的顧萊和顧逢還以為自己遇到了一個不

世出的出色人物，簡直驚為天人！

以至於後來‘許子美’銷聲匿跡，他們還為此歎息過一回...直到一次周若水不小心說漏了嘴，許子美就是許盈，他們才曉得自己白白歎息了！

人家才不是因為出身不得上進的寒門英才，比聲望的話，人家比他們還強十倍呢！

之後，雖然知道許盈並非故意隱瞞身份，但終究未能自如交往。此次顧萊和顧逢主動陪同長輩參加許盈和周若水的昏禮，一方麵是給表妹道喜，另一方麵其實也是為了破除之前的尷尬，和許盈正式交往起來。

真要說的話，和許盈同輩的年輕人，誰又不願意認識他呢？

顧萊和顧逢有一搭沒一搭地說話，不想忽然被對麵一人打斷——隔著半個小花園的人是張禎，看到顧萊與顧逢立刻笑著對他們兄弟倆招了招手：“你們何時來的！”

和顧萊與顧逢大多數時候留在吳郡不同，張禎是三吳大族子弟去建鄴發展的代表。這樣一來，兩邊的交際圈子就完全不同了，張禎交往的人裡多的是和他一樣經曆的三吳子弟，另外有一些僑居勢族子弟也和他頗為投契。

但到底少年時接觸頗多，偶爾回鄉時也有不少機會碰麵，此時在長城縣相逢，張禎也是真的高興。

立刻，張禎作為中間人，向自己身邊的朋友們介紹起顧萊、顧逢兄弟。和張禎一起的都是許盈在建鄴的舊友，他們中有些是閒散人，有些人卻是掛著公職的，這次一起想辦法請假來參加昏禮也是不容易。

其實也可以派人代替自己的，但許盈顯然人緣不錯，不是實在沒辦法的，朋友們都是親自來賀。

“說來若衝昏禮，差的隻有太真吧？”張禎數了數人頭：“也是不巧，太真偏偏此時做了使臣，去鮮卑了...”

他說的是許盈的表哥楊微，楊微作為弘農楊氏南下的代表之一，很快進入了小朝廷。如今混下來，也算是順利。此次出使鮮卑也沒什麼（鮮卑並不和大周對峙，甚至名義上他們還聽從大周的封誥，雖然基本是好的聽，不好的就當沒那回事），更像是攢資曆，估計回來之後就能高升了。

“是這麼回事...”朱宣心不在焉

地瞟了一眼外麵，收回目光後看向顧家兄弟，忽然忍不住笑了起來：“說來文正你記不記得，當初你還說想要若衝與你做妹婿...隻恨認識若衝太晚，沒了出手的機會。”

“如今可嫉妒？”朱宣指的是對顧家兄弟的‘嫉妒’，他們雖然不是周若水的親兄弟，卻也是比較親的表兄（周若水的母親和顧家兄弟的父親血緣很近，相比較血緣更遠的一些顧家人，他們確實是比較名正言順的‘大舅子’）。

“我嫉妒什麼...再者，若衝又不是顧家的女婿，人家周誠意還未說話呢。”張禎說到了周信，忽又笑了：“說來，你不是一樣的？當初我等誰沒想過若衝做妹婿？”

此時對一個人十分欣賞，常常就會想要雙方成為親戚，結一層姻親關係。晚輩就嫁女兒、嫁侄女，同輩就介紹妹妹什麼的！一方麵是情誼深厚，另一方麵也是世家大族之間結成同盟、投資潛力股。

古代小說裡時不時出現兩個人關係好，就要把自己妹妹介紹給對方（比如祝英台，不好表露自己的女兒身，也是拿‘家裡有個妹妹’來探梁山伯的口風），並不是無稽之談，就連史書上也多的是佐證的例子！

許盈若不是早早就有與周若水的婚約，他那些朋友們怕是得輪著試探他一次，爭著拉他做妹夫！

一個圈子裡的人隨便聊著什麼，但更多的注意力還是放在外麵——許盈已經帶著儐相和其他人去周家接親了。至於將新娘接來，還得更遲一些，好在義興離長城縣不遠，早早出門就不會耽誤昏禮的吉時了。

此時的婚禮不叫婚禮，而叫做‘昏禮’，原因就是儀式在黃昏時舉行。這裡或許是上古崇拜的一種延續，畢竟黃昏時陰陽交接、晝夜相合，而男女結為夫妻也是陰陽交接，在這個時間舉行儀式是順應自然規律的！

眼看著時間越來越接近吉時，朋友們也有些猶疑起來，擔心是路上出了什麼意外，會錯過吉時。好在也沒讓人擔心多久，差不多的時候外麵嘈雜了起來，已經有先頭的人傳信，迎親的隊伍回來了！

第295章

“新婦子,催出來！新婦子，催出來！”

許盈和周若水昏禮這一日，親迎隊伍早早往義興周家而去。抵達周家時,周家這邊還在做最後的送親準備，迎親隊伍這邊便按照北邊習俗開始催妝。‘催妝’之俗在南方雖然不多見,但此時中原還是文化中心,南方學北方是很常見的，這在交流比較多的世家大族之間更為常見。

在催妝之時，許盈與男儐相則去周家親賓婦女所在的閣中拜見。

眾親賓婦女見到穿紅衣的許盈紛紛大笑,特彆是一些長輩,正是因為輩分在那裡,今日又是大喜之日不用講究一些禮節，紛紛打趣起來：“好一位玉人，果然是玉郎君！”

此時婚俗，紅男綠女，男子穿紅色禮服，女子穿綠色禮服。這紅色與男子平日穿著大不一樣,男子平日也穿紅，但除了緋色官服外，很少見如此鮮亮的紅色，這一般隻出現在女子的石榴裙上！

而紅色實在是非常顯白的顏色，許盈本就膚白，在如此襯托之下更符合世人對‘白玉郎君’的印象了。

至於這個顏色在彆的地方適合不適合,這倒是沒什麼可說的。畢竟‘時尚的完成度靠臉’，顏值出色的話就是披麻袋都好看，更何況隻是顏色鮮亮的禮服——應該說，如此反而更顯得許盈長身玉立...至少按照時下的審美是如此。

“人說‘敷粉何郎’,麵白而不見粉，如今又見玉郎君白玉而成，可見代代有人，不讓前人專美於前！”說這話的是一位周若水的叔母，她本來就是妯娌中口齒最好的一位，情商高，常年擔當者氣氛組。此時冒出頭來，手上端著給許盈的酒水。

許盈伸出手接過酒杯一飲而儘，喝到了辛辣的茱萸味也麵不改色...顯然這杯酒是被加過料的。不過這也不奇怪，他來拜見親賓婦女本來就是為了時下婚俗中的‘謔郎’。

‘謔郎’這種婚俗南北朝都盛行，而且也說不上是誰學誰的，好像在各地都有類似的習俗。除了漢人，一些此時稱之為夷人、徯人的少數民族也有這種習慣，在新郎上門時，女方家人要好好戲弄其一番。

這既是在搞氣氛，也是

給新郎一個下馬威，讓他知道新婦的娘家是不好惹的！

當然，這種‘謔郎’一般也很講究分寸，不會真的讓新郎下不來台...真的讓新郎心生不滿了，最後倒黴的還是新娘。這方麵可是有反麵例子，還留在了史書上的！

除了茱萸酒，之後中親賓婦女還有各種‘刁難’，最後則用杖打來收尾——說是杖打，那木杖卻隻有三指粗細，並且裹上了絨布，婦女們收著力捶打...真的就是圖一樂罷了。

在捶打中，許盈和男儐相‘逃去’了周若水的閨閣外，此時又是一番儀式，許盈總算接到了周若水。

周若水身著綠色禮服，頭冠上造有精致的花枝鳥雀，十分高大沉重，許盈看一眼且替她覺得脖子疼...至於周若水的妝容，這個時候許盈是見不著的。此時不流行蓋蓋頭，卻習慣親娘子手執紗扇遮臉。

隻有夫婦行禮完畢之後，兩人單獨見麵時才拿下扇子（類似揭蓋頭），而這後來也會衍生出卻扇的種種習俗，譬如新郎要作卻扇詩。不過這個時候習俗還不完備，基本沒有這個做法，在共牢合巹之後就直接卻扇了。⑨思⑨兔⑨文⑨檔⑨共⑨享⑨與⑨線⑨上⑨閱⑨讀⑨

接到新婦的許盈在眾人簇擁之下，和周若水拜彆了她叔父叔母，這才車船綿延地往長城縣而去。

等到長城縣這邊接到人時，時間正好。

幾乎是踏進舉行婚禮的大宅，就有一堆人擁簇上來，這裡既有周家族人，也有此次昏禮的一些禮儀人員。忙了一天的許盈這個時候覺得自己成了牽線木偶一樣，就算之前已經知道昏禮該怎麼做了，此時也不知道手腳該往哪裡放。

這一方麵是因為疲憊...雖然結婚真的是一件很幸福的事，但有一說一，昏禮並不一定會讓人覺得輕鬆。許盈可能還好一些，身為新娘的周若水疲憊可能還要加倍！

另一方麵，也是因為到了這個時候，許盈反而有一種不真實的感覺——此時昏禮還沒有真正的拜堂儀式，但已經有了交拜儀式，新婚夫妻會在堂前交拜，並且拜見親友。這個儀式可比後麵的‘洞房’重要的多，有了這個儀式，從民俗、法力上兩人就是真正的夫妻了，有沒有洞房過反而不重要。

所以古代小說裡，丈夫拜堂之後就被征兵，沒有洞

房的妻子也是妻子，古代禮法之下亦需履行妻子的義務（比如孝順公婆），至少這個不是說假的。

許盈覺得自己踏在了白雲上，腳下軟綿綿的，也想不到下一個動作是什麼，全靠身邊的人‘提醒’...許盈是如此，周若水又何嘗不是？之前她已經很疲憊了，到了這個時候，越發覺得頭上的頭冠像山一樣要墜斷脖子，臉上的妝像麵具一樣讓她難以呼吸，就連禮服也像是吸飽了水，沉重的可怕！

昏禮是她期待的，但說實在話，昏禮本身確實很折磨。

但到了行禮的這一刻，疲憊的身軀中心卻忽然升起了一種細弱，但存在感十足的酥|麻——她感到沉重，感到輕鬆，感到要落入地下，感到要飄向天空...好像什麼都感受到了，又好像什麼都沒感受到。

為此，這對正接受祝福的新人甚至顯得有些‘呆笨’，但這又和真正的笨手笨腳不同。旁邊的人分明能夠看出，這兩個人明明是不知所措、被昏禮的幸福刺激過頭了，於是就是這樣的呆笨也變得惹人憐愛起來。

紛紛笑話了一番。

“若衝一向聰明，今日倒是讓人瞧了笑話！”陳琉隔得不遠，所以看的比較清楚，對旁邊的和延笑話了一句：“待會兒必然要笑話他一番！”

此時有類似鬨洞房的習俗，但是隻鬨新郎，並不會進入洞房鬨新釀。陳琉此時所說的，正是之後的打算！許盈朋友很多，很多性情之輩，此時抱有這個想法的可不要太多！

而這個時候的許盈對此自然毫不知情，他是太疲憊，又太幸福了，在他還沒有反應過來前就和周若水一起被送到了新房之中。

此時有人捧來牢盤和瓠，牢盤放著的是食物，瓠則剖開成兩半，然後盛著酒（這就是合巹酒的前身）。此時要行的是共牢合巹之禮，這個時候這套禮節是‘新出’的，不屬於六禮，但來頭很大，據說是複原古禮而來。

而實際上，也隻是讓貴族們多一個炫富的方式...和古禮中樸素