了。主要是他此前大多數時間都用來備考了，就連和其他學子交流也是少之又少，更遑論其他了。

《書院碑》是許盈為太平書院寫的一段校訓，寫好之後由匠人刻在石頭上，放在太平書院。這段校訓本來沒有名字，隻因為在太平書院，所以得了個《書院碑》的稱呼。許盈並未刻意宣揚著《書院碑》，所以也是這兩日匠人將刻著《書院碑》的大石壁送來，大家才知道這件事。

然後就傳開了！

之所以這樣，一是因為許盈的書法也是有名的，而流傳在外的作品又很少，似這樣的碑作更是從來沒有！哪怕是好奇，也有很多人關注。

二是因為最近太平書院最近正紅呢！特彆是局限在一定的圈子裡，可以說是無人不知！和太平書院相關的事，上個熱搜實屬正常。

至於三麼，也和《書院碑》本身的內容有關。

林正則早知道《書院碑》的內容，卻依舊想要看到原版，也不管有許多人往裡擠，立刻就拉著齊子輿往人群裡鑽——齊子輿對這種興趣本沒有那麼大的興趣，不過在其他人都表現出相當熱情，自己也不是一點兒不好奇的情況下，他也沒有硬是撂開林正則。

大抵偶像的力量確實無窮，又或者此時書院總共也沒多少學生，一座石壁前再怎麼圍觀，規模依舊有限，反正林正則是拉著齊子輿擠進了人群，擠到了最前麵。

齊子輿這時才知道這兩人聽人零星提起，卻不知是什麼的《書院碑》到底什麼樣子，而一看之下，齊子輿就凝住了目光，再也無法挪開。

石壁本身是很樸素的，並沒有用什麼了不起的材料，這和書院的風格也很貼近。不過這也不是讓齊子輿如此的原由，真正讓齊子輿挪不開視線的是《書院碑》的內容。

“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平...”齊子輿忍不住念出了聲。這是《書院碑》的開篇，是整篇文章的立意所在，也是許盈少時就沒有掩飾過的誌向，最後一點許盈身邊的人都知道。

不過在場的學子不知道，至少齊子輿是肯定不知的！而這橫渠先生張載留下的千古絕句，穿越百千年時空，能夠讓一個現代人都覺得振聾發聵。那麼，放在文化更無隔閡的古代，效果隻會更加明顯！

第一次讀到此句的齊子輿已經完全為這句子中的決心與氣魄震懾，以至於一時之間思緒飄飛至於不知所蹤，根本說不出話來！

齊子輿隻覺得內心之中脹滿了什麼，有滿腔熱血要抒發，但真要說，又說不得了。

這個時候，反而是林正則這個許盈的粉絲先平複下來，對著石壁賞玩再三，終於是拉著齊子輿出來了——他畢竟之前已經知道《書院碑》的內容了，就算同樣為此等文字所懾，這個時候也習慣了。

齊子輿一時回不過神來，隻由著林正則將他拉到了誠意齋。見到院子外門上掛著的‘誠意齋’小木牌，林正則笑著道：“還真到了，路上立著的指路牌倒是好使！”

相比起此時的官學、私學，太平書院結構怎麼說都複雜的多，隻有一些豪門世族的豪華大宅可以相比。但生活在豪門世族中的人，要麼從小生活在宅邸中，早就習慣了，要麼有奴仆婢女不離身，更不必在意迷路的問題。

而書院不同，學子們初來乍到，一開始對認路的需求很大。許盈本來就是按照自己印象中學校的樣子改建的書院，自然想也沒想地安排了指路牌...不過，這在不知究裡的人看來就是他心細如發，連這等小細節也能想到的明證了。

齊子輿並未聽清林正則對指路牌的感慨，隻是像忽然反應過來一樣，抓住林正則的袖子：“‘為萬世開太平’，這難道就是‘太平書院’之名的來曆？”

此時沒有‘書院’，但華夏詞語的好處就在於可以‘望文生義’，一個新生事物出來後並不需要生造字！隻要根據原有的文字造個詞就好，而這個詞完全可以根據組成字的意思猜測含義。由此，大家不難理解‘書院’是什麼。

至於‘太平書院’，‘太平’本身就是個很好的詞，在這個亂世之中就更珍貴了，所以拿來做書院的名字，一開始是沒有引起齊子輿的注意的。這就像是一家客棧叫‘悅來客棧’，一家酒樓叫‘仙客居’，一家青樓叫‘怡紅院’一樣，根本引不起注意。

“這可說不好，不過賢弟要是這般覺得，大可以這般去想。”林正則笑嗬嗬的，他看出來了，齊子輿受《書院碑》影響，這會兒都有些迷怔了。不過許盈是他偶像，他巴不得許盈的《書院碑》能夠得到身邊朋友的認可，所以他此時一點兒打斷齊子輿的意思都沒有。

這樣說著，兩人已經走進了誠意齋，此時齋中進進出出，也有不少人——日後若無意外，那就是要同窗讀書數年的人了，不說個個如親兄弟一般，至少一開始時大家都不想有什麼矛盾，所以相互之間格外客氣。處處是問好、道謝之聲，彬彬有禮極了！

見有新人來，立刻又先到者指引：“二位才來？得先去尋齋長支取物料！”

一齋三十人，縱使一個院子並不算小，也不可能一人一間房！所以齋中住房安排大約是三人一間，每人有一床、一案、一櫥、一箱籠。這樣的住宿條件對於大多數讀書人來說是很艱苦的，但房舍乾淨，對於一個打算苦讀的人肯定是夠的。

一齋之中還有一個雜物間、一間茅房、一間齋長居所。‘齋長’其實就是宿舍管理員，而相比起許盈印象中的宿舍管理員，此時的管理員權限還要大些，責任也更多。

因為此時的老師都習慣了隻管教學，其他一概不管，學生一部分管理、約束工作必然要他移。再不增派人手，使書院人員冗雜的前提下，將這些事分攤到齋長和行政管理人員頭上就是很有必要的了。

齋長除了是宿舍管理員外，還像是個沒有教學之責的班主任。

而如今，學子們初入書院，可以說是萬事開頭，更是什麼事都可以找到齋長。

住的地方除了基本的家具，其他什麼都沒有？作為打出旗號要負責學子們生活的書院這個時候自然不能在小地方含糊，從鋪蓋被褥，到燈油針線，這個時候都是可以找齋長領一份的！

領東西的時候林正則發現鋪蓋之類都是簇新的，便對齋長道：“多謝齋長...隻是學生家境猶可，並不需要書院貼補，這些就留給更有需要的同窗罷！”

這些東西都不是什麼珍稀之物，但也不算差，對於許多貧寒學子來說，甚至比他們過去常用的還好。彆的也就罷了，林正則隻看發放的鋪蓋就有些怔，這東西單現代人不當回事，可在古代就不是那樣了！

行走在外，常常有帶鋪蓋的，就是因為這是家底很重要的一部分！很多人家除了家具之外，最重要的財物就是鋪蓋——古代貧家女子出嫁時最重要的嫁妝也往往是鋪蓋，有幾套完整鋪蓋做嫁妝可不寒酸！

書院人多，算計起來哪裡的開銷都不會少，林正則主要是覺得自己家條件好，不必給書院增加負擔。

第278章

齋長是個四十歲左右的男子,看上去似乎也是個讀書人，聽他這樣說，便嚴肅道：“不可,彆的也罷！如鋪蓋、衣服一類，書院發放的必得用上！”

齋長並沒有解釋更多,隻是很有威嚴的擺了擺手，讓林正則他們自己去安頓——旁邊又有人來了,今天的齋長可是忙的很！°思°兔°文°檔°共°享°與°線°上°閱°讀°

“林兄...正該按齋長所說去做！”出來後見林正則還疑惑，齊子輿向他解釋：“我知林兄是好心，不過此事卻是林兄想的少了。”

相比起出身富貴之家，心思又比較粗疏的林正則，齊子輿在這方麵要細致多了。幾乎沒有多想，就一下想到了書院強製要求在一些‘看的到’的用品上保持統一的原因...說起來也很簡單，其實就是通過這種方式，儘量保持學子們的‘平等’,控製攀比之風。

解釋這一點之後,齊子輿心裡是很佩服的。

這種通過‘校服’、製式生活用品的方式讓學生保持統一,在後世是非常常見的！但在此時,連像樣私學都沒有,官學也幾近崩潰,拿出來就非同凡響了！所謂, 第一個形容姑娘的臉是紅蘋果的人是天才,後麵就是庸才...這種東西第一次提出時帶來的影響是很大的。

此時選官製度是‘九品中正製’，世家大族把持一切,社會前所未有地強調血統傳承、等級尊卑。在這種情況下，很多人對於太平書院要求‘一致’其實是無法理解的，隻當這是一種‘規矩’,就當是官員有公服，大家都是太平書院的學生，統一一些也無妨。

然而，齊子輿心思通透，本身又不是世家大族出身，這方麵反而能夠看出更深的意思。

誠然，統一的服裝和生活用品可以讓書院學子有不同的心氣，這些東西統一起來本就是一種‘製度’，一種‘禮’，一種‘儀式感’，有了之後立刻就和草台班子分割開了。外麵的人看著像那麼回事，裡麵的人也覺得感覺良好。

這些東西或許不是最好的，但隻要想到很多人想要還不能呢（很多來考試的人沒有通過），也就無所謂質量好壞了！對於很多人來說，這就是最好的——決定一件東西價值的因素有很多，質量隻是其中之一，甚至不是最重要的。

可相較於這些，統一起這些之後，還有更深刻的影響。

齊子輿看出來了！書院是想在內部建立起不同於時下的風氣！不管你本身是世家大族，還是寒門子弟，又或者是連寒門都算不上黔首，隻要進入書院，大家就是一樣的了！不因為背景深厚而有優待，也不因為家世富貴就能與其他人不同。

唯一能讓自己與他人不同的，隻有學識高低！

看書院定的規矩就知道了，大家統一服裝、日用，一些打眼能看得到的東西都是一樣的。但又會根據學子的表現有不同的待遇，最明顯的就是外舍生、內舍生、上舍生有不同。而實際上‘三舍製’隻不過是最表麵的而已，細節部分有更多體現了這一點。

比如，書院有讓學生‘自治’的想法，現在大家都是新生還不好說，等到日後肯定會有類似‘學生會’的組織出現。又比如，每年成績統計，最好的十人能得到銀鵲冠——其實就是特殊設計過的一種頭冠，用來表現成績優異者的不同。

集體的、封閉的生活中，這種不同對內部成員是非常有吸引力的。這在後世都是如此，在如今這個社會中，這類花樣少見，效果自然更好！

另外，每年合格畢業的學子還會有太平書院專屬‘帶鉤’發放，這種腰帶扣並不打眼，但卻是此時男子非常重視的裝飾物。用這個做太平書院畢業生的‘標誌’，類似於學校紀念章，是既低調又高調的，很符合當下讀書人的心思。

而這種帶鉤一般用青銅、虎形，內刻‘太平’和畢業生本人的名字、畢業等級，隻有虎眼的部位優秀畢業生能