規則上要?極其重?視保護球員！如果像現代足球一樣主張競技性，直接對抗就?不可或缺了——那樣?的話, 球員根本沒機會製造踢中‘風流眼’的條件！

而且想也知道, 會非常費球員...哪怕是現代社會, 運動醫學已經很發達了, 頂級運動員的收入也完全能給他們提供最好的醫療條件, 但因為運動傷害缺席賽季、表現不佳，甚至報廢剩餘職業生?涯的球員依舊不少?, 這就是對抗性帶來的‘弊端’。

在古代的話，對抗性那麼?強, 球員說不定就真成消耗品了。

二?十艘小龍船東西分列在前, 十艘虎頭船和兩艘飛魚船列在小龍船之後, 又如兩軍對壘。寶津樓前水殿之上, 有臨時搭建的水棚，水棚上有人招搖一麵紅旗。這麵紅旗就?好比是舞龍時耍的那龍珠，是一個引導龍舟爭標的‘指揮棒’。

隨著熱熱鬨鬨的鑼鼓聲?響起，三十多艘龍舟劃動起來, 由之前的‘兩軍對壘’變為了圓形方陣，這個花樣?在龍舟爭標裡叫做‘旋羅’。

待紅旗手再次招搖紅旗, 圓形方陣又變成了兩撥，隻不過這次也不是之前兩軍對壘的樣?子，而是各自成為一個小的圓形方陣。此種花樣?也有專門的說法，叫做‘海眼’。

‘海眼’既成，隨著鑼鼓聲?越來越響亮，紅旗又動。兩邊‘海眼’便?散開，成為兩陣，並且還相互穿插。這個動作非常複雜，而且要?在相當狹窄的範圍內做出來，經常是兩船擦舷而過，具有相當的危險性——這就?是所謂‘交頭’。

‘交頭’過頭，差不多就?叫進入‘爭標’的部?分了。此時紅旗手會再次揮動手中紅旗，接到訊號的槳手再劃船，三十餘艘龍舟便?在水殿對麵排成整整齊齊兩列。

這個時候，又有一艘小船從旁邊船塢中出來，船上有一個軍士裝扮的高?大男子，手執一根極長的竹竿。竹竿用彩色綢花裝飾，頂端還懸掛著金銀器，這就?是所謂的‘標杆’。爭標、爭標，爭的就?是這根‘標杆’了。

小船劃到離水殿不遠，但左右居中的位置（也在兩列龍舟之間），軍士裝扮的男子就?將手中長長的標杆插在水底——由此看出，標杆確實長，即使是這樣?，露出水麵的部?分也不算矮了。

插標杆完畢，紅旗再招，鑼鼓聲?也完全更換了一個節奏。

順著這個節奏兩列龍舟才動作起來，朝標杆劃去，最快劃到標杆附近，摘下標杆頂端金銀器的是小龍船中的一艘——見到得標，來觀看金明池爭標的百姓都手舞足蹈、喝彩不斷！

金明池爭標不是一次，這樣?的行動會有三次，三次後就?結束了，才有‘賽龍舟’。不過賽龍舟是餘興節目，很多人看過爭標後就?散了，並不關注賽舟的結果。

“順儀倒是有些倦怠，難道是今歲的爭標不精彩？”郭敞握了握素娥的手，笑著問她。

“爭標很精彩，隻不過表演重?於爭競了，終究叫人不能全神貫注...”其實這是一個個人偏好問題，有人看純表演，被吸引了一樣?目不轉睛。隻不過素娥就?是那種比較有勝負欲的，旁觀的話，得是對抗性競技才能叫她認真看下去。

“朕倒不知道，你是個勝負心這般重?的...難怪上回說蹴鞠，還說‘風流眼’不該高?高?在上，應該放到兩邊地上，一隊守一個，成為‘球門’，球門還要?做得大些——若真是那樣?，花樣?會少?不少?，可爭競、衝突自然就?激烈多了，勝負也會明了的多。”

顯然，古人也不傻，素娥隻要?一說改動哪些規則，郭敞就?推測出了會有哪些變化。隻不過這樣?的變化此時的人不見得喜歡就?是t?了，喜歡技巧性的表演就?是大眾的審美。雖說激烈的爭勝是人類本能會欣賞的，可後天對欣賞癖好的培養和先天本能，還真說不好孰重?孰輕。

就?像人的口味，人天生?就?喜歡吃好吃的東西，香的、甜的、酥的，因為遠古時先祖留下的‘記憶’告訴後人，這是高?熱量，吃下一些就?能保證很長一段時間的生?存。但在這些‘基礎口味’外?，各種口味偏好就?看當地的飲食習慣了。

所以會出現一個地方的人視若尋常，並且還十分狂熱的美食，另一個地方的人看來卻?非常‘黑暗料理?’的情況。昆蟲餐、特殊的醬料、生?食等等等等，都是例子呢。

“妾更喜愛勝負分明、清爽明了的競爭，不過這也隻是妾的喜好罷了。”素娥有一說一道。

郭敞搖了搖頭：“表麵上看，誰能想到素娥你是個爭勝的性子呢？明明是最不計較的一個了。”

郭敞又想到了素娥連吃醋都不會，也不會與其他妃子爭搶寵愛...心情有些複雜——他之前已經為這個糾結過一回了，甚至‘冷落’了素娥。此時倒不會再想起這個，又來一回，但心裡確實有很多說不出來的滋味。

素娥有點兒擔心自己對龍舟爭標的‘冷淡’，讓郭敞覺得今天帶她出宮參加金明池開園算白瞎了。想了想，便?給出了一個‘正反饋’，說道：“說來，臣妾今日?看的水上表演，倒是挺喜歡那水秋千的，格外?精彩。”

“臣妾可能賞賜那幾個演水秋千的百戲人？”這種皇家與民同樂的場合，放賞是很常見的。不隻是皇帝能，其他貴人也可以，隻不過是聲?勢不同而已。

‘水秋千’說起來也很簡單，不過是用中等大小船隻，船頭、船尾個四名槳手，船尾最末處還有一個鼓手——這樣?的船上，中段便?控了出來，會豎一秋千架。百戲人就?上秋千表演，蕩起秋千後越飛越高?，直到飛出。

飛出到半空中，表演的百戲人還會做各種動作，動作很類似後世的跳水、體操，轉體、翻跟頭等等。

素娥大約也是從這似是而非的動作裡感受到了一點兒%e4%ba%b2切，再加上那也確實驚險、精彩，類似秋千雜技，所以表演水秋千時一直目不轉睛看著呢！所以這個時候說這話，一點兒也不心虛。

“‘水秋千’？也是，方才你觀瞧得認真...那幾個耍水秋千的百戲人如今還候著麼?？”郭敞扭頭問一旁伺候的王誌通。

王誌通連忙道：“回官家，自然是都候著的。今日?表演者，無論是民間的百戲人，還是軍中調撥來的軍士，都要?候著等賞。”

“素娥你自放賞。”郭敞點了點頭，對素娥說道。

素娥想了下，也沒必要?給什?麼?過頭的賞賜，那倒顯得她輕浮了。便?道：“那耍水秋千的百戲人，每人便?賞十匹彩緞，錢二?十貫。每船鼓手得六匹彩緞，錢十貫，其餘槳手便?每人四匹彩緞，錢八貫罷。”

水秋千的船不止一艘，總共有六艘，分作三輪登場。算下來的話，這也是一筆不少?的賞賜了——所以說啊，宮裡娘娘收入高?，花銷也同樣?高?呢！凡是要?放賞的場合，往往人不少?，給的也不能太低，錢就?這樣?如流水一般出去了。

素娥說完自己如何賞之後，郭敞才吩咐道：“你順儀娘子賞多少?，朕便?貼補同樣?的...都算做是順儀賞的，傳出去隻教知道是順儀的恩德，曉得了麼?？”

王誌通應了一聲?，又吩咐彆的宦官去辦好這樁放賞的差事?。從這裡起，其他人才陸陸續續放賞。

此時金明池爭標都完了，之後便?是還有其他節目，也沒什?麼?可看性了。接下來就?是士庶百姓的遊園時光，來參與開園的皇室，以及跟隨皇室的達官顯貴就?能退場了——遊園的娛樂，說起來就?是看水心五樓，以及其他地方露天作場的表演，再就?是一路吃吃喝喝，還能買些好玩的、好看的。Ψ思Ψ兔Ψ網Ψ

說起來，這和後世的一些遊園會沒什?麼?不同...而這樣?的娛樂活動，顯然不適合皇帝後妃們參與。

郭敞一行退場，尤其是妃嬪、宮人們，都隨禦駕返回宮廷。郭敞沒有讓素娥回自己的馬車，而是拉著她同上了龍車...一路回宮去，竟也沒落腳在福寧殿，而是直接去了玉殿。

福寧殿的宮人都帶著郭敞的衣服，隨時預備著能更衣。另外?，玉殿這邊因著郭敞來得實在勤快，其實也存了些皇帝的衣物。所以來到玉殿之後，素娥更換家常衣裳，郭敞也能更換一身便?服。

“...本位與官家從外?頭的來的，不知道帶了什?麼?塵啊土啊的，先彆把紅孩兒抱來。”素娥進殿之後，還未洗手擦臉，就?先吩咐叮囑了一聲?。然後才有洗手擦臉，並進入內室更換衣裳，拆掉冠子、改換發髻。

郭敞換好了衣帽後走進化妝間，素娥此時也換好了衣服，正在重?新梳頭。一個宮女端著銅盆本打?算往外?走，見官家來了，便?讓到了一邊去。郭敞隨意瞥了一眼，見銅盆裡的水白色沉澱居多，一想就?知道了，剛剛素娥應該洗去了妝粉。

果然，近前去看，素娥臉上已經一點兒胭脂水粉不見了，回頭看他時，隻拈了些香膏要?塗抹潤膚：“官家好了麼?？燕燕，去叫%e4%b9%b3母抱紅孩兒來——若是睡著了，就?不必了。”

雖然即使是嬰幼兒，睡眠時間也有一定規律，但這種事?也說不定就?是了......

肖燕燕應了，轉身就?去傳話，不一會兒她就?帶著兩個%e4%b9%b3母返回來了。其中一個%e4%b9%b3母便?抱著一個寶藍色的繈褓，繈褓裡是精神頭十足的孩子。

自從孩子出身後郭敞第一時間抱過，他似乎就?不覺得抱孩子有什?麼?問題了，完全沒有過往不%e4%ba%b2近自己孩子的習慣，也沒有儒家觀念下‘父不抱子’的想法。這時候，也很自然地從%e4%b9%b3母手中接過了自己心愛的兒子，還抱過去給素娥看。

“紅孩兒的精神倒很好，像是才睡醒不久。”

素娥塗抹開香脂，摸了摸孩子的臉蛋，覺得是比平常的提問稍高?，但又不像是發燒。也點點頭：“像是才睡醒不久呢...官家將紅孩兒放到搖籃裡罷，官家不大會抱孩子，到時候紅孩兒又要?哭鬨了。”

‘紅孩兒’，或者說郭璽，他並不是一個特彆喜歡哭鬨的孩子。但他的需求會非常明確，若沒有滿足他的需求，他是不會忍耐的，會非常直接用哭聲?表達自己不滿。當然，一旦滿足了他後，他的哭聲?停的也很快，所以至今沒有出現過怎麼?哄都哄不好的地獄場景。

郭敞雖然挺願意抱郭璽的，但他顯然不是一個有帶孩子經驗的，更不可能‘紆尊降貴’去練習這些。所以抱孩子不熟練、姿勢不對都是有的，因此叫‘紅孩兒’不舒服了，他也會哭鬨出聲?。

這一點素娥都要?比郭敞好，雖然她也不經常抱孩子，覺得手臂撐不住，久了後特彆累。但她有抱的姿勢不對，孩子會不舒服的‘常識’，所以特意和%e4%b9%b3母學過抱孩子的姿勢，