經是難得的好處了！

畢竟真能?做女官的宮女還是少，對?於絕大多數尚食局宮女來說，立身還是要靠自己的本?領。這個‘本?領’是多方麵的，不過就普通的尚食局宮女來說，最夠得著的就是‘廚藝’了——雖然很多尚食局小宮女會抱怨廚難學，帶自己的姑姑都藏著掖著，但‘廚藝’確實已經是相對?公平的一部分?了，至少它對?所有尚食局小宮女敞開了大門。

在玉殿的內膳房，幾個禦膳房宮女卻是隨便能?學新菜，而且幾乎每一道都是能?叫尚食局的姑姑‘敝帚自珍’的...哪怕未來沒有往上走?的機會，光是眼前受著的好，都足夠她們滿足了。

說著會有哪些飲子湯藥方子的事兒?，冷淘就慢慢準備起?來了。到?了該用午膳時，素娥就吃上了清爽美味的冷淘——這其實是經過她改良的了，加入了很多後世涼麵的思路，麵條本?身還會更加爽口，調味上也有說法。

如果不是沒有冰，說不定素娥還會往裡麵加冰。

這個季節雖然開始熱了，但遠遠沒到?冰窖放冰出來的時候。

吃了冷淘，午後無事，稍稍消食後素娥就在小廳裡和兩個侍女一起?做些端午節的小物——端午節的節令物自然有六局送過來，但總有些東西自己做才是心意，而且也多了個趣味。

“娘子不午睡麼？如今日頭越來越長了，奴婢們都常常午後打個盹兒?，養養精神呢。”席玫瑰一麵理著線，一麵說話。

素娥搖搖頭：“晚上睡得多了，白日裡再睡就走?了覺。我又不像你們，晚上要守夜的不算，其他人也是整日忙前忙後的。中午不養一養精神，如何支撐得住？”

侍女要守夜的不算，一整晚都休息不好，肯定是傷神的。就算是沒輪到?守夜的，那也必然是睡得比主?子晚，起?得比主?子早。整天?還忙前忙後的，提著小心伺候人——素娥雖然也日常給自己找事做，可和這種真正的高強度工作是不能?比的。

素娥每天?也早起?，但問題是，生活在古代，沒有太多娛樂活動，照明條件也差，因?此她睡的也早。特彆是如今是主?位娘娘了，一般生活作息都是她自己說了算，睡得就更早了...她晚上最多就是自己和自己下幾盤棋，其他如讀書、畫畫之類的都太費眼了，為了保護自己的眼睛，她都不會在晚上做。

這個時代要是近視了，會很麻煩的。

這樣算起?來，睡眠確實是足的，不能?再睡午覺了......

何小福手上拿著一把剪子，麵前放著各種顏色的皮紙，動手開始剪‘五毒符’。她很擅長這個，不一會兒?蠍子、蜈蚣、蛇、蟾蜍、蜥蜴五種動物，即‘五毒’就依次被?剪了出來，活靈活現。

“奴婢在家時娘%e4%ba%b2就教過這些了，倒是在宮中，這是第一回 做。”何小福看了看剪出來的樣子，覺得不比自己在家時剪的差，遂放下心來。繼續用剪刀，剪出更多的‘五毒符’來。這些‘五毒符’是要在端午節時貼在正門外和臥室外的，據說可以魘鎮真正其他毒蟲。

五月是熱氣上升，毒蟲活動頻繁，疾病容易流行的月份。人們普遍認為這時候的疾病都是由?那些歇過冬春，從土裡，從任何犄角旮旯冒出來的蟲子傳播的。所以自古以來，端午節的很多節俗就是圍繞著祛病禳災、魘鎮毒蟲來的。

這個傳統相當久遠，而且充滿了上古巫術的原始感。

“...其實這些東西，六局這兩日遲早要送來，但還是自己做一些有意思。”席玫瑰瞧了一眼何小福剪的五毒符，跟著說道。

何小福笑著說：“彆的就罷了，隻?這天?師畫像，還是娘子%e4%ba%b2手來畫的好，太醫院進貢的哪比得上娘子畫的有神？”

大概是端午節那濃厚的‘祛病’屬性，很多份例物件居然是出自太醫院。隻?不過彆的如艾人、菖蒲什麼的也就算了，還算和太醫院有些關係。可是如‘天?師畫像’這種，為什麼是太醫院進貢？這真是素娥的知識盲區了。

難道太醫院的人會在顏料裡摻藥材，天?師畫像掛在那兒?，真有保健治病的作用？就如同古時一些天?師的‘符水’？

端午節時郭敞特意來玉殿看素娥，他也看到?了掛在牆上的天?師畫像，稱讚素娥的天?師畫像很有神采，不似下頭進上的呆板時，素娥還說起?了自己這個想?法。

郭敞聽了就笑：“你平日裡就想?著這些？朕可真想?看過你這小腦袋裡每一個念頭，那一定有趣極了...符水什麼的，心裡想?想?就罷了，傳出去也顯得你忒不敬了，天?師也是這樣非議的——才剛剛釘了‘赤口’呢！”

郭敞指了指一旁一塊木板，上麵貼著一張寫著字的白紙。白紙上有‘赤口’兩個字，一根木釘就釘在‘口’字中央——這也是端午節的習俗，所謂‘釘赤口’。將?寫有‘赤口’二字的紙貼在牆上或者?木板上，拿木釘釘在‘口’中央，有防口%e8%88%8c生是非的意思。

民?間也就算了，宮裡格外重視‘釘赤口’...宮裡人多是非多，不知道多少事兒?就是口%e8%88%8c上來的，這也算是強需求了。

郭敞話是責備的意思，卻絲毫沒有不高興，伸手扶了扶素娥頭上有些歪了的‘釵符’...不同於外頭尋常婦女過端午節，最多就是剪一些艾虎或者?五毒，粘在簪釵上，插戴在頭上就算完了。宮裡的後妃，還包括一部分?外頭貴婦，會用到?釵符。

就是用釵頭用彩線交纏編織，紋樣是各種‘靈符’樣式的發釵。這種製作方式，總讓素娥想?起?東瀛的‘手鞠球’。可見手工這種東西，隻?要曆史足夠長，總能?找到?相似的，這也是曆史的必然吧。

不過，後妃們的釵符如今是越來越奢侈了，比如素娥收到?的司珍司進的釵符，已經不是彩線纏出來的了。而是做成步搖的樣式，簪身仿照了僧人的禪杖，步搖墜子則是道家經典的法器‘鐘’的形狀，以及一個小粽子，上麵還刻了道家符文...好一個佛道交融。

扶正了釵符後，郭敞似乎也被?今年司珍司的創意‘創’到?了，忍不住道：“今歲的釵符倒是有些意趣，虧他們想?得出。”

“這有什麼？”素娥迅速明白了郭敞的意思，微笑著道：“官家豈不知民?間本?就不分?佛道t?？兩邊還有不少神仙都當著官兒?呢...隻?是這般做個‘釵符’，正神誰會在意？”

“你彆的都好，就是神佛一事上總顯得通透了些。這是好事，不容易為一些虛妄所迷，但有時也是壞事，容易連個念想?也無。”郭敞點了點素娥，他想?到?了宮裡多信神佛的後妃，本?身是不在乎這個的，但素娥這樣，他總容易操心。

“官家...”素娥沉靜地瞧著郭敞，過了一會兒?，仿佛是怕他擔心一樣，又笑著說：“官家彆擔心了，臣妾哪能?沒個寄托呢？那些事臣妾也是信的，隻?不過沒有其他人那樣虔誠罷了。若是不信，又過什麼端午節？”

“一會兒?臣妾還要和侍女們‘焚故藥’呢！”素娥說到?這裡又故作疑惑地道：“隻?不過臣妾這裡哪有‘故藥’？最後還是問了陸姐姐，借了一些...這樣能?有用麼？”

‘焚故藥’是端午節眾多祛病活動中的一個，就是將?家裡放陳舊了，不好再用的藥品拿出來在院子裡燒掉。據說這樣能?辟除疫氣，還能?廢物利用，算是富人版的撒雄黃吧——想?也知道，每年都有這麼多放陳了的藥材需要燒掉，必得是富貴之家才能?！

素娥當上後妃也沒有一年，她這裡有些藥材，也是新得的，遠沒有到?需要‘處理’的時候。所以藥焚故藥，就隻?能?找其他人討藥，她找了相熟的陸美人。

“你這算什麼信？不過是過節而已...罷了，端午節的東西都齊全麼？下頭的人有沒有用心？”郭敞搖搖頭，又問素娥。

“全賴官家關照，臣妾這裡自然什麼都好。”這話不摻假，郭敞看重素娥，下麵的人自然就格外奉承，份例內的東西都給的最好的。至於份例外的，素娥隻?要開口，也能?得到?，甚至不給錢都行——當然，素娥都是給了錢的，實在沒必要占這個便宜。@思@兔@在@線@閱@讀@

素娥說話的時候還看向?了‘插食盤’，那是放在桌上的好大一個木盤，上麵架設了天?師、艾虎、許多假山等等，中央則是三層堆壘，裝飾著極具端午節特色的物品，菖蒲艾草、絲纏五毒、各樣靈符、榴葵花之類......

就是一個大型盆景吧，這是內司意思局進上的，正經妃嬪都有。據說還做了不少，給皇帝分?賜給外臣、皇%e4%ba%b2們。

也不知道這東西可以乾嘛，大約就是端午節所有東西的彙總，再做的精美一些、飾以珠翠，顯示皇家奢侈，就算完了——事實上，素娥覺得這個‘插食盤’有些不知所雲，難怪到?了現代社會，其他端午節俗就算保留不下來，也大約聽說過，這個卻是完全不知道。

沒有生命力啊！

“...那就好...”郭敞看著素娥，不知為何就有些呆了，過了一會兒?才回過神來。胡亂應了一聲後，有些欲蓋彌彰地道：“不是要焚故藥麼？朕來替你點火...有天?子在此點火，相比瘟神也是看得到?的，不會再來，保管有用。”

於是郭敞就幫素娥點了‘焚故藥’活動的火...因?為藥堆不算大，煙也就還好了，但素娥和郭敞還是避到?了屋子裡

素娥端來幾盤小點心：“都是尋常端午果子，官家用一些吧......”

郭敞看了一眼，有粽子、白團、百草頭、釀梅等，一旁還有一壺菖蒲酒，果然都是端午節再尋常不過的。

“又是你%e4%ba%b2手做的？”郭敞說的雖是問句，卻沒有疑問的意思，更像是陳述句。說著他還嘗了個釀梅，覺得比這幾日吃到?的更加酸甜可口，就又多吃了一個。

素娥應了一聲‘是’：“自然是臣妾%e4%ba%b2手做的，送官家的端午節禮也有這些——正是為了做節禮，這才一次多做了一些。”

“你如今也是才人了，這些事原不必%e4%ba%b2手做，指點下頭的人就是了，不然要他們做什麼？”郭敞是知道的，各宮送來的節令物，女紅物件還好些，大多都是後妃們%e4%ba%b2手做的，最多就是有人幫著打下手而已。但是吃的這種，往往就很有水分?了。

大約就是司膳內人將?前前後後的事兒?都做了，她們隻?消下個鍋，又或者?煨煮的時候攪合攪合——郭敞倒也不在意這個，畢竟她們是他的妃嬪，又不是廚子。哪怕送這些東西本?就是心意，那樣做多少顯得有些心意不夠。

不過郭敞是知道素娥的，不管彆人怎麼樣，她必然是%e4%ba%b2自從頭做到?尾了。

事實也不錯，素娥不喜歡留破綻，既然在郭敞那