第四百七十四章 朕狠狠的羨慕了;能得孔聖指點,乃貧僧之幸(1 / 1)

成仙?

成佛?

那有什麼意思?

正如禦弟三藏法師一樣,人家明明一個念頭便可以成佛,卻始終以一個凡僧的身份行走三界,也就是如今要立下宗門,這才應下了如今這唯識宗初祖的身份。

李世民在了解到人族先賢可以飛升火雲洞之後,這心裡麵便總也安分不下來了。

雖然他是紫薇大帝的化身沒錯,但也正如當年伏羲大帝所言,既轉世為人,便是人。

這是人族的特性。

至於那些主動舍去了自己人族身份,反而要是成妖入魔的,終究也是少數。不是目光短淺之輩,恐怕就是有些迫不得已的苦衷。

李世民不知道自己究竟要做到怎樣的地步才能有飛升火雲洞的資格,但...在自己之前的秦皇漢武,兩位此兩位可稱得上是千古大帝的人間帝王,依舊沒有這個殊榮。

據李世民了解,除了當年的三皇五帝,以及幾位功績出眾人王之外...剩下的便是引發了當年百家爭鳴的諸子,但那也不是人人都能這個資格。

但從另外一個方麵來說,當年諸子即便沒能飛升火雲洞,也都被天庭招攬走了。

比如醫家的扁鵲的,兵家的孫子,公輸家的魯班等等。

飛升火雲洞的,如孔聖人及其門下諸位弟子...

但也有一部分,隱居人間,既不受天庭招攬,也不去火雲洞受約束的...如墨子、鬼穀子等。

但對於李世民來說,似乎飛升火雲洞,就成為自己當下為之奮鬥的一個的目標...可想要如願以償,那又得立下多大的功業才行?

最起碼也得開創一個時代吧?

那麼...朕要率領大唐的鐵騎,打下一個大大的疆土!

一統神州,恐怕不太夠。如若四洲皆在大唐掌控之下...

千古一帝?

錯!

萬古聖皇!

李世民心中的暢想,瞞不過法海的雙目,他隻是淡淡說了一句話:“陛下似乎有些好高騖遠了。”

三藏法師的聲音雖然不大,但入耳之後,卻直刺心靈,將他此前的“妄想”滌蕩一空,李世民這才回神,但他也不在意,反而小聲向三藏法師問了一句:“禦弟以為朕之所想,能夠幾分成算?”

“大秦奮六世餘烈,才得以一統神州。”法海也不是看不起李世民,而是說其餘三洲的情況根本同南洲天差地彆,隻是憑借大唐一國之力,就想要完成一統四洲的偉業,無異於癡人說夢。

西洲的靈山,北洲的妖蠻以及東洲的仙門大宗,便絕不是現階段大唐能夠輕易招惹的對象。

況且...打仗是要死人的。

若隻是為了自身功業,大唐天子就要挑起四洲大戰,那麼對於這樣的戰爭,法海也是絕對不會支持的。

雖然法海不忌殺生,但這也確實跟法海所修佛法相違背。

而且,若李世民當真因為這樣的理由去發動戰爭,恐怕也不會得到火雲洞的認可。

除非...師出有名。

若己方是正義之師,那麼情況自然又不一樣了,而其中的理由法海甚至都能夠設想出一些來...而對於李世民來說,以他麾下的智囊團,想要找出些個緣由,其實也並不算難,區彆隻是在於...隻是單存第一個出兵借口,還是真心而為之。

如向西洲發兵,可假借清理無道佛宗,愚昧人族思想,大唐兵鋒所向,是為了真正開化西洲人族的思想,救他們出苦海;

陳兵北洲就更簡單,斬妖除魔,天經地義,大唐作為人間第一帝國,有責任掃清寰宇,立天下太平;

真正麻煩的是東洲,那邊兒可都是神仙洞府,大派宗門...

不過若大唐當真有一天,掃平了西、北二周,東洲自然也不可能視若無睹...雙方遲早會有一戰。

而真到了那個時候,恐怕就不簡簡單單是人間的事情了,玉帝恐怕都坐不住了。

對天不敬的帝王,當年又不是沒有出現過。

始皇帝嬴政之所以暴斃於東巡之途...恐怕也有這方麵的關係,即便他此前並沒有露出要伐天的意圖,但他也是實實在在的破山伐廟,要斷絕神祀的...斷了神明的香火來源,在一定程度上自然也就削弱了神明的力量...那麼依照始皇帝的脾性,將來率領大秦兵甲,攻上南天門似乎也不是什麼意外的事情。

帝王有建立不朽功勳的功業心。

正如和尚有普渡眾生的慈悲心,雙方似乎在一定程度上是相克的。

絕大多數的和尚與一個充滿抱負的偉大君王,總是相性不合的,除非是個同樣不肯安生的殺生和尚。

法海雖然是個殺生和尚,但他的殺戮並不涉及無辜,恰恰是為了護持眾生...所以李世民來他這裡找答案,注定是無功而返的。

也或許是李世民意識到了自己的錯誤,神情稍有些尷尬,但他畢竟是人間帝王,自有一套心術,很快就恢複了平靜,仿佛之前的神情根本沒有提過一樣,“不日就是開宗大典了,不知禦弟都請了哪些賓客前來觀禮?”

“除了告知黎山老母、鎮元大仙、如來佛祖、大日如來、觀音菩薩以及二郎真君與子輿先生...便也沒什麼客人了。”

“地藏王菩薩不出冥界,貧僧此前已經去拜訪過了...”

李世民:...

你這是開宗大典,還是仙佛大會?

“貧僧其實本不想請那麼多客人前來觀禮,但他們畢竟身份不同。”法海又頓了頓,道:“其實原本還有兩份請柬是要送到火雲洞軒轅與大禹兩位大帝麵前的,但想到他們不能擅出火雲洞...貧僧準備在開宗之前,先去火雲洞中拜訪兩位人王。”

李世民:...

這個可真是狠狠的羨慕了。

“那個...不知禦弟口中的子輿先生,是哪一位?”

“孔聖的弟子,曾子曾參。”

李世民走了,沒有再多在慈恩寺多呆片刻,即便這寺是他出錢建的。

其實這一次禦弟回來,李世明便直接將這慈恩寺的地契送給了他,禦弟也並沒有拒絕,反而欣然接受。

其實他們師徒取經歸來之後,便已經是身無分文的狀態,之前在靈山送人事,悟空是一點沒留下,把一路上所得的財貨全都擺在了靈山大雄寶殿之上。

隻是最後佛祖也沒收,全都散入了人間,渡濟給了貧困之眾。

如今的李世民不比開國時財政緊張,現下國家太平,吏治清明,百姓安定...這國庫自然也豐厚了不少,否則他憑什麼敢想那萬古聖皇的大夢?

火雲洞外。

此處雲生八處,霧起四方,挺生秀柏,屈曲蒼鬆。

法海在山下恭敬施禮,道一聲:“人族唐三藏,前來拜見諸位人王陛下。”

他是一個人來的,這裡畢竟是人族聖地,悟空他們覺著跟來不自在,便全都留在慈恩寺操持開宗大典一事...除了如來佛祖不能離開靈山之外,幾位仙佛都是特意向前來送信的大聖表明,當日一定會到場。

他們師徒自然也不能大意。

以上幾位,是法海的請的人...而作為開山弟子的幾人,自然也有資格邀請親朋好友前來觀禮。

比如大聖就邀請了二哥蛟魔王、哪吒三太子、赤腳大仙、太白金星以及四廢星君袁洪等幾位神仙了,又因為去邀請陳塘關哪吒時,李天王也在家,就跟著一同也請了...

八戒、悟淨以及小白龍在三界其實並沒有太多深交之人,那到是也給清風、明月下了帖子,不過這兩位當日本就是要跟著鎮元大仙左右同來的。

除此之外,小白龍請的四海龍王了。

其實這名單在三界傳開了之後,許多神仙之流甚至沒有請柬,也紛紛往大唐趕來...這些人物是他們尋常就能見到的?

彆說是鎮元大仙與菩薩他們,即便是跟四海龍王套上交情,那也是了不得的事情。

想當年,李靖與敖廣不也兄弟相稱?

李靖見了敖廣,那得是客客氣氣叫一聲兄長,可豈料時過境遷...如今四海龍王見了位高權重的托塔天王,即便是心中再不情願,也得是恭恭敬敬叫一聲李天王。

火雲洞有伏羲大帝在,自然早就吩咐了童子在外迎接,這邊法海才見了禮,那童子便直接開口道:“幾位陛下知道聖佛要來,已經等候多時了。”

所謂學無先後,達者為先。

這位童子看起來年幼,其實早在天皇年間追隨在伏羲大帝左右,當年跟著大帝一同到了火雲洞,也隻是做童子形象...若當真論起來,他絕對算得上是人族的老祖宗,隻是一直都是孤身一人,並沒有在人間留下血脈傳承,可謂是十足的純陽之體。

法海粗略的感受了一下,便能在對方身上感受到一股極強的血脈奔湧之力...這便是上古時期的人族武道麼?

“阿彌陀佛。”法海念一聲佛號,道:“還請仙童帶路。”

“聖佛就彆叫我仙童了。”那童子笑著回應了一句:“我火雲洞中可無仙人,聖佛可以稱呼我為卦。”

“卦?”

“當年陛下察天地間陰陽變化之理,創造了八卦...而後便撿在河邊撿到了我,便給我取名為卦。”

“原來如此。”

這事兒法海可從來沒有聽說過,這一趟算是漲見識了。

“聖佛請。”

“請!”

這火雲洞不是尋常所在,即便是如今被稱成為是三界聖佛的法海,在這裡也更是始終保持謙遜本色...這才入山,便見芙蓉峰聳,紫蓋嶺巍峨。

又嗅得百草含香,遠處又有爐煙鶴唳。

想來是神農陛下正在煉藥。

神農陛下與道家高人不同,他雖有神農鼎這等天地靈氣,卻從來不煉丹...熬的是治病救人的藥。

再往前走,還見一幅幅壁畫在眼前,如有巢建屋、弇茲結繩、燧皇鑽火、緇衣係裙...伏羲創八卦、神農嘗百草、軒轅戰蚩尤...一直到大禹治水,算是一個完結。

轉過這一條山路...卻見一座草廬學舍在前,其中有一位高大威猛的壯漢,正在執筆寫春秋,一邊兒寫,還一邊兒向下麵聽見的弟子們講述他自己的感悟。

似乎是感受到了法海的目光,那大漢稍微停了停,對視過來的時候,還向法海招了招手...而後或是覺著有什麼不妥,便向弟子們說了幾句,便向著法海這邊快步走來。

一旁的卦便向法海介紹道:“這位是儒家的孔聖。”

這還是能看出來的。

法海也連忙迎了上去,等雙方走近了,他先開口行禮,道一聲:“貧僧唐三藏,見過孔聖。”

“不必多禮。”孔聖人笑道,“你是如今人間的聖佛,老夫隻是早生了你多年,癡長幾歲...”

話雖如此,但法海依舊保持謙遜,在這位儒聖麵前,即便是再狂傲的人,也得收起自己的狂傲之心。

孔聖人接著說道:“不過如今相識也不算晚,聖佛的唯識教法我很感興趣,若得空時,不知可否討教一二?”

“豈敢。”法海雙手合十,“能得孔聖指點,乃貧僧之幸...”

三人行,必有我師焉。

對於孔子來說,三界沒有不可學之物,所謂“擇其善者而從之,其不善者而改之”,正是此理。

況且三藏的佛法,於整個三界來說算是超前的,孔聖怎麼可能會不感興趣?

而對於三藏法師來說,百家的學問他本身就來者不拒,能跟孔聖有個坐而論道的機會,這豈非是天大的機緣?

更是不能錯過。

主要法海一直以三藏的身份行走三界,至於前世“金蟬子”,他基本上是不提的...不然他也算是個千年前的古人了。

若從金蟬子這邊兒算起來,他跟孔聖其實還是一個時代的人物。

少言了幾句,法海便暫時向孔聖告辭了,畢竟今日此來主要還是拜見軒轅與大禹兩位人王的...隻是在分彆之前,孔聖則是從懷中取出了一卷書來,笑道:“此物聖佛且收下,隻當是見麵之禮了。”

書卷之上沒有書名,法海也不好打開觀看,便取出了一本隨身攜帶的佛經,也贈送給了孔聖,也算是相互轉交了贈禮。

孔聖也欣然接受,而後才細看封麵,上麵寫著《成唯識論》。

過這一片山穀,卻見有寶策靈台,更有一方大鼎矗立麵前,此鼎並非是炎帝的神農鼎,而是禹王所鑄之九州鼎的仿製...

其後樓閣飛青鸞,亭台隱紫霧。時見龍潛澗底,虎伏崖前...

不及法海細看,便聽一道豪邁之聲,笑曰:“哈哈哈哈哈——,唐三藏....總是當麵相見了!”,找書加書可加qq群952868558