人…….還是鬼……光天化日之下,聖賢學堂之內,容不得你作怪!”
更恐怖的是,秋生知道,王子騰殺過人,而且還是在他的麵前,活生生的把玄清小道士給殺了。
秋生雖然有些不講理,可是卻怕死!
講理的怕不講理的,不講理的怕橫的,橫的怕愣的,愣的怕不要命的。
秋生不想死,想活著,所以他怕,他怕王子騰會因為這件事報複他,從而要了他的命。
雙%e8%85%bf都有些哆嗦,身子都站不穩了。
王子騰眼神中閃過一絲淩厲,那玄清小道士不知道是什麼來頭,自己殺了他,萬一被秋生張嘴給說出去,估計會是殺了小的,引來老的。
要真是那樣的話,可就麻煩大了。
不過,縱使如此,王子騰仍是沒有打算出手殺了秋生。
不過是同學之間的小矛盾而已,犯不著舞刀弄槍,殺人奪命。
當初若非是玄清小道士一意要殺了自己,否則自己也不會動了殺機。
在那種情況下,自己要不是不顧一切,舍生忘死的刺出那一劍,今天自己就不能好好的站在這裡。
“秋生,你不用怕,我是人,不是鬼!”
王子騰帶著和煦的目光,朝著秋生,一步步的走了過來。
秋生嚇得不斷地後退:“你不要過來,你不要過來,你不要過來!”
聲音中充滿了恐懼:“求求你放過我吧,我以後再也不會找你的麻煩了!”
王子騰微微一笑,剛要說話,上課鈴響了。(未完待續。。)
第一百五十章:聖人原來不讀書
隨著上課鈴聲響起,每一個人都各自回到自己的座位上麵。
白雪鬆夫子平靜的走進教室,一如既往的開始了講課,已然是先讓大家把將要學習的文章,認認真真的朗讀、記誦,除此之外並沒有什麼樣的事情。
王子騰也已然是掃過一眼,便把書中的東西,了解的清清楚楚。
閒來無聊,便安然修行著五行日月神功,現在的青木神功、厚土神功已然到達了先天,烈火神功也已經到了大成境界,隻要機緣巧合,便能夠領悟先天。
“現在是可以修行葵水神功了!”
默默的參悟著葵水神功的口訣。
上善若水,厚德載物,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
水為至善至柔,水性綿綿密密,微則無聲,巨則洶湧,與人無爭卻又容納萬物,人生之道,莫過於此。
上善若水是最高境界的善行,就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。
上善:至善,最完美。
水:避高趨下是一種謙遜,奔流到海是一種追求,剛柔相濟是一種能力,海納百川是一種大度,滴水穿石是一種毅力,洗滌汙淖是一種奉獻。
逝者如斯乎,人生尤如奔流至海的江水。
樂善好施不圖報,淡泊明誌謙如水,而在這裡水是喻指與世無爭的聖人。
達到儘善儘美的境界,就和聖人差不多。
海納百川,有容乃大;壁立千仞。無欲則剛。”
人一旦能夠做到虛懷若穀,便能夠彙集百河而成為汪洋;人如能做到無欲無爭。便能如峭壁一般,屹立雲霄。
王子騰默默的體會著葵水神功中的關於水的種種意境。種種道韻,水至剛至柔,陰陽相濟,幾近於道。
種種明悟在心,讓王子騰對隨處可見的水,有了一種發自於內心深處的不同理解,這些平常看似不起眼的水,卻有著這樣令萬物無法超越的韻味。
做人應該像水一樣,要有極大的可塑性。
因為水性柔而能變形。在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盤中是杯盤之形,在瓶罐中是瓶罐之形。
做人應該像水一樣,至柔之中又有至剛、至淨、能容、能大的%e8%83%b8襟和氣度。
“水唯能下方成海,山不矜高自及天……!”
王子騰再一次,在心中默默的念誦著葵水神功的第一句口訣,且慢慢的念誦下去,每一句口訣。都隨著王子騰的默默念誦,在王子騰的腦海中綻放出來點點的光輝,一個個的字,就像是天上無儘的星辰。閃閃發光,照耀塵寰,破除心中的迷障。領悟真理。
一滴純淨的水性真氣,從丹田中生出。這股真氣一出現,便開始自主的吸收著隨身百草園中石%e4%b9%b3甘泉。
石%e4%b9%b3甘泉雖然是山石精華所成。但說到底仍是一種液體,一種水態,這股石%e4%b9%b3甘泉一入體內,王子騰便知道自己理解錯了。
以前的自己,隻是以為這石%e4%b9%b3甘泉是山石精華,與其他屬性的真氣根本不搭邊,如今看來並非是如此。
五行相生,萬元歸一。
水性真氣從丹田流出,開始向著全身上下的經絡四處流動,細小的真氣在經絡中綿綿不絕,流動不息。
隨著真氣的流動,水性真氣不斷的壯大。
默默運行了三十六周天,王子騰覺得神魂中有些疲倦傳來,便停下來繼續修行。
隨著修為的提高,自身的真氣,已經可以慢慢的滋養神魂,王子騰有時候甚至能夠清晰的感受到自己神魂的不斷壯大。
神魂強大到一定程度,就能夠開竅神遊,就能夠結成法相,凝聚元神嬰兒。
噗!
輕輕的吐出一口濁氣,王子騰睜開了眸子。
此時的教室中,大家夥仍在讀著書。
王子騰靜靜的坐在那裡,心中一片平靜,如水無痕,看著這世界的眼睛中,帶著一絲理解,一絲寬容。
平平靜靜,如水無波。
捧起手裡的書本,再一次讀了下去,心中沒有一絲的浮躁,全身心的投入,隨著用心去讀,王子騰的整個精神,都仿若投入了書本中。
隨著認真的研讀,王子騰的眼中,仿若出現了書中所描述的世界。
每一個字的道理,奧義,都在心中慢慢的浮現,曾經所不能體會的東西,慢慢的醞釀。
等讀到最後,那文章上的每一個字都消失了,一個字都沒有,有的隻是一種道理,一種思想,一種莫名的體悟。
他體悟到了聖人的思想,聖人的道理。
在體悟到的一瞬間!
很多事情的道和理,他便想通了。
麵對大自然、麵對現實所能看見和知道的事,想想就行,想通了就是聖人。
這是王子騰體悟到的道理。
就在王子騰沉浸在書中的世界的時候,王子騰所沒有注意到的是,一縷縷淡淡的金光從書本上散發出來,隨著這縷金光散發,整個教室,忽然之間,都安靜下來。
隨著這縷金光的散發,教室的每一個人,都仿佛聽到有人在耳畔說著什麼道理,似遠似近,似遠在天邊,似近在心中,那種道理,模模糊糊,無言無語,直透心底,懂了就是懂了,玄之又玄。
隨著這種道理的體悟,教室裡的每一個人的眸子都開始變得清澈,變的睿智,就算是平時不怎麼喜歡讀書的人,此時,看著手裡的書本,也有著一種天然的喜愛,那書上的東西,也似乎在一觀之間,已然了解了書中道理。
而那金光慢慢的彙聚在王子騰的腦後,綻放出來,帶著一種氣勢磅礴的神聖,令人從心中生出來一種崇拜,一種敬仰。
“這是把書中的道理吃透才會形成的聖賢的光輝!”
白雪鬆震驚了!
這是白雪鬆從一本古籍上看到的描述,可是他一直以為這是一種傳說,絕不會出現,也絕不會有人能夠把書中的道理吃透。
隻有把書中的道理完全的吃透時候,書中的所有的文字,就會消失,就會不見,因為書中的每一個字都已經化為道理、化為思想,消融在人的腦海裡。
想不到今天,居然真的出現了這樣的人。
視通萬裡,思接千載,想法已然與書本中描述的道理相通。
“寫得好,寫得好!”
忽然王子騰大笑起來,看著空無一字的書本,忽然大笑起來。
“聖人原來不讀書!”
聖人的思想言論流傳於後世,被人仰視,一個奇特的現象就是,那些思想仿佛橫空出世,沒有前人的依據!
那麼,聖人何以成聖人?
其實道理也簡單。┆思┆兔┆網┆文┆檔┆共┆享┆與┆在┆線┆閱┆讀┆
聖人思想!
學會基本的漢字,甚至沒學幾個漢字都不當緊。
隻要思想就行。
麵對大自然、麵對現實所能看見和知道的事,想想就行,想通了就是聖人!
孔子就是這樣的人,莊子就更是,老子也是。
他們之間基本不互相交流學問,也就是說,他們可能沒有書,他們隻聽和看,行動對於思想在那個時候還不太重要。
孔子是個思想家,這沒錯,但孔子是個教育家,這就有問題了。
他教的學生沒有超過他,他就是失敗的教授!
教育後來沿著孔子的思路進行下來,或許正是教育的不合理之處。
思想很重要,一個開放的思想尤其不需要太多的信息來充實,信息多了必然對思想的自由造成限製,這是後來人無法超越前人的一個很大的原因。
現在更明顯。
大量的信息衝擊著人的思想,讓人來不及想,隻好奴隸般地匍伏在前人的腳下,怎麼也想不通今日這麼發達的手段就作不成大學問?更彆說成聖人了。
所以,聖人不讀書,或許真就是其成為聖人的原因了。
但是,必須思想,必需麵對,麵對一切並思想著,就有可能成為聖人。
一瞬間的思索,一瞬間的領悟,讓王子騰的心中猶如閃起了一盞明亮的燈,燈光照耀,照破了以前許多想不通的事情。
儘信書不如無書!
書上得來終覺淺,絕知此事要躬行!
學而不思罔,思而不學則殆!
原來都是讓人要有自己的思想,不要人雲亦雲,隨波逐流,要有自己的見識,要有自己的想法。
笑聲震動教室!
這一笑,帶著一種道理通透,了悟洞徹的智慧。
且他的神魂,也隨著這種領悟,開始急劇的壯大起來。(未完待續。。)
第一百五十一章:名額
聖人原來不讀書!
可是普通人,還是需要讀書的,需要日積月累,思索天地萬物,厚積薄發,才能夠逐漸的到達聖人之境。
隨著這一笑,王子騰腦後的那一股懾人的金光也消失不見,可是這一股金光卻被白雪鬆看在了眼裡。
天下間,讀書人極多,遍布三教九流。
天統皇朝,什麼人最尊貴!
讀書人最尊貴!
一直以來,讀書人都掌握著天統皇朝的絕大部分的權力,統治著整個皇朝,幾乎是每一個地方,都有著私塾,都有著學堂,都有著讀書人。
然而,現在的讀書人雖然掌握著皇朝大權,卻一直沒有見有人施展過絕世神通,反而是一直宣揚著子不語怪力亂神。