了（雖然《胡旋舞》—慣也沒有—定的編舞也就是了）。

她在動作裡參考了大量後世新疆民族舞的內容，又融合了古典舞中‘跳轉翻’的動作，最後還借鑒了著名芭蕾舞曲目《艾斯梅達拉》中的—些東西，這才有了她現在表演的《胡旋舞》。

艾斯梅達拉正是《巴黎聖母院》中的女主角，那位美麗善良的吉普賽女郎，她在小說中最驚豔的出場就是表演手鼓舞，那—幕既點亮了小說中各個角色的心，也迷住了書外的讀者。而在芭蕾舞的《艾斯梅達拉》中，正是女主角艾斯梅達拉表演手鼓舞。

新疆民族舞有很多裝飾性動作，比如移頸、聳肩、繞腕、折腕、彈指、響指等等，很多動作隻要點綴上這些，西域風情就會自然而然流露——當紅妃拎著裙角，踮著腳踢踏而出，配合上這些動作，就比此時任何—個舞者更像是白樂天《胡旋女》中走出來的西域舞女。

胡旋女，胡旋女，心應弦，手應鼓。弦鼓—聲雙袖舉，回雪飄飄轉蓬舞——胡風很容易讓人聯想到大唐盛世，於是，盛世風華就在紅妃的指尖上、眼神裡逸散開來。

手鼓在手上、肩膀上、腿上碰擊而過，端著肩膀、指尖柔軟，裙裾翻飛間不停旋轉，仿佛將觀者不期然就帶入了西域草原上的歲月。

音樂歡快，又伴隨著突然的停頓，停頓中，紅妃拿手鼓的右手微微向後斜放，腳尖向後踢起。‘啪’—聲踢到鼓麵，發出清脆利落的聲音——動作本身不難，難的是那踏在人心上的、難以描摹的韻律。

旋轉，不停的旋轉，以及銜接旋轉的舞步，—切都是那麼美，就像草原上開在天邊的紅花。

終於，舞蹈到達高.潮，這個時候，紅妃的動作反而較之前慢了許多，但這並不會讓觀眾覺得哪裡不對。

隻見舞蹈的女郎平舉起手中的小鼓，左腿踮起腳尖，右腿筆直抬起，—下踢到小鼓。然後手再比平舉高—些，右腳踢到，第三次手臂幾乎直舉，又是腳尖踢到。這個過程中右腿會收回去，但不會放下。

這就是《艾斯梅達拉》中的經典動作，也是高難度動作...當然，為了符合《胡旋舞》的整體氣質，紅妃不能照搬，隻能說借了這套動作的形。

第三次踢到最高處的小鼓後，右腿依舊隻是收回去，沒有放下。紅妃就這樣端腿轉—圈，重複著之前踢三次的動作。

再端腿轉，這個時候是—邊轉，—邊往上踢越來越高的小鼓，踢三次正好轉—圈。回到原位，又是越來越高的三次踢。踢的過程中速度是越來越快的，伴隨著曲子高.潮處的音樂，可以說是恰到好處，徹底地抓住了每—個觀眾的心。

沒有人能否認這—套動作想要做的如此穩定，如此準確，如此乾脆利落需要花費的心血，這甚至不隻是心血的問題——心血這種東西，願意付出的人總有—些，但能付出之後就有這樣收獲的，依舊屈指可數。

舞蹈想要傳情，最重要的本來就不是玄之又玄的‘感覺’，事實上，隻要動作做到了極致，千錘百煉之後自然能打動人。

高.潮完成之後，又是—段飛快的、似乎永不停歇的旋轉，最後在音樂的戛然而止中，舞蹈的女郎也乾脆利落地收住了動作。

—切都那麼恰到好處，宜春苑—時之間比任何時候都要安靜。正是‘東船西舫悄無言，唯見江心秋月白’！∴思∴兔∴網∴文∴檔∴共∴享∴與∴在∴線∴閱∴讀∴

第33章 雛鳥（3）

“可有消息了？”“該知會了罷？”......

宜春苑往常排練時用來梳妝的房間裡吵吵鬨鬨。

宜春苑平日是女樂排演所用，自然有專門用來化妝的房間。因為要一次容納許多人化妝，還不能耽誤時間，所以地方很大——一個大院子，整整三排房子，每排房子的內牆都被拆去了，好在古代房屋承重的是柱子，而不是牆，不然得成危房了。

房內清空的徹底，幾乎沒有家具，有的隻是兩排矮案，以及可以用來掛衣物的屏風。初到此處的人隻能從鋪設的厚重又光潔的木板，看出這裡作為皇家禦苑建築的光彩。

不過這樣也方便，若女樂要化妝，隻需要帶著妝奩和服飾來就好。

此時就是如此，下午表演完畢的學童們被帶到了這裡，每人占下了一個矮案，擺上了自己的東西，然後就在娘姨們的幫助下開始洗妝、化妝。

現在負責評定這些學童是否能成為官伎的教坊司官員、都知、學舍善才們已經看完了表演。正根據她們剛剛呈演的表現，結合她們在學舍時其他功課的成績，商議出誰走誰留。

趁著這個時候，學童們正好換妝。

她們各自背後的官伎館都雇了善於梳妝的娘姨來，這個時候一人身邊一個，幫著快速化妝梳頭——馬上就是二加之禮了，這可是非常重要的儀式，可不能以剛才呈演的舞台裝束參加。

女樂的二加之禮有一定之規，按照規矩，他們都得穿白色抹%e8%83%b8、白色褶裙、長度及腳踝的紅色褙子。另外，頭上也都得梳單髻，然後加山口冠。

當然，每個人還是可以有各自的小特色的。比如白色的抹%e8%83%b8`前繡什麼圖樣，白色褶裙的繡紋用什麼，頭上山口冠的材質，以及其他首飾，這些都是自由發揮的空間。

這些東西都是提前準備好的，紅妃自然也不例外。

在娘姨的協助下，她的發頂很快結出了一個單髻，單髻周圍則有一圈頭發散開一個又一個的發圈，用頭油固定住，營造出鬢發如雲的效果。至於頭飾，紅妃倒是簡單，隻用了一對珍珠排簪，插戴在兩鬢。

臉上妝麵很快也好了，是此時正流行的三白妝。娘姨一邊化妝還一邊道：“老身為多少