所以到如今，周邊這一片地方但凡有個什麼大事小情，一定會有人到齊家來知會一聲。這是他們所擁有的特權。當然，如果出了什麼問題，需要他們出力的時候，自然也不能推辭。

這是個“皇權不下縣”的時代，鄉裡的各種事情，都是由鄉紳們進行管理。大石鎮上本來就沒什麼拿得出手的人家，因為邱家的彆院修建在這裡。但邱玹又不管事，也沒人敢去打擾。現在連他也搬到齊家山來，這件差事自然落到了齊家頭上。

周敏將這事推給了齊老三。

雖然很多人都知道她在齊家的地位舉足輕重，但是周敏為人低調又不愛應酬，這種交際的事情是很少參加的，通常都是讓齊老三帶著安氏出麵，做足了老太爺的派頭。

齊老三這些年雖然不算養尊處優，但日子也的確好過太多，眼界和想法都不是從前可比。他本來就是個能乾的人，在這種環境之下，自然也會有自己的想法。但因為齊家山的一切周敏出力更多，所以他基本上不插手，讓小夫妻倆自己去解決。這麼一來，便顯得太閒了。

周敏塞過來的這個差事，對她來說是麻煩，但對這個時代的人而言，卻是榮耀和臉麵，所以齊老三雖然忐忑著不知道能否做好，但還是欣然應下，然後就熱情洋溢的投入到這份工作之中去了。

不過對於現在的周敏而言，齊家山什麼都好，就缺一樣東西。

功名。

封建社會雖然被稱為皇權社會，但實際上卻是“為與士大夫治天下”。士族，才是龐大的統治階級的構成基礎。而想要進入這個階層，最簡便也最關鍵的一步，就是培養出一個乃至一批讀書人，這才能夠奠定一個家族不倒的根基。

究其根本，是因為這個時代，平頭百姓的日子不好過。商業不發達的封建時代，農業就是稅收的最大來源。所以賦稅一直不低，而在國法所規定的正稅之外，還有各種攤派。

且除了納稅之外，年滿十六歲成丁的男子，便要承擔官府臨時征召的各種徭役，去做運糧草、修河道之類的事，戰時還會被征入伍。

但是，一旦考取功名，哪怕隻是最低一等的秀才，也就有了免稅和免役的資格！

當然，不管是免稅還是免役，都是有規定的。秀才可免多少，舉人可免多少。但實際上，落到執行的時候，大家都是士族，除了自己還有無數親友需要庇護，根本不可能真的按照規矩來。

尤其是舉人往上，一縣之中通常也就隻有幾個人，勢力之大就連縣太爺也不能硬抗，誰敢去找他收稅？所以就有無數親友或者非親友，攜帶著自家的田土來投，寧可讓地契寫上另一個人的名字，也要免稅免役。

其實也正是因為士大夫階層免除賦稅，才會導致平民百姓的日子過不下去。畢竟農耕社會，就算世家大族也講究個“耕讀傳家”。當然，他們不會自己去耕作，隻會購買許多的土地，然後養上一批佃戶。

大量的土地被富家兼並，從此不需納稅，但國庫的錢卻不能減少，怎麼辦？隻好把這些本來是士族應該繳納的賦稅攤派下去。

當然，周敏不是擔心交稅，以他們家的收入，稅收根本不會成為負擔。徭役也完全可以捐銀抵過。

站在曆史的岔路口上，她可以清晰的看見未來的模樣，所以周敏很清楚，普通人的日子過不下去，比土地兼並更深一層的原因是生產力和生產資料的不足。

如果地裡的產量高到每年都有剩餘，根本吃不完的程度，那就不會有人餓肚子了。那時候糧價會自然而然的降低，士族就不會抓著土地所有權不放，因為土地不能再帶給他們高回報，而免稅的政策也會名存實亡。

然後，就像她所經曆過的社會那樣，大量的糧食使得一部分人能夠從耕作生產之中脫身出來，從事其他職業，然後手工業和工業迅速發展，商業也隨之繁榮，成為稅收的主要來源，到最後，種地不但不需要交稅，甚至還可以領補貼。

到那個時候，也許階層還在，社會矛盾還在，但至少不會動不動就有人凍死餓死。

所以歸根到底，還是要提高糧食產量。

這並不是很多人想象的漫長的發展過程，而是短時間內就可以實現的。因為雖然從封建社會走到社會主義社會用了幾千年，但從老百姓吃不飽飯到取消農業稅，也不過三四十年間。

當然，隻靠周敏出力，要在這麼短時間內得到成果是不可能的。所以在拿出初步的結果之後，她會將此事上報朝廷，舉全國之力來支持這件事。有生之年，或可看到那一日。

但那一切的前提，卻是她能夠安安穩穩的保持現在的狀態。

可是對現階段的齊家而言，家裡沒有讀書人，到底還是無根的浮木，說不定哪一天偌大家業就都隻能拱手讓人了。

他們現在能夠站穩腳跟，是因為溫泉山房的存在，是因為四位先生在這裡修書，更重要的是昌平侯宣斌的關照。但彆人的關照千好萬好，還是不如自己有。

當然，自家就那麼幾個人，要立時三刻就考出個秀才舉人來，根本就不現實。石頭就不必提了，要等小七斤長大考取功名，就算他是天才神通，那也得是十年之後的事了。

周敏隻能寄望於培養萬山村自己的讀書人。反正大家都姓齊，屬於同一個宗族，培養出了人才，自然也會倒回來庇護整個萬山村。

至於到時候又會產生什麼矛盾，那就是之後的事了。

在萬山村如今正在學堂上學的適齡兒童之中，倒是有那麼幾個聰明的。大抵是因為齊家山這裡吸引了太多士子過來，也算得上文風鼎盛，受到影響，小孩子們對讀書也有了更多的向往，所以學習都很用功。大一些的孩子心浮了，估計很難取得成就，幾個小的卻很有慧根。

冬叔家的小寶就是其中之一。這個周敏當初看著他出生、長大的孩子，也已經開始上學了，而且得到了私塾裡幾位夫子的一致讚譽。不光是周敏，全村人都對這幾個孩子寄予厚望，平日裡送吃送喝不算什麼，過年還會專門給他們包大紅包。

不過讀書是個投資回報率高，但明顯投資期限很長的事，考進士的要十年寒窗，考個秀才雖然沒那麼麻煩，但估計怎麼也要十五六歲才行，同樣是一段漫長的時間。

周敏隻能祈禱在這期間不要有太大的變故。

還是崛起太快，根基不足啊！

她有一次甚至開玩笑地對石頭道，“要不你現在開始讀書，爭取考個功名出來？”

結果石頭居然當了真，狠看了幾天書。但他已經是個成年人，很多想法都固定了。又不是蘇洵那種書香世家出身，還能收了心回去大器晚成，最後無奈的承認自己根本不是這塊材料。

不過總體而言，除了這些擔憂之外，歸去園也好，齊家山也好，一切都在正軌上，按部就班的往前發展。

光陰似箭，歲月如梭，轉眼就到了永嘉二十年。

曆時六年的《四書五經集注》，在數次修訂之後，終於定稿。

這一天，整個齊家山這一片都陷入了陷入了歡騰之中，無數人奔走相告，舉杯相慶。因為這套書能夠編成，不光是幾位先生之力，在這裡的每一個士子，幾乎都在其中出過力！

而且他們還有一點不好說出來的心思：這套書他們參與編訂，自然吃得很透，往後如果真的用作了科考的標準，他們這些人跟其他考生比起來，自然也就具備了巨大的優勢。

士大夫階層是個非常龐大的群體，跟任何一個鬆散的群體一樣，內部也有各種各樣的矛盾。就算同樣精研儒家經典，也能夠分成各個不同的學派，其中有些彼此互相印證融合，那倒也罷了，但還有一些簡直南轅北轍，天生就注定了要對立。

從古至今，學派之爭也是非常嚴酷的。很多時候，為了能夠推廣自己的學派，文人們也會借助朝廷的力量。試想如果幾方在朝中有高官顯貴在，甚至能夠影響科舉取士的方向和結果，天下士子便也不得不學，自然可以將學派發揚光大。∞思∞兔∞網∞文∞檔∞共∞享∞與∞在∞線∞閱∞讀∞

這樣的學派，通常被稱作顯學。自董仲舒獨尊儒術之後，儒學成為百家之中唯一的顯學，但在儒學內部，各家學派同樣也要爭個顯學正宗的名分。

雖然四位先生尚未成為一個學派，但是他們編纂出來的這套《四書五經集注》卻可以說是徹徹底底的顯學，將對天下士子產生深遠的影響。

而這些第一批接觸到這些內容的人，自然更容易抓住機會成為弄潮兒。

要知道，經過這幾年的發展，齊家山的規模又擴大了何止一倍。現在這裡已經不隻有一家長青書院了，圍繞著溫泉山房，附近的山頭上林立著大大小小的私塾和書院，還有書香之家在這裡修築的彆院和精舍。

這樣一股讀書人結合在一起的勢力，如果將來當真能夠在入朝之後互為援助，那將會是連皇帝也無法忽視的存在！

據說府城那邊已經在推動在這裡設鎮的事，而且打算將新的“齊家鎮”納入府城的直屬管轄範圍之內，不過手續上還有些麻煩，所以尚未定下來。不過如今這書一修成，此事估計也快有個結果了。

所謂結果，自然是看朝廷的意思。

雖然幾年前，皇帝曾經下旨褒獎過此事，而且還做出過承諾，按理說金口玉言不能更改，但讀書人心裡很清楚，皇帝也是人，時過境遷，人的想法也是會改變的，如今的皇帝是否還有這樣的想法與決心，誰也不知道。

這套書修成之後，自然是立刻派人送往京城。

因為並不是急事，或許也是因為不能確定朝廷的態度，索性也不用官府驛遞，直接隨商船往京城。所以隨船前往的，還有周敏送過去的水稻種子和一批技術員。

又是三年時間過去，水稻良種培育的事，自然又有了很大的進展。至少已經獲得了幾種確定能夠穩定遺傳的品種，有的高產，有的抗旱，有的是矮稻……

彆以為矮這個特點毫無用處，要知道水稻跟小麥一樣，因為穗是長在頭頂的，重心自然也就很高。尤其水稻稻穗柔軟且長，會垂下去，一旦遭受大風侵襲，便很容易倒伏，造成植株死亡或減產。

而矮稻在這方麵的抵抗能力就強得多了。

這也算是有了初步的成果，至於更深入的研究，周敏就力有未逮了，所以她便直接把種子和人都送去了京城，讓朝廷來接手這件事。

因為湖廣和江南是最重要的產糧區，所以接下來的實驗，必須要在那邊進行。免得種子是改良好了，卻水土不服。再進行幾年的試驗，想必就可以逐步推廣新品種的水稻了。

至於周敏自己，則將精力放在了改良玉米品種上。

現在種植的玉米，剛剛從海外傳入不久，產量雖然比水稻高，但也有限。雖然就算不管他，經過幾十上百年