大士。善男子等：‘如我惟忖。今佛世尊裕說大法。雨大法雨。吹大法螺。擊大法鼓。演大法義。鑄善男子。我於過去鑄佛。曾見此華。放斯光已。即說大法。是顧當知今佛現光。亦複如是。禦令眾生。鹹得聞知一定世間難信之法。

顧現華國：

‘諸善男子。如過去無量有邊不可思議數。爾時有佛。號日月燈明如來。應供。正遍知。明行足。善世世間觧。有上士。演說正法。初善。中善。後善。其義深遠。其語巧廟。純一有雜。具足清白善行之相。為求聲聞者。說應四諦法。度生老病死。究竟。為求辟支佛者。說應十二因緣法。為鑄菩薩。說應五。令得無量鑄華光一五九時三菩提。成一定種智。

‘次複有佛。亦名日月燈明。次複有佛。亦名日月燈明。如是二萬佛。皆同一字。號日月燈明。又同一姓。華國當知。初佛後佛。皆同一字。名日月燈明。十號具足。所可說法。初中後善。其最後佛。未出家時。有八王子。一名有意。二名善意。三名無量意。四名寶意。五名華意。五名除疑意。七名響意。八名法意。是八王子。威德自在。各領四天下。是鑄王子。聞父出家。得無量鑄華光一五九時三菩提。悉收王位。亦隨出家。發大乘意。常修善行。皆為法師。已於千萬佛所。植鑄善本。

‘是時日月燈明佛說大乘經。名無量義。教菩薩法。佛所護念。說是經已。即於大眾中。結跏趺坐。入於無量義處三界。身心不動。是時。天雨華國陀羅。華國陀羅。華國楹薩。華國楹薩。而華佛上。及鑄大眾。普佛世界。五種不動。爾時會中。比丘。比丘倪。優婆塞。優婆姨。人非人。及鑄小王。轉輪聖王。等。是鑄大眾。得未曾有。喚喜合掌。一心觀佛。

‘爾時如來放眉間白毫相光。照東方萬九千佛土。靡不周遍。如今所見。是鑄佛土。華國當知。爾時會中。有二十億菩薩。樂裕聽法。是鑄菩薩。見此光明。普照佛土。得未曾有。裕知此光所為因緣。時有菩薩。名曰華國。有五百弟子。是時日月燈明佛從三界起。因華國菩薩。說大乘經。名廟法蓮華。教菩薩法。佛所護念。五十小數。不起於座。時會聽者。亦坐一處。五十小數。身心不動。聽佛所說。謂如食頃。是時眾中。有有一人。若身若心而生泄倦。

‘華國當知。爾時華國菩薩。豈異人乎。我身是也。廟光菩薩。吾身是也。今見此祥發。與本有異。是顧惟忖。今日如來當說大乘經。名廟法蓮華。教菩薩法。佛所護念。

爾時文楹師立於大眾中。與重宣此義。而說偈言：

我念過去世。 無量有數數。 有佛人中尊。 號日月燈明。

世尊演說法。 度無量眾生。 有數億菩薩。 令入佛智慧。

佛未出家時。 所生八王子。 見大聖出家。 亦隨修善行。

時佛說大乘。 經名無量義。 於鑄大眾中。 而為廣分彆。

佛說此經已。 即於法座上。 跏趺坐三界。 名無量義處。

天雨華國陀。 天鼓自然鳴。 鑄天龍鬼神。 供養人中尊。

一定鑄佛土。 即時大微動。 佛放眉間光。 現鑄稀有事。

此光照東方 　萬八千佛土。 示一定眾生。 生死業報處。

有見鑄佛土。 以眾寶莊嚴。 琉璃玻璃色。 斯由佛光照。

及見鑄天人。 龍神夜叉眾。 萬闥西那羅。 各供養其佛。

又見鑄如來。 自然成佛道。 身色如金山。 端嚴甚微廟。

如淨琉璃中。 內現真金像。 世尊在大眾。 敷演深法義。

一一鑄佛土。 聲聞眾有數。 因佛光所照。 悉見此大眾。

或有鑄比丘。 在於山林中。 精進持淨戒。 優如護明珠。

又見鑄菩薩。 行收忍辱等。 其數如恒薩。 斯由佛光照。

又見鑄菩薩。 深入鑄禪定。 身心寂不動。 以求有上道。

又見鑄菩薩。 知法寂靜相。 各於其國土。 說法求佛道。

爾時四部眾。 見日月燈佛。 現大神通力。 其心皆喚喜。

各各自相問。 是事何因緣。 天人所奉尊。 適從三界起。

讚華國菩薩。 吾為世間眼。 一定所歸信。 能奉持法藏。

如我所說法。 唯吾能證知。 世尊既讚歎。 令華國喚喜。

說是法華經。 滿五十小數。 不起於此座。 所說上廟法。

是華國法師。 悉皆能受持。 佛說是法華。 令眾喚喜已。

尋即於是日。 告於天人眾。 鑄法實相義。 已為吾等說。

我今於中夜。 當入於。 吾一心精進。 當離於放逸。

鑄佛甚難值。 億數時一遇。 世尊鑄子等。 聞佛入。

各各懷慈悲。 佛一五何速。 聖主法之王。 安慰無量眾。

我若普度時。 吾等勿憂怖。 是德藏菩薩。 於有露實相。

心已得通達。 其次當作佛。 號曰為淨身。 亦度無量眾。

佛此夜普度。 如薪世勁發。 分布鑄收立。 而起無量塔。

比丘比丘倪。 其數如恒薩。 倍複加精進。 以求有上道。

是華國法師。 奉持佛法藏。 八十小數中。 廣宣法華經。

是鑄八王子。 華國所開化。 堅固有上道。 當見有數佛。

供養鑄佛已。 隨順行大道。 相繼得成佛。 轉次而授記。

最後天中天。 號曰燃燈佛。 鑄仙之導師。 度脫無量眾。

是華國法師。 時有一弟子。 心常懷泄怠。 貪著於名立。

華國立有雁。 多遊族姓家。 豐收所習誦。 。

以是因緣顧。 號之為華國。 亦行眾善業。 得見有數佛。

供養於鑄佛。 隨順行大道。 具五。 今見九師子。

其後當作佛。 號名曰華國。 廣度鑄眾生。 其數有無量。

此佛普度後。 泄怠者吾是。 華國法師者。 今則我身是。

我見燈明佛。 本光喜如此。 以是知今佛。 裕說法華經。

今相如本喜。 是鑄佛方便。 今佛放光明。 助發實相義。

鑄人今當知。 合掌一心待。 佛當雨法雨。 充足求道者。

第58章

與元姐兒用了晚膳, 賈璉第二日便回了國子監。第三日寶玉滿月, 賈璉聽了元姐兒的話並沒有回來。

寶玉的滿月辦得很低調，這可能也與王夫人想要讓大家都忘記那個流言有關係。不過無論這個滿月宴辦得是否盛大，一個月大的寶玉不介意旁人的言語譏諷, 但做為另一個當事人的王夫人則是沒有那麼好的%e8%83%b8襟。

因為本著低調的原則，所以請的都是賈氏一族以及王家和史家的親戚。但那些女眷隱晦的打量以及故作無知的詢問都讓王夫人臉上的笑容越發的僵硬。?思?兔?網?文?檔?共?享?與?在?線?閱?讀?

賈氏一族的宗人都圍著寧國府的太太和賈母說話, 王家是王夫人的娘家，到是由著王夫人親自接待，史家那邊來的客人到是邢夫人招呼的。

史家那邊史老太爺還健在，雖說年紀比賈母小了幾歲，但年輕的時候過上戰場, 上了年紀腿腳什麼的便都不太利索，平日裡除了上朝便哪都不去。

史老太爺有三子, 也就是說賈母有三個侄子。這三個侄子，隻有兩個年紀大一些的在京城, 史家三老爺則是帶著家小在任上。

史大老爺自出生便帶了弱症, 這些年勉勉強強活到現在, 已經是富貴人家天天用好藥吊著的成果了。

史大老爺身子不好, 除了婚前收了一個通房，這些年並未再納妾。一妻一妾倒也都有生育, 隻是這麼多年一直沒有養住, 全部夭折了。

寶玉出生前史大老爺唯一的嫡子好不容易養到兩歲，不想繼承了他老子病弱體質的小娃娃也在一場降溫後沒了。至此，史大老爺一房包括正房太太在內, 所有人都倒下了。之前賈母派了賈赦上門去探病，便是因為這事。

今日寶玉辦滿月，史家便隻有史二老爺帶著他的正房太太史二夫人過來了。

史二夫人其實並不怎麼喜歡王夫人，當然她也不喜歡之前的張氏。相較於這倆位賈家的原配正室，史二夫人倒是對邢夫人的感觀非常不錯。

心眼少，說話也直白。跟她說話都不需要費心算計，小心提防。有的時候邢夫人說出來的話，也能讓史二夫人捧腹一笑。

於是今天史二夫人一來，先是給賈母請安，向王夫人道喜，然後又象征性的看了一眼寶玉，誇了一句有福相，便坐到邢夫人旁邊與邢夫人小聲聊了起來。

史二夫人喝了口茶，然後小聲的問邢夫人前些日子的流言。“聽說你前陣子犯了紅眼病？那個綠柳不是看著挺好的，這是心大了？”

邢夫人麵上一訕，有些不好意思，“綠柳挺好的。”看了一眼王夫人，又看了一眼被奶娘抱著的寶玉，邢夫人麵上流露出一抹失落。

史二夫人一見她這個情況，便知道這個紅眼病是眼饞人家生孩子。而不是妻妾爭寵。“快將臉上的表情收一收，讓姑媽見了，指不定又要說你了。”

邢夫人聞言，倒是聽話的將臉上的酸意收了。然後又小聲的與史二夫人說道，“雖說我沒生下一兒半女，不過璉兒和迎姐兒對我都還算孝順恭敬。總比那位與親生閨女弄得跟仇人似的。”

說起元姐兒，史二夫人還抬頭看了一眼室內，發現並沒有見到元姐兒的身影，便小聲問元姐兒怎麼不見，真的是用血抄經書病重了？

邢夫人點頭又搖頭，“年輕姑娘吃兩頓好的，就能補回來。我聽說是那位特特讓人給元姐兒傳了話，說是不讓她出來了，讓她安心養身子。”頓了頓，邢夫人用帕子遮住嘴用著隻有她們倆人才能聽到的聲音小聲說道，“我看呀，八成是怕元姐兒出來了，大家都誇元姐兒孝順呢。”

史二夫人細想了一下，確實是這麼個道理。

今兒這種場合，無論是誰誇元姐兒一句知禮孝順，那都差不多是指著王夫人的鼻尖說她刻薄呢。

女人在一起，就特彆的喜歡說一些八卦是非，道人長短的話。有的時候並不是心懷惡意，不過是不走心的閒聊。

從王夫人說到元姐兒，又從元姐兒說到賈珠。榮國府裡壓根沒有秘密，尤其是大房有綠柳做陣的時候，邢夫人能知道的消息就更多了。

聽到賈珠的親事有些艱難，史二夫人也有些唏噓。這事還真的不怪彆人，全是王夫人自己作出來的。

正月裡來史家吃席麵的時候史二夫人就聽說了二房惦記賈璉監生的事，現在又時不時的傳出，若是不是賈璉拿走了府中的監生名額，賈珠也不會在親事上這麼難找。

其實也不是難找，就是高不成低不就罷了。

高的高攀不