玉借了褚韶華一本寫歐美人文的書給她看，褚韶華再三謝過方告辭而去。

潘玉跟家裡母親說起這事，潘太太就說了，「你也是冒失，你借給韶華書是好意，我隻擔心她看了你那書，反是心裡更添煩惱。」潘太太這擔心無非就是覺著褚韶華看了那書，知道世間還有另一種普遍存在的更輕鬆更舒適的生活，兩相對比，豈不更覺眼下日子不能順心遂意。

潘玉搛了兩隻白灼蝦慢慢剝了殼，道，「我看韶華心性聰明，她又生得這樣的相貌，泯然眾人就太可惜了。但凡想活出個人樣兒的，沒有不經難事的。這也不算什麼煩惱，難道人濛濛昧昧的生活一輩子就沒煩惱了？要是那樣，我情願痛快清醒的活著呢。」

「偏你理論多。」潘太太也隻是一說罷了。

潘玉這書，卻當真為褚韶華打開了一扇新的，光怪陸離的世界的大門。這個世界，有一種名叫自由與理想的東西，隻這兩樣，已十分了不得，還有一樣，褚韶華卻認為比自由與理想更重要，那樣東西的名字叫做——

獨立意誌。

不受任何人、任何事所影響的，以自我為中心的，獨立的意誌。

第51章 池中之物

來北京日久，要說褚韶華一點兒沒有感受到現下那些新派人推崇的新文化新文明，那是假話。因為，如果是這般，褚韶華根本問不出那些問題，潘玉也不會借書籍供她閱讀。

卻也是因為褚韶華對於新文化倫理間的這一問，讓她從此摸到了新文化與舊文化最重要的不同。

褚韶華把潘玉借給她的書從頭到尾的看了三遍，愛不釋手，越讀越有滋味。然後，她由此知道，原來女人可以不必為娘家、為丈夫、為兒子而活，原來，女人也可以有自己的思想，有自己的意誌。原來這些在家裡不能說的話，不能做的事，在別的地方已經存在了。並且，那裡的人也生活的挺好。

說來，褚韶華也是天生的反骨，若是三從四德的賢良婦人，見此邪書還不立刻燒了去，褚韶華卻是不一樣，她反是陷入一種自己的思考狀態。

當然，新文化的推崇的自我意識以及男女平等的思想，雖都是好事，可在褚韶華看來，想讓人們接受這兩樣新事務，並不容易。先說自我意識，褚韶華身為女性，自然會先考慮女性這個群體。自私一點，褚韶華先分析的是自己的狀態，褚韶華倒不是為娘家付出的性情，她對生兒子也沒有急迫感，她也想事事先以自己的意誌為主，但是，這在陳家是不現實的，陳家強調的是整體，是整個家。

就像褚韶華當初張羅著櫃上除了賣衣料，也當適當的賣鞋以增加收入，褚韶華辛辛苦苦張羅許久，最終辛苦錢都沒得幾個。好吧，辛苦錢還是有的，公公給了她十兩銀子，獎勵她能為家裡的生意著想。

但，也就是十兩銀子了。

其實，褚韶華當初與大順哥定親，陳家下定不過十兩。

這在鄉下自然是一筆巨款，多少人家田地裡忙活一年，能存下十兩都是殷實人家。隻是，嫁了人，又隨著夫家來的北京的褚韶華早已今非昔比，她為家裡生意花費這許多的心思，其實褚韶華自己也沒有能從家裡得到多少銀子的想法，她心裡上並沒有一個具體的數目，褚韶華自認並非貪心的性情，不過，十兩銀子絕對是不能讓褚韶華在心裡上滿意的。

給家裡忙了這一場，家裡生意也好了許多，錢也賺到了，褚韶華心裡則有些失落。

如今看了潘玉借給她的書，褚韶華不禁暗暗想，倘是如今都是小家庭製度，當然，小家庭也不全都是好事。西方推崇的小家庭，父母子女丁是丁卯是卯，在時下的褚韶華看來是略有些不近人情的，譬如，子女一旦成年，父母再沒有供給義務。有一些西方父母還會供兒女上學，但也有很大一部分，子女一旦成年，便要立刻獨立，此後餘生，娶妻生子，成家立業，自己要對自己的生活負責。

這在褚韶華所處的環境中是無法想像的。

褚韶華雖沒有孩子，可她與丈夫恩愛，兒女早晚會有，將心比心的一想，褚韶華自己怕是做不到這一點。起碼兒女唸書，是要供給的。其實，就是受到新文化熏染的潘玉小邵掌櫃兩個，小邵掌櫃還情有可原，邵家是舊家庭製度，可是潘家已是新文明家庭，潘玉也並沒有出去獨立。

褚韶華認為，如果僅以成年未成年做一個分野，未免武斷，因為如今十六歲即可成年，而十六歲的孩子，讓他有一個人獨立生活的能力並非易事。再者，這個年紀，心性未必沉穩，若此時將孩子放飛，這隻稚氣未脫的小鳥將如何抵禦來自天地間的風雨。最理想的父母與子女的相處應該是，孩子少時，好好教導他，待孩子結束學業，再讓孩子出去獨立，是合適的。

而子女對父母的回饋亦是如此，完全西式的子女對父母不必負有贍養責任，這個褚韶華倒是沒什麼意見，她自信在金錢上，她不必子女供養。可是除了金錢，子女父母之間該有一種脈脈溫情，人除了錢，還有情感上的需求。

除此之外，褚韶華覺著，自己以後得按著新文化的提倡來做父母，她不會把子女牢牢的控製在自己的手裡，到時子女長大，也不會要求他們一定要在自家鋪子幹活，要是子女有本事出去闖蕩一番自己的事業，褚韶華高興還來不及，斷不能攔著。如果子女本事平平，也隻好讓他們給自家幫忙了。

褚韶華心下一動，突然有些明白為什麼她給家裡的生意帶來這許多的利潤，卻隻得十兩銀子的事了。

或者，在公公的眼裡，她想的賣鞋的主意就如同櫃上的夥計、掌櫃給櫃上出了個好主意一般，有好主意，給些獎賞就是。

或者，公公就是這樣想的吧。

褚韶華並不認為是受了冒犯，將心比心的想一想，如果不是自己親身經歷這事，怕褚韶華也會做與陳老爺一樣的選擇，櫃上的人有功，自然要給獎賞的。

隻是，褚韶華再自自身而論，一個人做了有益主家生意的事，尤其是褚韶華自己這種性格，隻武斷的給她十兩銀子，她是不能滿足的。

我要怎樣才能滿足呢？

褚韶華自己問自己。

一時間，她卻也想不出答案。

這個問題的答案是潘先生給的。

——

說來，褚韶華也是個神人，她有事請教潘玉，這不足為奇，兩人的年紀也差不離。她與潘先生，從年紀上完全是兩代人，二人所受的文化背景亦是天差地別，換個人，心中即便存疑，也不會冒失的向長輩請教此事。

因為，晚輩與長輩是有著天然的距離與鴻溝的。

可事情就是這樣的巧，褚韶華去還潘小姐的書，趕上潘太太潘小姐出門買東西，並不在家，倒是潘先生於家消譴。褚韶華見到潘先生既意外又高興，潘先生是大忙人，如今褚韶華與潘先生並沒有生意往來，更不是輕易可見到的了。

褚韶華將書放到條幾上，笑著說明來意，「前些天，玉姐姐借我一本書看，我看完了，過來送書。」

潘先生看一眼書名，他待褚韶華向來是不同的，問褚韶華，「讀懂了嗎？」

褚韶華的性子素來大大方方，她道，「有些問題不大懂。」然後，就把心裡的想法說了出來，褚韶華很困惑的說，「我並不是對錢不滿意，說真的，潘叔叔，想像您這樣有錢當然不容易，可我自己衣食不愁，也不是難事。我有時想想，覺著自己這樣想不大好，畢竟我家的事還輪不到我做主。我把自己放到我公公的角度，怕也會做一樣的決定，給我十兩銀子，並不就虧了我。可我這心裡，又總有些不大滿意的感覺。你說，是不是我有點貪心？」

潘先生的地位與品性，褚韶華相信這事就是如實告訴潘先生，潘先生也不會說出去。潘先生問褚韶華，「要是現在的你，你會怎麼做？」♂本♂作♂品♂由♂思♂兔♂網♂提♂供♂線♂上♂閱♂讀♂

褚韶華仔細的想了想，說，「我覺著我的主意是個好主意，而且，現在我出門也會為家裡的鞋子生意挑選時興的款式，我的貢獻並不隻在最初，我現在也有為家裡的生意做出貢獻。要是我，應該讓對生意有所貢獻的人持續性的從生意裡得到分紅。我覺著，這才是公道的做法。」

潘先生問褚韶華，「若你與陳老爺易地而處，也會如此？從自己兜裡拿錢，和從別人兜裡拿錢，是兩件事。」

褚韶華擺擺手，「話不是這樣說的，潘叔叔，世上當然有不求回報的好人，可這些天我一直在琢磨，我大概不是那樣的好人。我做事特看重回報，不論是從錢上還是從別的方麵，我花費了心思，就想看到成果。這些天我一直在想，世上大概還是我這樣不是太好的人居多的。要是回報低於我的欺冀，我就會失望，就不想再為失望的人與事操心了。」

「說真的，我認為我比那些隻會傻幹活的夥計更有價值，更有價值，更能為主家賺錢的人，難道不應該受到重視，不應該多拿多得嗎？」

褚韶華一雙黑琉璃一般的眼睛，這雙眼睛帶著青年人的困惑與篤定，認真的看向潘先生。她說的雖是問句，話中卻已經帶上了自己對事件的獨有的認知。饒是潘先生這樣的儒雅紳士，都得說一句中國舊語——此子非池中之物。

第52章 了悟

寬宏大量、不計得失，當然可以成就一個人。

但是，在潘先生看來，野心勃勃、對現實的不滿意更可以成就一個人。

人類進步的動力就來自於對己身的永不滿足。

如褚韶華，這樣一個舊式家庭出身的小女子，就能將對家裡公爹不大合適的安排宣諸於口。她不是默默的吞下這顆不大美味的果實，而是直接說，這不大公道。

其實，要潘先生說，陳老爺這樣處事，也沒有什麼不公道。商人一向是以最大利益為追求的，褚韶華是陳家的兒媳婦，以後陳家的產業定是長房得大頭，多給少給，若是在個寬和女子眼裡，這沒什麼。陳老爺唯一預料錯的就是，褚韶華並不是個寬和的人，而且，褚韶華承認，她是不那種特別好的人。

褚韶華有野心不足為奇，潘先生見褚韶華第一麵的時候就知道這是個能幹的女子，能幹的人，多是有野心的。倒是褚韶華那句話讓潘先生動容，褚韶華說自己「不是那種特別好的人」，這句話更令潘先生另眼相待。

人是多麼虛榮的動物，誰會承認自己不是那種特別好的人。

人都是恨不能仁義禮智信樣樣俱全的虛榮動物，尤其女人，都指著賢良德淑過日子的。褚韶華卻會親口說自己「不是那種特別好的人」，可惜褚韶華如今已然嫁人，不然，潘先生都樂意她做自己的兒媳婦。

這樣有野心且完全不打算做「特別好的人」的小女子，區區十兩銀子當然是不能令她心服口服的。