，三姑娘和二嫂還使了一場小性，都是為了我的緣故，不是都擔在我的身上，二嫂大人有大量，彆和她一個不懂事的小孩子計較。”

老話怎麼說來著，一張床不睡兩樣人，就是兩樣人，一張床睡，早晚同化了，孫氏才進三房幾天，就學著三房辦事說話了，果然這個媳婦沒有娶錯。不過，思伽是不打算抬抬手放過了，讓丫鬟在後麵加個錦墊，往後靠著說話：“一大家子的兄弟姐妹，日常相處，使個小性子，誰也不會過心。可是三姑娘，十四歲了，辦事說話還是一副橫衝直撞的性子，心裡沒有一點籌算，還不會略加修飾修飾，過個幾年，出了門子，怎麼待對方的一家子，咱們一樣是姑娘過來的，一樣現在當人家的媳婦，該學會的，明理辦事，不是一天就學會的。正好，弟妹你是她正經的嫂子，一句話，你說比我說，容易讓她聽進心裡去。”

不懂事，十四歲了，還不懂事，好歹要換個招牌了嘛。

三房為了那件事情，暗中遞出道歉的意思很多次了，二房都不接，也是，正主韓豔惜從沒來低頭過，再說了，也不是她過來低頭的問題，說說漂亮話有什麼勁，人家要的，是你以後的保證。孫氏可沒有權利做這個擔保，逐端茶喝水，嗬嗬而道：“二嫂為人是一片熱枕，我隻以二嫂為先，儘力當個好嫂子。”

喝完了一盞茶，孫氏把要試探的，都試探了，便起身告辭，思伽也不挽留。

初冬的空氣，透著刮入心頭的凜冽，孫氏邊走邊想著心事，最後駐足緘默半晌，忽而深沉的望著蒼穹院的方向，

柳嬤嬤看了左右無閒雜之人，低聲道：“三奶奶……”

孫氏一抬手，阻止了柳嬤嬤的半截話：“嬤嬤以前教導我，市井之人，多是粗鄙肮臟，不知規矩禮儀。其實醃臢的，何止市井之中。大姐待她們不過麵子情，心裡還不知道怎麼苦澀，今日我明知不可為，還上杆子去丟人現眼，已經算還了幾分她們的提攜之情。神仙打架，小鬼遭殃，嬤嬤想想公主府上那批人，有些事情，我們還是站得遠遠的吧。孫家的榮辱，全係在大姐一人身上，而我，首先是韓家的媳婦。”

這次皇上秋圍，可沒有帶上韓昭旭，又沒有指派另外的差事，一閒就閒了一個多月，不少人都以為是韓昭旭在禦前失寵的開始。天家至尊至貴，柳嬤嬤不看好二房，不過，要是真鬨出火來，天家尊貴，燒著的，隻會是擦邊的人，不會是點火的人，性命攸關，柳嬤嬤想想也是，逐歇了心思。

思伽養成了習慣，每日愛聽秀兒一曲。韓昭旭原說要延後秀兒出去，思伽不許，兩個人都是大齡男女了，那麼能圖自己耳福之欲耽誤人家青春。韓昭旭自覺耽誤就耽誤了，不過，秀兒定了人，要留也留不了幾天了，乾脆找個精通樂理的女子長久的給思伽作伴。有綠竹在前，思伽也好奇韓昭旭能找個什麼樣的人才來。

☆、第143章先生

韓昭旭尋訪來的女子,隨夫家姓姚,在城南平民區裡，有點小名氣,人稱，姚寡婦或姚先生。

姚氏近四十的年紀,從不記事的時候，就被賣到豪門大戶做奴婢,當了十幾年丫鬟,長到十七八歲,主人家好心，配了人，放了身契,賞了一筆銀子出來，夫妻二人本來就是浮萍之人，一個%e4%ba%b2人也沒有，捏著自己的良籍和銀子，就在城南買了兩間屋子落了腳。好景不長，安家落戶不滿兩年，丈夫便得急症身過了，丈夫去後，姚氏一直沒改嫁，前麵又沒有留下孩子，二十年獨居，所以，稱姚寡婦。

至於姚先生的由來嘛。姚氏自丈夫去後，總要謀出生路，賺錢過日子。姚氏，早年在舊主家的時候，是在主子跟前得臉的奴婢，這樣的奴婢，在豪門大戶之中，亦是嬌生慣養，副小姐一般的長大。都說寧娶大家婢,不娶小家女，姚氏作為大家婢，自有小家女，少有的氣質和才華，不僅，行動間的儀姿，有不輸一般大家小姐的風範，在幼時，還德蒙家主恩典，識得字又專攻音律一道。因此，在坊間，口耳相傳，給那些不識字的人代讀書信，代寫書信為業，收費比字攤要便宜，找姚氏看字，一般也是婦道人家。又兼著，時常有一些小官小吏之家來請，教導家中女孩子功課，收費比正經豪門大戶熬成嬤嬤出來的，便宜許多。現在公侯之家的教養嬤嬤出去，在雇主家的一天三餐飲食，四季孝敬另算，一年的供奉就是五十兩，大多數的小官小吏是請不起的，又不想耽誤女孩子前程，就請姚氏這樣的來，實惠又比教養嬤嬤差不了多少。因著這兩宗謀生的手段，姚氏得了姚先生的敬稱。

姚氏首次進信國公府，小驢車停在公府後門的小角門，姚氏挎了一個包袱下車，去二門處的角房登記隨身物件，中間幾波婆子丫鬟交接，才引到蒼擎院來。姚氏從容的站在靜雅清雋的主屋中，著了一件鑲藏青邊的暗青無紋綢緞夾襖，下麵一條杏黃色的筒裙，一張豐潤的麵孔，望之如三十出頭的婦人，單手一支成色一般的翡翠鐲子，梳著一個斜斜到右耳後的圓髻，留了三分之一的斜劉海摻如發髻，戴了一支如意紋的銀質扁方，再彆了三株紗堆的絹花，打扮比公府裡的二等婆子還有一兩分不如，儀姿卻比一等嬤嬤也不差，麵帶三分笑，雙手疊拳放在腰出，裙裾文絲未動，緩緩拜福，好功夫！

婦女是不留額發的，姚氏的發型這麼怪異，是因為右額有一塊傷疤。姚氏麵容有疵，也是她隻能走%e7%a9%b4般的教導小戶人家的女孩子讀書識禮，上不了高門大戶的原因之一。至於傷疤的由來，思伽見了姚氏明麗的容顏，也隻餘一聲歎息。

姚氏二十歲喪夫，無%e4%ba%b2去眷，有房有錢，兼之模樣俏麗，才情不俗，就算潔身自好，立誌為夫守節，寡婦，年輕漂亮的寡婦，年輕漂亮又無依無靠的寡婦，年輕漂亮無依無靠又做出一派端莊貞潔樣子來的寡婦，在男人眼裡有著致命的吸引力，如同一塊新鮮出爐的香餑餑，正是應了那句老話，匹夫無罪,懷璧其罪，正經請人說媒的有，未婚的，已婚的，前仆後繼的上來勾搭，欲結一場露水姻緣的，更是躲都躲不過，姚氏不得已，才毀了自己的容貌明誌。

天生麗質難自棄，獨身的女人，想要平靜的生活，就要毀了麗質，才有可能獨善其身。

思伽從韓昭旭口中聽了姚氏的來曆和經曆，雖然沒有明說，以思伽領悟，也知道姚氏是從那個府上放出來的，再加上一道自毀的傷疤，若是能用，思伽自然會留下姚氏，而不會去忌諱她的儀容和過往。$$本$$作$$品$$由$$思$$兔$$網$$提$$供$$線$$上$$閱$$讀$$

姚氏最善用二十四弦琴，不過，樂器，好像兵器一樣，是一通百通的，使劍的，刀也能耍兩下，彈琴的，笛子摸了一個時辰，也能吹出曲子來，雖然在內行人看來，技藝多有不熟，放在思伽這樣的門外漢身上，聽著節奏都一樣，而且，二十四弦琴的音調，也是彆又一番意味。因此，姚氏，便留下來了，並且開了先例，不收她的身契，隻是一般的雇傭關係，月俸，一日三餐的待遇，四時八節的添頭，比照莫，於兩位嬤嬤開，至於上下的稱呼，嬤嬤是大戶人家對主子跟前一兩位上了年紀媳婦的敬稱，有嚴格的規矩，不是誰都能熬上‘嬤嬤’的資格，姚氏空降而來，也沒有這個資格；姚婆子，和姚氏本人保養得宜的年輕樣貌太不匹配；姚媽子，地位又太下了，因此，借了市井的名聲，大夥兒稱一聲姚先生。亦算是思伽對姚氏出身的敬重。

姚氏作為婦女，是住前頭的倒坐房，單獨的一間，一天沒有彆的差事，隻思伽想聽曲子的時候去上房，進來的時候，秀兒還沒有出嫁，毫無意外的，兩人興趣相投，成為了莫逆之交，因著年齡差距擺著，姚氏不嫌秀兒是官奴，秀兒不棄姚氏是寡婦，逐秀兒認了姚氏當乾媽，姚氏是真心立誌終身再不嫁男人的，受了秀兒當乾女兒，也算老有所依。

皇上遊幸宣府，遲遲不歸，直到太子連名徐老大人上了三道奏疏，才請得皇上回了乾清宮。多少人私下議論，韓昭旭這次沒有隨駕是失了聖心，這樣捕風捉影的傳聞在皇上回宮後就被打破，韓昭旭原來的官職是從四品騰驤衛鎮撫使，升了一級，擢正四品騰驤衛指揮僉事，京衛軍的品級一向壓得低，一軍指揮使也隻是正三品，韓昭旭還有往上升的潛力，加上家族的支持，將來獨掌一支京衛軍，是大有可能，再看好點，接了信國公的官位，坐上五軍營提督武臣的位子，也不是不可能，畢竟，信國公世子在六科做給事中了，注定掌不了軍權。

外頭的一番來回品度，思伽沒有計較在心頭，前麵韓昭旭放大假回來，囑咐了思伽無需擔憂，思伽深信丈夫，果然不擔憂，現在重新辦差，隻是品級變了，韓昭旭依舊是回乾清宮當統領侍衛，乾的活是一樣的，展望太遠，純粹傷腦筋而已。

夫妻倆一個炕上坐，韓昭旭看近期新出刊的地理誌，思伽裁著韓昭旭的中衣，韓昭旭曆年的中衣，都是最上等的雪綾緞和白絹棉做的，透氣，柔軟，保暖，吸水，完全符合了給孩子做尿布的要求，思伽記得，在以後一次性尿布盛行的時候，用舊的細棉布料做的尿布還被大家推崇，泛著韓昭旭穿過的舊衣服都是壓箱底，思伽就翻出來二次利用，貢獻給孩子。雖然家裡不差幾匹雪綾緞和白絹棉，但是思伽就是要磋磨韓昭旭的舊衣服，一則，新布多少硬砸，做成尿布還得過水做舊，才能更加舒適貼身，有舊的不用何必多費功夫，二來，用父%e4%ba%b2貼身用過的東西，帶著父%e4%ba%b2的味道，來包裹孩子的%e5%b1%81%e5%b1%81，也算是另類父愛的表達吧。

所以，思伽饒有興趣邊把韓昭旭的中衣改做成尿布，邊在韓昭旭問思伽在家呆著是否如意的時候，把最近外麵氣氛又開始浮回來的情況說了，最後把‘純碎傷腦筋’幾個字調侃出口給韓昭旭聽。世事變化無常，有時候，單純的，一碼事歸一碼事的來看，活得會比較輕鬆一點吧。反正，防患於未然的事情是不能不顧及，那麼，不可預見和期望太高的事情，就彆展望太遠，想得太多心累惶惶的。

韓昭旭笑了一場，忽然眼神變得有些悠遠，在靈魂深處，自己都不甚明了，是懷著多少忐忑的心情，問了思伽對自己前程有何展望。畢竟，幾乎所有的女子，都希望夫君榮耀，繼而夫榮妻貴。

思伽聽到韓昭旭認真的口%e5%90%bb，放下手中的布條，想了好一會兒，搖搖頭的道：“要是我將來成了一品誥命夫人，再來念‘悔教夫婿覓封侯’，也太矯情了，可是曆來大將鎮邊，除了甘州府的周王，昆明城的黔國公，汴京的魏國公，皇上信重，一家團聚，未有分離。多數人，是沒這樣的例外，是要把家小，或是父母，或是妻子，或是子女留在京城，我二哥不就是這樣留下的嘛，男子滯留，能進天子近衛軍是最好的，還是有很多，武將夫妻，在