是琵琶來源進一步難以說清的原因之一。

秦琵琶和胡琵琶最直觀的不同，前者主要是直頸，後者主要是曲頸，一望便知——是的，曲頸的現代琵琶主要是胡琵琶，隻能說後來傳播到華夏的胡琵琶後來居上，在民樂中扮演越來越重要的地位，成為了大眾眼中的‘琵琶’。

至於說秦琵琶，則演變成了阮、月琴之類。

而在此時，正是胡琵琶傳入中原的前夕，眼下演奏的琵琶都是秦琵琶。而許盈上輩子學的是胡琵琶，此時學琵琶也是請琴師按照他的意思製成的一把胡琵琶，與當下一般的琵琶自然大相徑庭。

隻不過，就算隻是秦琵琶，此時的琵琶也是各種各樣的...本來秦琵琶就是一種很民間的樂器，最開始時被認為是難登大雅之堂，各種儀式之中自然不會出現它，也就沒有特彆的規範。再加上在傳播的過程中，不同的適應性改變，如今觀之說是千奇百怪也不為過。

光是琴弦，除了常見的四弦外，就還有三弦、五弦。而琴弦之外的品柱，自然更是五花八門，不可統計。

可以計數的琴弦、品柱尚且如此，至於音箱的大小、形狀之類也就更難以標準了。

這也是許盈讓人製的曲頸琵琶雖怪，卻也沒人說什麼的原因——大家都是群魔亂舞，覺得怎樣改好就怎樣改，自然也就不差他一個了！

改的好的自然能夠經過時間的考驗流傳下來，比如說原本曆史上的阮，這就是阮鹹所改製的一種秦琵琶。隻因為他名氣太大，改製的又成功，所以後人乾脆命名為‘阮鹹’了，阮就是阮鹹的簡稱。

劉%e5%aa%9a子打開膠盒，將半固態的膠塗在布條上，再用這種布條給許盈纏玳瑁義甲。這當然比在現代時麻煩一點兒，但還在接受範圍內——華夏古代對於膠的理解是很深的，即有‘漿糊’這種黏普通東西的，也有‘魚鰾膠’這種可以黏家具的，調製出適用於做布膠帶的並不難。

此時的琵琶演奏基本用撥片，優點是鏗鏘有力、聲音脆亮，等到了唐以後，手彈琴就會流行起來。除了某些流派保持撥片彈琴外，大部分都會轉變為手彈琴。手彈琴更加靈活快速，可以應對更加複雜的演奏，優勢非常明顯。

而義甲可以說是將兩者優點結合起來了，這也是許盈的琵琶演奏可以高出此時演奏者不止一籌的原因之一。

第66章

‘嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤’，隨著許盈豎抱琵琶手下快抹，曲子流瀉而出。

豎抱琵琶自然不是此時主流,因為琵琶是一種原本為了適應馬上演奏而生的樂器，橫抱更有利於穩定、著力。而這作為一種‘傳統’，當琵琶‘下馬’之後，演奏者依舊是橫抱演奏的。

其實如果是端坐在平地,豎抱琵琶顯然更有利於演奏。

相比起此時流行的琵琶曲,許盈演奏風格是完全不同的。仿佛清越之聲直上天際,又仿佛幽冥之聲直下水府,那種穿透力和表現力，與當下一般的琵琶演奏差彆太大,簡直就不是一個量級的較量！

所以給人的印象也格外深刻。

這當然不是許盈天資聰穎,勝過如今眾多天才良多...隻能說，他也是站在巨人的肩膀上了。他坐擁的是一千多年對琵琶的改進，這種改進既是琵琶本身的,也有演奏技巧上的。另外,他在音樂上的眼界也不是此時的音樂家能比的。

對於現在的音樂家來說,想要多聽幾種樂器,多了解幾種音樂風格,記錄多一點兒的曲目，都是非常困難的！大多數演奏家也就是會十多首曲子,終身也就演奏這些,而這是普遍情況，時人也覺得這很不錯了。

而對於現代學習音樂的人來說，想要了解世界各地的音樂風格，聆聽各種大師的演奏都是非常容易的（雖然不是現場演奏）。

許盈雖然沒有進入音樂專業,但好歹也是學了十幾年琵琶的，這方麵積累的東西一點兒不少！他在這上麵的認知，相對於時人來說，也是一種降維打擊了。

“妙音！妙音啊！”一向懶洋洋的羅真也直起了身子，用手拍打著大腿，仿佛突然精神起來了一樣。

拍完大腿之後，他又慢吞吞道：“難怪孔聖人也說‘三月不知肉味’，音樂之妙至於斯！”

這幾年過來，羅真依舊是過去那種萬事不上心的樣子，應該說，他對外界漫不經心的程度是在加深的。不過在東塘莊園附讀這些年，他也算是交到了朋友，所以他心情煩躁、失去自製力的次數反而沒有以前多了。

但他依舊對外界沒什麼興趣，而許盈的琵琶也算是他少有的愛

好了。

隻可惜許盈是堂堂汝南許氏的郎君，不可以隨便列入消失人口。不然的話，以羅小郎君家在江州本地的勢力，立刻就能把他綁到羅家，天天給羅小郎君彈琵琶——夭壽的是，羅真是真的暗搓搓這樣考慮過。

最終因為覺得這麼乾會產生許多預料外的麻煩，他隻能可惜地放棄。

這幾年的時光，正如許盈成長了一樣，羅真也成長了，他比許盈大半歲，以如今的觀念介乎於兒童到成人之間。雖然因為性格的原因好像永遠一副沒乾勁的樣子，讓人忍不住輕視他，但熟悉他的人都知道他是怎樣的怪才！

他這樣的少年郎，隻要等待時間流逝，到了時間之後，沒有人會懷疑他能夠‘一遇風雲便化龍’。

而相比起許盈和羅真的成長，吳軻就顯得沒有什麼變化了。仿佛他永遠是個明%e5%aa%9a開朗的少年，就連發絲亂糟糟的要飛上天去的樣子都是一樣的。周圍的人最多覺得他挺有心計的，能夠抱到一條又一條的大腿，能以奴子的身份混到郎君們中間。

但這隻是普通人的看法罷了，其實這個少年越發不動聲色了。

若說幾年前許盈多少還能看出這個少年內裡的一絲冷漠，現在就已經完全看不出了——幾年的時光，他就像是一塊鏡子的碎片，一點一點打磨掉尖銳的棱角，變得圓潤自然。於是陽光下，是可以攥在手心裡的閃閃發光。

雖然看起來都是太陽的碎片，但過去隻要足夠接近就能發現端倪。

現在不會了。

吳軻站起身來，活動了幾下手腳，眯眼看著溪流對麵，道：“似乎是吳女在練習刀法？”

許盈也站起身來看過去，確實是吳女。不隻是吳女，還有教他刀法的關倉也在。大概是因為關倉在的關係，關春和他表妹陳文君也在。不過他們兩個就不是為了學習刀法了，更多是在春日踏青。

真要說變化大，他們中還得數吳女和關春！

吳女是個女孩子，女孩子成熟的更早，而且她正好處在這幾年。許盈南來的時候吳女還是個小女童呢，現在看看卻也是個美少女了，按照時下的觀念，她這個年紀已經可以嫁人了！

本來就有些冷冰冰的姑娘，如今更是個冷美人，身材

高挑、腿長腰細，這在此時不符合主流審美，但美就是美的！她每回跟著部曲學習一些對戰之法，不少年輕男子都偷眼看她。若她不是在許盈身邊服侍，恐怕早就有人托人上門提親了！

吳女天生力氣就比同齡人大很多，一般的同齡男孩兒根本贏不過她，而且她還很靈活。如今跟隨各家學習武藝，進步很快——說真的，她提出要學習武藝時許盈還很奇怪。他不是對女孩子有什麼偏見，隻不過古代女孩子學習武藝這實在是太少見了。

後來許盈才知道，吳女的母親其實是當初東漢末年七國爭霸時，吳後主王後的親兵，武藝不俗。吳女沒來許家之前也是有些家傳武藝的基礎的，她現在可以不像母親一樣以此為生了，但正是如此她才發現自己是真的喜歡這些的。

喜歡對戰時的命懸一線與掌控力！

至於關春...他本來就是個半大少年了，這幾年過去漸漸成長為了一個青年。如今他也沒在裴慶身邊做僮兒了，轉而給許盈辦事。許盈覺得他細心又靈活，漸漸將一些管理上的事交給他，他現在也差不多是個管事了。

站在溪流這邊的吳軻忍不住咋舌：“吳女本來就力大，我兩個打不贏她一個，如今還學武藝...嘶——”:-)本:-)作:-)品:-)由:-)思:-)兔:-)網:-)提:-)供:-)線:-)上:-)閱:-)讀:-)

“你不招惹阿倩就什麼事都沒有了——阿倩如今有名字了，你彆故意不改口招她煩了。”許盈知道以吳軻的情商不至於不知道什麼該做，什麼不該做。他非要去撮火，顯然是故意的。

吳女這個名字透著隨意，如此取名不過因她是吳地人而已。等到吳女讀了書，自然明白自己的名字哪裡有問題，所以她請許盈幫她另外取一個名字。

因為她也不知道自己的父親姓什麼，母親也沒提過自己的姓氏，所以她乾脆用了許盈的‘許’為姓——從某種意義上來說，她現在也確實是許家的人。

“倩，士之美稱，初皆指男子。然而巾幗不讓須眉，何必專指男子呢？你原不輸於男子，便以此為名吧！”

如今吳女已經改名許倩了。

第67章

對於許盈來說,和小夥伴們閒暇娛樂總歸是少數，大多數時候他都是忙碌的、用功的。

春日裡大好春光，不隻是遊玩適宜,用功也很適宜，所以才說‘一年之計在於春’。

“郎君，您吩咐的東西已經運送來了！”許盈回到自己的院子，就有奴子前來稟報。許盈知道這說的是什麼,立刻眼前一亮。

“果真？”說著就跨入院中,此時院中已經堆了很多箱子。風塵仆仆的部曲首領朝許盈拱手：“小人不負郎君所托！”

許盈厚賞了這些部曲,等到人都散了,這才讓僮兒們將這些箱子大多抬到庫房之中去，又有幾箱放到自己的書房。書房中隻剩下他一個人的時候他才打開箱子,細細觀摩起來。他觀摩的這些東西,現在的人或許不知道這是什麼，後世的人卻是一望即知的。

殷墟甲骨！

許盈一直考慮要怎麼揚名，翻閱史書上記載的殷商舊事,忽然就想起了殷墟甲骨。曆史上這是近代的發現,這在當時引起的轟動相當大。而如果讓這一發現提前一千多年現世呢？許盈知道,這會讓自己得到大量聲望！

而且許氏有許慎所著《說文解字》,也算是研究文字方麵為此時公認的家族了,他解甲骨文，既能從家族得到幫助,說出去也是家族傳承,獲取聲望是有加成的！

所以他寫信給了洛陽的父親，說明自己研究一塊古代木版地圖，推測出了殷墟就在鄴城南方數十裡處，甚至有相對精確的位置（對於一個認真學習的曆史係學生,他對此印象深刻，畢竟鄴城舊址和殷墟遺址都算是非常重要的遺址了）。

又加上，從一些鄴城逃民那裡得到了一些龜甲（這當然是許盈瞎編的），這些龜甲上有一些貌似文字的東西，據說就是殷墟遺址附近所得！所以希望父親能夠主導殷墟挖掘之事，找出類似的東西，以供研究。

許盈哪怕不在身邊，許勳也承認這個兒子從小天資聰穎，倒也沒把這件事當成是小孩子胡說。所以確實派了一些人去鄴城附近、許盈