“什麼意思？”子墨睜著無辜的大眼睛，滿臉渴望之色。

子怡讀書人笑道：“咱們人皇心中全是百姓，有了任何好事，最先想到的就是老百姓。

這五彩金稻是人皇曆經千難萬險，才取到手中。

取到之後，人皇親自種植，首相一旁侍奉，上大夫梅伯執筆記錄注意事項，培育出來許多種子。

這些種子，人皇早已經安排人去種植。

聽人說，朝歌附近的百姓，都已經托關係，得到了種子，開始在家中田裡種植。”

“相信，等到明年，咱們殷商很多地方，都可以吃上這種五彩金稻。”

這樣的情形，同時在殷商各地上演。

為五彩金稻的大規模種植，進行預熱宣傳，讓老百姓提前知道五彩金稻，將來種子流傳到地的時候，也更容易接受和種植。

這一切的事情，人皇殷郊都在悄然的布局。

殷商占地廣大，百姓眾多，很多百姓，都是衣不遮體，食不果腹，無法解決溫飽，過著缺衣少食的生活。

現在有了五彩金稻。

人皇殷郊希望能夠儘快把這樣的天道祥瑞推廣下去。

吃了這五彩金稻，強身健體，也會讓老百姓少生疾病，生活更幸福美滿。

其他各路的諸侯，也聽說了五彩金稻的事情，向人皇殷郊求取種子，暫時都被人皇殷郊以種子不足為由推卻了。

並且承諾，等有足夠的種子的時候，定會把五彩金稻推廣至天下。

這是實話。

人皇殷郊早已經有打算，他將會擴展殷商的版圖，把所謂的八百諸侯，都納入殷商，歸殷商所有，成為殷商的一個州府，一處郡縣。

那個時候。

五彩金稻將會在其下轄，大肆種植，從而籠絡人心，夯實殷商根基。

隻要讓老百姓吃飽喝足，老百姓們，就會擁護殷商，很難再發生叛亂。

就算是有野心勃勃之輩，也很難讓豐衣足食的老百姓跟著他們造反，除非是把老百姓逼到絕路，活不下去，老百姓們才會鋌而走險，斬木為兵，揭竿為旗，為自己尋一條生路。

人皇宮中，殷郊有些神采奕奕的處理著國事。

五彩金稻的事情，已經告一段落，交給了梅伯去處理。

這是利國利民的大事。

若是梅伯能夠做好這件事，必然會成為天下萬民愛戴的官員，隻要不做什麼出格的事情，將來前途無量。

必然會在人族英雄紀念碑中留名。

“若是可以的話，將來，我也要冊封一些先民為神。

許多先民，對人族有著極大的貢獻，他們的名聲流傳，廣為人知，有著大功德。

這些人，要是成了神，對人族而言，也是有著極大的好處的。”

想到五彩金稻的時候，人皇殷郊不由得想到了，在後世廣為流傳的人族農業之神後稷，又稱為稷王。

這位後稷是農師，也是農耕始祖。

後稷生於稷山，今山西運城稷山縣。

春秋稱“稷”，相傳後稷曾於縣境南陲的山中教民稼穡，後稱此山為稷王山，屬晉，漢為河東郡聞喜縣地，北魏太和十一年置高涼縣，遂於隋開皇十八年改高涼縣為稷山縣。

他是古代周族的始祖，名棄。

傳說有邰氏之女薑嫄踏巨人腳跡，懷孕而生，因一度被棄，所以他叫“棄”。

善於種植各種糧食作物，曾在堯舜時代當農官，教民耕種，被認為是開始種稷和麥的人。

後稷，其母薑原為帝嚳元妃。

薑原出野，見巨人足跡，踏之，踐之而動如孕。

生一子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛從他旁邊過都不踩它；徙置之林中，適會山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。

薑原以為神，遂收養長之。

初欲棄之，因名曰棄。

棄為兒童時，好種樹麻﹑菽。成人後，好耕農，相地之宜，善種穀物稼穡，民皆效法。

堯聽說，舉為農師，天下得其利，有功。舜曰：“棄，黎民始饑，爾後稷播時百穀。”封棄於邰，號曰後稷，彆姓姬氏。

爾後稷播時百穀，彆姓姬氏。

其後子孫繁衍，逐漸強大，是為周。

想到這裡。

人皇殷郊悠悠一歎：“怪不得能夠商滅周興，姬昌一脈，追溯其祖上，果然也是有大功德的，氣運深厚，源遠流長。

可惜的是，我既然到了這個時代，就不會讓周重現於世間了。

我要讓這個殷商，從此偉大，這裡的百姓，延年益壽，身強體健，和諧而美滿。”

現在的殷商國運，和殷郊已經綁定。

殷商強，殷郊就會強。

生死攸關。

不容任何存在破壞殷商的發展。

他修行皇極經世書，也已經深刻的領悟到。

隻要讓殷商保持活力，不斷的發展創新，讓老百姓的生活過得越來越好。

天道就會庇護，人道也會誓死庇護。

誰也無法傷害自己。

除非是自己搞的天怒人怨，人神共憤，不然的話，沒有誰能夠真正的讓殷商徹底的覆滅，就算是諸天的聖人也不能。

想要殷商覆滅，隻有一個辦法，就是人皇失德，惹得天怨人怒，導致天災人禍不斷，不然的話，誰也無法覆滅殷商。

而身為人皇的殷郊，誰也不敢以秘法加害。

不然的話，天道、人道的反撲，足以讓任何一個聖人，從聖位跌落，也會讓任何一個大教，刹那煙消雲散。

就是有了這樣的領悟，才讓殷郊慢下了腳步，不再終日惶惶，擔心自己被聖人所害。

人皇的身份，對他而言，就是護身符。

人皇本身就是天地業位，屬於人道在世間的化身，比起聖人的業位。

一切眾生，都在人皇的管轄之下，就算是聖人見了人皇，也得恭敬有禮，不然的話，就是無德。

人皇一句話，就能夠讓任何大教，在世俗中寸步難行，甚至是連根拔起。

不過。

無緣無故的敗壞聖人大教，人皇也是失德，自然會受到因果算計。

其中彼此製約，平衡之間的把握非常微妙。

“現在要做的，就是讓殷商真正的強大起來，不能給闡教或者其他的教派任何一個可乘之機。

等強大了殷商，就找各教清算。

那些吃過人的，都要被清理。”，找書加書可加qq群952868558