，是稍微像樣點兒的人家都不會怠慢的禮節！而如今天下板蕩，很多人家，包括勢族人家也多有顧不得的。不過，除非是遇上兵災，不然的話，勢族人家也是儘力要維持六禮的。

納采是娶親的第一步，結親雙方試探對方的想法，如果都有那個意思的話，男方就會帶著有象征意義的幾樣禮物去女家，類似後世的提親。問名和納吉則是男方問女方的名字和生辰，早祖廟占卜吉凶之類，類似後世昏禮前‘合八字’一節。

這‘三禮’從當年定下婚約起，已經做過了！

如今所謂‘納征’，又稱‘納幣’，就是後世下聘禮一節，這個時候需要給女方送去比較豐厚的禮物。

許氏是真正的世家大族，許盈又是嗣子，娶親下聘禮的陣仗自不必小。楊氏手裡捏著當年許成娶和氏的先例，基本上是照那個辦理的——當初許成也是嗣子，聘禮的規模就是許家嗣子成親的一慣水平。

如今許盈承嗣，和他一般可以，比他略減一層也有道理。畢竟許盈這個嗣子不如許成那個嗣子名正言順，減一層以示謙遜和節儉也算是有理有據。不過楊氏和許盈都沒有減一層的想法，對於楊氏來說，許成不是親生兒子，她自然沒有讓親子矮繼子一頭的‘高尚情操’。至於許盈，一方麵是對這種彎彎繞繞不如此世之人看重，另一方麵就是為周若水了。

對於此時的貴族女子來說，聘禮或許不算什麼（若是貴族女子的話，嫁妝往往會遠高於聘禮），但這是一種來自夫君的‘承諾’...是如何豐盛都不為過的。

而除了這些固定的、沒甚可說的聘禮，許盈又送了些彆的。一者，一塊大大的穿衣鏡，二者，一對龍鳳玉佩，皆是美玉！三者，是許盈手抄的詩集。

這穿衣鏡大有講究，並非此時主流的銅鏡，而是銀鏡！這比不上後世的鏡子，工藝更接近曆史上的威尼斯銀鏡，玻璃板後麵鍍的是真的銀子。總的來說，看鏡子裡的人不可能達到後世的纖毫畢現，就和現實中看人一樣，但在此時已然是天頂星級彆黑科技了。

許盈提供了技術指導，讓人搞玻璃、搞玻璃鏡——這可沒有想象中容易！玻璃也就罷了，最大的難題是找到合適的石英礦，雖然大家都說直接拿石英砂燒玻璃就可以了。但不知道是工藝不如現代成熟，還是本就是如此，反正隨便拿沙子燒玻璃是得不到乾淨的玻璃的！

找到合適的石英礦之後，工藝上也有難關要突破（許盈知道的隻是原理、大概工藝，真的去做的話就是另一回事了），但這些都是可以被克服的！隻要有足夠的工匠、足夠的錢，總能試出來！

可玻璃鏡就是另一回事了，先是被平直、沒有氣泡的玻璃板難住，後來解決了這個問題，又被銀鏡反應弄得欲.生.欲.死。等到真的弄好了，已經是今年年初的事了——從小塊鏡子開始，半個月前才得到了第一塊完美的穿衣鏡。

因為是對民生沒有影響的奢侈品，所以許盈保密了鏡子製造技術...真要說起來，也比較好保密。因為作為奢侈品，銀鏡的產量會被控製，所以總的來說隻需要幾個工匠就可以了，人數少本身就意味著更容易控製秘密外流。

在此之前，銀鏡還沒有在外出現過，此次許盈拿去做聘禮，確實是震住了周家一乾人等。大家都來看新奇、看寶貝，並不知道這是許家自製的，還當是古時流傳下來的秘寶呢！

另外，相比起穿衣鏡，龍鳳玉佩和手抄詩集也不能說不貴重。龍鳳玉佩是大夏時夏侯氏在宮廷中的秘藏，在當時的宮廷也算是好東西了！至於手抄詩集，其中多是《桃夭》之類與婚嫁相關的古詩，考慮到許盈如今又‘一字千金’的名頭，多少人欲求其書法而不得，亦可知其不同尋常。

第285章

義興周家,兄弟姐妹們聚在一處，圍著許家送來給周若水的聘禮嘖嘖稱奇。

義興周氏是何等人家，自然不是那等沒見識的。尋常聘禮可引不來這些女郎、公子們‘圍觀’！之所以特意來看,一半是因為想要打趣周若水,另一半則是因為這樁婚事的另一個主角是許盈了。

不管怎麼說，現在的許盈就是江左不折不扣的‘當紅炸子雞’！在這一點上,他的吸引力對年輕一代人更甚！和許盈有關的事天然就能吸引眼球——類似於我的姐姐/妹妹結婚對象是頂流愛豆,不管對此在意不在意,都會有些好奇吧。

等到來到本家這邊，他們才聽說了聘禮中有了不得的寶物！

‘三寶’之中,最‘不起眼’的是龍鳳玉佩。大夏宮中舊藏珍寶固然珍貴，但對於他們這些‘貴人’來說就相對平常了，這是所謂的‘俗器’（即使這樣的‘俗器’在世家大族各家之中也找不出幾件來）。

而除了龍鳳玉佩,本該最引人注意的是手抄詩集...雖然有了印刷術之後，書籍不再是那麼寶貴的財產（要知道在幾年前，世家大族之間婚姻嫁娶，書籍還是女兒家非常重要的嫁妝呢,若不是受寵嫡女,甚至沒資格帶著家裡藏書的抄本出嫁）,但依舊意義非常！

更何況是許盈這個在書法上公認的大家所抄,內容又是極契合女兒家心思的——有的時候就是這樣，女兒家所想的和家裡長輩,甚至同輩兄弟們完全不一樣！有些彆人注意不到的地方,她們在意的不得了。而另一些世人眼中的重點，她們卻滿不在乎！

所以在聽說有這冊手抄詩集時，姐姐妹妹們都要來看...無他，實在是太撩動少女心了！

那個俊美的公子是世家大族出身,一舉一動的儀態都仿佛是青青的竹子。這樣的男子，竟然還能夠一筆一劃認真抄寫繾綣情深的詩句當成是‘聘禮’...光隻是想想就令女孩子們心跳加速了！

少女心這種存在並非是現代女孩子們的發明，這是自古以來就生在女孩子們心中的！隻要環境稍微適合一點兒，她們就會像一叢又一叢的蔓草一樣，迅速生根發芽、生機勃勃，占滿少女的內心。

至於說‘銀鏡’，雖然也被鄭重其事地放在了聘禮冊子的首頁，用華麗的錦盒裝了，在一開始卻沒怎麼引起人注意。鏡子這種東西，在婚姻之中很常見，女兒家的聘禮裡放上一麵鏡子，這是漢代起就很流行的，這甚至一定程度上導致了漢代銅價一直居高不下、製鏡作坊在臨淄如同雨後春筍。

由此，男方往女方送一麵寶鏡作為聘禮（裝飾意義大於實際意義的那種鏡子），也變得不出奇了。

聘禮清單中‘銀鏡’一名自然是相對‘銅鏡’來說的，大家也就沒多想，顧名思義，隻當是白銀製成的鏡子，或者裝飾部分主要是白銀。

此時白銀稱之為‘白金’，比後世稱為實際貨幣時存量小很多，價格自然也貴的多。但再貴貴不過黃金，所以並不如何引人注目。給人的第一印象是，大概是一麵工藝特彆精致的鏡子——如果隻是白銀的話，甚至沒資格成為列在清單頭一頁的聘禮。

女郎們嘻嘻哈哈要去看許盈手抄的詩集，郎君們也想看，但不好意思和姐妹們爭。便隻能先看看龍鳳玉佩什麼的，就是這個時候，周信無甚趣味地打開了盛放‘銀鏡’的錦盒。說實在的，這個盒子這麼大，讓他很難想象‘銀鏡’到底多大。

所以珍貴之處除了工藝，白銀本身也用了很多嗎？如果是人那麼大的白銀鏡，也確實不能說用料不足了。和江湖故事裡大俠們出手就是幾百、幾千，甚至幾萬兩不同，實際上，就是白銀成為實際貨幣的朝代，白銀也沒有那麼‘泛濫’過。

若是現在，白銀就更加值錢了！

不過，任周信怎麼想，也很難想象白銀要怎麼磨成鏡子——現代人下意識覺得古人用銅鏡，這個概念不能說錯，但也不絕對。‘銅鏡’隻能說是主流，事實上用來做鏡子的材料多的很，銅隻是其中之一。

上古時最早以水為鏡，後來用黑曜石之類，再後來才有銅鏡。一般情況下，古人認為很多東西都可以成為鏡子，隻要‘打磨’的足夠細。隻不過在眾多選項裡，銅是最合適的，顯影比較好，價格也算比較親民。△思△兔△在△線△閱△讀△

白銀磨成鏡子，這在周信看來不算突破常識的事，但很難想象銀鏡能夠照清人影——周信接觸過白銀這種貴金屬，自然知道打磨的再好，白銀也不如銅來的顯影。

不過，他轉而又想...或許就是個裝飾品，很多東西就是這樣，價值很高，但早就不具備最開始的實用性了。

這種想法在周信打開錦盒，並拿開防震的絲棉時，瞬間消失的無影無蹤。周信低頭看了看，被鏡子裡的另一個自己嚇的不輕——這一點兒也不奇怪，現代文明進入到非洲、美洲一些與外界交流很少，依舊保持著古代生活的人群中去時，那裡的人也常常對玻璃鏡、照相機感到驚詫，甚至於恐懼。

說實在的，這是周信第一次如此清晰地看到‘自己’，他甚至無法控製地輕呼了一聲，引來了兄弟姐妹們的目光。

“這...若衝送來的這是...”身為周氏嗣子，周信確實見多識廣，但這樣的‘寶物’還是驚到他了，以至於一瞬間他都遲疑起來了。

“大兄看到了什麼？”妹妹周麗華過來看，跟著也‘呀’地驚呼一聲：“這是什麼寶鏡？竟能照的人纖毫畢現！難不成姐夫得了什麼仙人珍寶？”

此時修道之風非常盛，閨閣中的女兒也難免染此風。周麗華見到一麵這樣的鏡子，下意識覺得這不是凡人之物，要麼是仙家寶物，要麼就是上古時候就流傳，如隨侯珠那樣隻聞其名，不見其物的傳說級存在。

這下大家都來興趣了，紛紛要來看。

女婢們顫唞著手，小心翼翼地將鏡子從匣子中取出來，方便女郎和郎君們細看——她們跟隨在貴人身邊，也算是接觸過很多寶貝，珠玉之類易碎而珍貴的寶物也是常見常碰的，習慣了之後收拾起來一般也不會戰戰兢兢。

但今天是第一次麵對這樣的寶物，根本估不出價格來，由此心態上變得和第一次‘見世麵’時一樣。隻擔心一不小心磕了碰了這寶貝，自己一千個一萬個也賠不來，引來主人大怒！

放穩了鏡子，這當然是一麵非常精美的鏡子，周圍是白銀裝飾，裝飾圖案以神話傳說為主（許盈原本還想鑲嵌一些寶石什麼的，但考慮到鏡子本身的珍貴，本就不必再增添什麼‘畫蛇添足’，所以就成了素銀‘鏡框’），工藝價值非常高！

但工藝價值再高，相比起當心一麵一人高的鏡芯，也不算什麼了。

麵對一麵這樣的鏡子，在場的周家人竟有失語之感。

周若水仔仔細細看了這麵鏡子，雖然她不是一個很在意外物的人，卻還是忍不住笑了一下——女孩子麵對喜歡的人時，物質要求會降的很低，這就是所謂的‘有情飲水飽’。但如果所愛之人能夠拿出稀世珍寶下聘，恐怕也不會有哪個女孩子能夠拒絕。

‘愛意’本身不能被衡量，既可以