懷異相，我們的兒子一定是上天註定的大賢，要帶領我們的部落走向興盛。”

他開心地牽著大兒子，抱著二兒子出去，給部落裡的人看自己兒子的肚子。

所有人見證了這個異相，加上外麵的異象，全都信服，有了伏羲的例子，他們當然不會以為這是妖怪作祟，紛紛跪拜下來，期盼首領的兒子快快長大。

一回生二回熟，第二位大賢剛出世，就有不少部落要來燒冷灶，投在首領門下，強烈要求給大賢換尿布，也好讓大賢記得他們，以後多照顧一下……

神農的嬰孩時期和伏羲真是大不一樣，伏羲的尿布還要黃竹來換，神農那邊，靈童就一直跟在他身邊，還有那些獻殷勤的人，可以說是活在萬千愛重之中。

神農長到十歲的時候，就對部落裡的事務有了參議權，再到十四歲的時候，就直接做主了。

這個時候距離伏羲教導大家運用各種狩獵方式增加食物過去挺久了，大家逐漸發現，雖然伏羲的辦法使人族的人口越來越多，但飛禽走獸被吃得越來越少，吃的速度高於休養生息恢復的速度了，長此以往，恐怕就沒得肉吃了。

必須要想到一個好辦法，遏製人口增長肯定是不可能，那就要增加食物。

於是，神農嘗試發展農耕，目前人族在山林裡採集野果食用，神農想到，可以大量種植它們，增加產量。他在山林裡研究什麼樣的植物適合人類種植，親自嘗試哪些口味好。

有一天，神農在曠野看到一隻渾身火紅的鳥兒飛過（黃竹：我很不滿，為什麼這種露臉的機會又不給我徒弟，我徒弟也能飛的），經過神農頭頂時，嘴裡銜著的植物掉在了地上。

神農撿起來一看，是一串穀穗，他想連神鳥都吃這玩意兒，應該是好東西吧，他仗著自己是透明肚子，又不怕毒藥，於是吃了幾顆，果然很好吃。

神農把穀穗拿回去大量種植，果然成為了人族的主食，慢慢又從他種植的植物裡篩選出來五穀，以及各種蔬菜，解決了食物缺少的問題，人類總算再次人人吃飽。

神農接下來的任務，也就成了研究各種農具，還發明了打井的方法，從地下汲水灌溉，不必大老遠的去找水源。

可是，人吃五穀雜糧，就難免生病。神農憐憫治下越來越多的子民們的病痛，於是又開始了野外考察之旅，親自嘗試那些草藥的藥性，如果不小心吃到毒藥，就要停一停，把毒消化掉。

野外草藥何其之多，神農一有空就去嘗草藥，也沒有全部嘗完，最可惜的是有一天他嘗到一顆毒草，看著自己的肚子等待解毒，卻發現自己那能消化百毒的腸子在對上這種毒草的時候沒用，甚至反而被毒性弄得腸子都穿了。

神農自知命不久矣，但還是叫來人，給他們看這種草藥是什麼樣子，告訴他們吃下後神仙難救，腸子都會爛掉，就叫做斷腸草好了，後來人如果在野外遇到，一定要記得避開。

大家看到神農臨死了還在警告他們避開毒草，而且就是因為嘗草藥才中毒的，都傷心地哭出來。

神農最終死於斷腸草的毒性，神農的弟弟，這些年一直輔佐他的靈童知道兄長去世之後，居然也一頭碰死。部落的子民為這兩兄弟舉行了盛大的葬禮，決心永遠供奉神農，尊稱他為農皇，紀念他對人族的種種功勞。

這時，天外飛來鳳凰拉的車駕，還有一位仙人，自稱是當年接過羲皇的黃竹上仙，要接功德圓滿的神農去享福了。

大家再看，果然，神農已經重新有了完好的身體。

更神奇的是，神農的弟弟靈童也魂魄離體，有了年輕的新身體，還和黃竹上仙說了幾句話，大家才知道，原來靈童是修道者轉世，來幫助神農的。

神農感慨地和靈童握著手，他也是才知道自己死了後，靈童居然也一頭碰死了。

隻是靈童在麵對來迎接他的仙人時，總是有些害怕的樣子，他問黃竹上仙可不可以把弟弟也帶去火雲洞時，上仙還似笑非笑地看著他，還說農皇你不用擔心，你這位弟弟自有去處。

神農不太明白，不過人族們倒是紛紛撲過去抱大仙的大%e8%85%bf，要求……要求也和農皇合影！

誰不知道，當年羲皇離開人間之時，仙人給他和臣民們拍了照片，比世上最好的畫師更厲害，能把影像留下來，現在那照片還在羲皇的部落接受參觀呢。

黃竹無語了一下，但也拿出了攝像機，給神農和他的臣民們拍照。

這一次的氣氛好像比上次還熱鬧一些，黃竹組織他們按高矮站位元，神農就在中間，他還拉著靈童也站在自己身旁。

黃竹：“好的，那我喊一二三，你們……”

他還沒說完，那些人族就七嘴八%e8%88%8c地說：“知道，我們就喊‘準提’！”

已經恢復了記憶的靈童，也就是水火童子一聽，不禁打了個寒戰，顫顫看著黃竹。

黃竹失笑，“原來都知道了啊，好吧，一、二、三——”

人族們，包括神農一起大喊：“準提！”

唯有水火童子一臉慘白，嘴巴愣愣地微微張開，什麼也沒喊，樣子在照片裡顯得尤為呆滯。

黃竹也沒打算重新拍，反正水火童子一時半會兒是好不了了。

第63章 《我有特殊的種田姿勢》

主題：最近大愛種田文，求推幾本完結的好文！

內容：要說經典畢竟是經典，多久都不會褪色，樓主也萬萬沒想到自己是看三皇自傳入了種田文的坑，《我有特殊的種田姿勢》真的太好看了，搞得我又去把其他兩套看完了，還是最喜歡這一本，經典種田範兒。

跪地求，有沒有開神農那種金手指的文？癡迷這本啊！

1L：其實我感覺，《我在東北玩泥巴》裡麵有幾個篇章就挺有種田的感覺，我也蠻喜歡《我有特殊的種田姿勢》，以前以為是無聊的名人傳記，沒想到那麼引人入勝！

2L：推《淩霄小吏》，這本可有意思了，主角考到淩霄殿做小吏，但是不參與勾心鬥角，非常老實的做事，偶爾能看到大神們私下的有趣形象，知道一點八卦。有次被大神賞了半個蟠桃，還顛顛把桃核拿回去種，雖然靈氣不夠沒長出蟠桃來……總之很好看！

3L：《淩霄小吏》我也看過，男主戲份超少，但是好可愛啊。有一本《小醫仙》還挺符合樓主要求的，女主是神農氏的後人，也有個水晶肚，前半本在人間行醫，因為醫術太高明，還被夢中接魂魄上九重天治病，認識了男主。

後來成了醫仙，到天上行醫，又和男主重逢，男主是大神的坐騎，萌萌噠，因為有陰影不敢看醫生，變成原型被主人硬拖去找女主，女主還呆呆的說，我不是獸醫呀。

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有熊國君少典是當年華胥部落的後代，他娶了有蟜氏的女兒附寶，所謂蟜，就是蜜蜂，有蟜氏以蜜蜂為圖騰，也會採摘蜂蜜食用。

附寶嫁到有熊來，很思念家鄉的美味，一天看到有蜜蜂飛至屋前，就忍不住跟著蜜蜂出去，想找到蜂巢。然而她沒找到蜂巢，倒是看見天上的北鬥七星突然間十分明亮，最後還投下星光，到了她的肚子裡。

附寶感北鬥而有孕，回去之後懷胎二十五個月，生下了一個孩子。▼本▼作▼品▼由▼思▼兔▼在▼線▼閱▼讀▼網▼友▼整▼理▼上▼傳▼

此時伏羲與神農的賢名和他們出生時的異象一樣猶在耳，所以附寶和少典都很珍愛這個孩子，認為他會帶著有熊部落走向美好的明天，給他起了個名字叫“軒轅”。

雖然附寶和少典都堅持認為軒轅就是新一代的大賢，但是這個時候，烈山氏也出生了一個據說是大賢的孩子。

烈山氏因為神農而興盛，但是在神農去世之後，經數代也逐漸有衰敗之相。這一任首領的兒子，幼而聰敏，還會熟練地使用火種進行種種活動，於是烈山氏的人都認為他是中興之主，尊為炎帝。

軒轅長大後在農牧方麵很有研究，帶領大家富庶，吸引了很多部落依附，於是，一時之間對於軒轅和炎帝到底哪個才更厲害，有了些爭議。

不過無論投靠哪一方，好像都過得挺幸福的。

至於黃竹董事長，他是守在軒轅身邊的，因為之前準提派水火童子來蹭功德，讓他不是很開心。

他想到歷史上的炎黃二帝之說，這次就順勢玩了個小把戲，托聖人們蒙蔽了天機，讓準提不知道誰是天定大賢。

軒轅和炎帝出世，準提想起之前神農就是出在烈山氏，炎帝又早早被奉為君王，便認為最後一個還未出世的三皇之一應該是炎帝，叫水火童子以烈山氏先人、農皇兄長的身份顯靈，和他們拉關係，果然得到了炎帝的尊敬。

不過這個時候，有一個叫九黎的部落也崛起了。水火童子和黃竹都察覺到了，有點不對勁。

當年巫妖大戰，巫族和人族決裂，一部分混血兒選擇和人族一起生活。

巫妖之戰害慘了人族，雖然後土娘娘身化輪回，贏得了人族的尊敬與供奉，巫族遠走北俱蘆洲，而對於這些生活在人族的混血巫人，大家還是不免心存芥蒂。

有著巫族血統的巫人們被人族隱隱排擠，於是逐漸形成了單獨的部落，自行繁衍。九黎部落，就是巫人部落中的典型。

九黎部落有巫族的血統，巫族煉體，有著巫族血統的巫人天生就比純種人族要強壯，一看就和普通人族是不一樣的。像九黎部落的首領蚩尤，更是難得一見的猛人，據說還能食沙吐火，個性殘暴。

在沒有穿越之前，聽到這個故事，黃竹可能覺得是什麼返祖現象，或者是誇大的修辭手法。但是他身在其中，再聽到九黎部落崛起，蚩尤的威猛之後，就覺得不太對了。

身材高大也就罷了，什麼吐火之類的，經過那麼多代後根本不可能啊！

到了蚩尤率領九黎部落入中原，要侵佔炎帝的地盤時，黃竹確定了，他編造的偽裝不止騙到了西方教，還騙到了巫族。

黃竹來到了正在大戰的九黎部落和炎帝部落，此時九黎部落節節勝利，正是士氣高漲之時，因為黃竹在身上施加的術法，沒有人注意到他。

黃竹來到王賬中，看到了傳說中的蚩尤。

這蚩尤身形高大，腦袋跟個牛頭似的，背上還有肉翅，黃竹一看就臥槽了一聲，這絕對不是返祖啊，多麼熟悉的造型，這人的巫族血統肯定很濃！

再看蚩尤旁邊，還坐著另一個純種老巫族，他正對蚩尤說：“……不行，快些投降，炎帝，乃人族大賢！”