兩百文一天，經濟又劃算。牛車則是在南宋時期複蘇過一段日子，咱們搞複古，古人也愛時不時的複古，好比追求魏晉時尚=V=

*轎子的稱呼就是宋朝才開始定下來的，然後北宋時期官員要是做轎子，真的是會被罵以民代畜的。不過到了南宋，情況就變啦。

*廟會……在宋朝確實是寺廟為了創收而搞的活動_(:з」∠)_不知道這段曆史之前，誰敢信？大宋，一個從皇帝到出家人，都熱衷於賺小錢錢的神奇時代。

☆、第十份產業：

謝介如今全心全意的隻能聽見各種叫賣美食的聲音。

作為一個大吃貨國，哪怕是中元節這種鬼節，也有應景的食物。好比讓人口齒生津的奶糕食餅，細而不膩的肉脯，以及應季的香甜瓜果。江左這邊還流行吃咬餅（類似於春卷）……不過對於生在北方、長在北方的謝介來說，一切節日都要吃角子（餃子）。

雍畿流行吃水晶角兒和煎角子，江左則有市羅角兒和諸色角。

剛巧，南高峰的廟會上，就有一家賣市羅角兒的。

“一定很好吃！”謝介隻掀開紗簾看了看，就如此斷定。

錢甲不解，沒嘗過怎麼知道？謝介甚至連味道

都還沒聞到呢。總不能謝世子在吃喝玩樂方麵的造詣，已經到了能隔空斷美食的地步吧？

“因為排隊的人那麼多！”謝介用扇子指了指窗外。

還沒到午飯的時間，那家角兒攤已經人滿為患，排起了曲折的長龍，間或還能在隊伍裡看到一兩個僧服身影，一看就是山上天寧萬壽的大和尚。

錢甲：“……”好吧，世子說也算是有點道理。

“咱們也來幾碗？”跳脫的謝小四湊上前問，他這話問的很有技巧——幾碗。因為他也想吃了。

“恩。”謝介點點頭，笑著答應了請所有人吃角子。這份大方與他如今賺不賺錢沒關係，他一直都是那種哪怕兜裡隻有一文錢，也樂意和所有人一起花的類型。

謝小四憑借著矯健的身手，風騷的走位，帶著幾個公主府的親衛，越過人群，徑直就走到了攤前，不管後麵排著多長的隊伍，他們家世子要吃，那就必須馬上吃到！

排隊的大部分都是來趕廟會的百姓，一看謝府親衛的穿著與佩刀，哪怕不知道那代表著的是哪位大人家，也都直接就敢怒不敢言的忍了。

但有人能忍，自然也有人不能忍。

不能忍的這位剛巧也是一個替自家大人買角子的下仆，名字叫六郎，穿著褐色的短打，從始至終一直在遵守紀律的排隊，十分低調。眼見著就要排到他了，卻遇上這麼一出，自然是不服氣的，他可不管對方是哪家大人，他們家也是一位大人！

“你乾嘛呢？”六郎一開口，就是雍畿官話，再標準不過。這在如今的大環境下，是很能顯身份的。

謝小四樂了，也回了句官話：“插隊，沒看到？”

這話的挑釁意味就很弄了。

六郎瞠目，大概是沒見過做壞事都能做的如此理直氣壯的，口中你你我我了個半天，卻憋不出一句完整的京罵，一看就不是個善於吵架的。最後也隻是漲紅著臉說了句：“你這樣不對，你知道嗎？”

“我知道啊。”謝小四一臉真誠，他知道，但就是不改，“所以，今天我們謝府的世子請所有人吃角子。”

最後一句話，謝小四是直接拔高了音量說的，保證了所有排隊的人都能聽到。

本來在大太陽底下、還稍顯浮躁的隊伍，一下子就沸騰了。開心的。

大眾的心理就是這樣，先給個難以接受的，再補償一下，反而會人人稱道。跟在謝介身邊久了，做這種事情謝小四早已經做成了熟手，既能滿足謝介，又能讓謝介不被怨聲載道。

“我才不稀罕呢！你侮辱誰呢？”六郎畢竟年輕，抹不開麵子，當下就不乾了。

謝小四歪頭，帶著一臉壞笑，看著梗起脖子裝強勢的六郎，忽的就往後退了一步，擺開手，彎腰鞠躬，依舊是一張笑臉：“那您先請唄。”

六郎：“……”

謝介對此本來是一無所知的，直至謝大郎來報。聽後表示十分無語。謝小四這明顯就是在調?戲人家啊。

是的，調?戲。謝小四是個帶把兒的，卻也喜歡摟著個帶把兒的睡覺。這事謝小四從沒藏著掖著，謝介也沒覺得有什麼不對。唯一不對的，大概就是謝小四看到個好看的，就想撩人家一下，還撩的特彆不地道。

“那小孩很好看吧？”謝介跑偏的問道。

謝大郎明顯是被他那個傻逼弟弟氣到了，打一個娘胎裡前後腳沒差多一會兒出生的親兄弟，做人的差距怎麼就這麼大呢？他回話的聲音有點悶：“嗯。”

“行了，行了，你去收拾吧。這麼鬨也不像個樣子，你和小四說，喜歡就老老實實喜歡，彆特麼整這些個幺蛾子，到底會不會追人？看看那到底是誰家的，道歉，賠錢，不行還可以找其他的方式補償。”就像是謝介插隊要請所有人一樣，他也負責給下人出事後收拾爛攤子，雖然他是個紈絝，但也要做一個有格調的紈絝。——他是這麼對他表哥保證的。

但不等謝大郎去，那邊的六郎已經哭著回來找自家大人做主了，隊伍也不排了，角子也不買了，十足的孩子氣。

巧的是，那位大人的馬車就在謝家的牛車旁邊。

寶馬雕車，暗香浮動，看上去比謝介都不知道什麼叫低調。

哪怕隔著簾子，謝介都能聽那邊的六郎哭的上氣不接下氣的在告狀，還有另外一個稍微沉穩一點的聲音在責備他，諸如“就不該帶著他出來，淨給阿郎丟臉，吵架都吵不贏”之類的話。

謝介聽了之後就笑了，因為他也是這麼想的。

責備六郎的人大概也是個忠仆，責備完了還問他；“你就這樣回來了，你讓阿郎吃什麼？懂不懂什麼叫小不忍則亂大謀？你不會在買完之後，再報仇？”

謝介頻頻點頭，心想著，這還是個有文化有腦子，能忍辱負重的下人。

那位真正的阿郎，卻從始至終都沒有開口。因為很顯然的，謝介能聽到隔壁的動靜，隔壁自然也能聽到謝介這邊的。從始至終，他們彼此掌握的信息量都是一樣的，不管是謝大郎責備弟弟的話，還是謝介所說的要賠償的話。那邊聽到了，卻沒有給出個態度，這本身就已經代表了一種態度。

讓謝介拉下臉主動開口，那是不存在的。

也不知道過了多久，還是那邊先開了口：“算了。”

這話既像是為沒有買到角子的六郎解圍，也像是對管教不嚴的謝介所言。

懂的都懂，無需多言。

但謝介的關注點卻有點偏，他整個身心都陷入到了那聲音裡。該怎麼形容呢？如玉石碰撞，如飛瀑而下？礙於他學識有限，實在是想不到什麼合適的辭藻，他最後隻能說，這特麼的好聽啊。

那聲音就像是從謝介的想象裡誕生的，理智，強大，冷靜中又不失一絲感性，反正就是哪兒哪兒都是那麼的符合謝介的審美。

謝介是真的很喜歡，喜歡到了甚至會覺得……

……這聲音怎麼就不屬於我呢？

是的，他的喜歡不屬於那種找對象的喜歡，而是想要自己擁有的喜歡。

等謝介撩開簾子，想去看看聲音的主人到底是何方神聖時，對方的下人已經驅動馬車，揮一揮衣袖不帶走一片雲彩的揚長而去，瀟灑又利落。連那份爽利勁兒，都讓謝介想要問一句，這怎麼不是發生在我身上呢？

襯的著急忙慌捧著熱氣騰騰的角子回來想給六郎賠罪的謝小四，從頭到腳的都在冒著傻氣。

謝介不肯承認他有些遺憾沒能看到聲音的主人，隻能專注打趣謝小四，笑的幸災樂禍：“你傻了吧？人跑了。讓你不好好說人話，該！”

謝小四連委屈都不敢，隻能重新回去給謝介拿他想要的市羅角兒，順便感歎愛情來的快，去的也快，他注定命途多舛。

等角子上來了，謝介就一邊吃著角子，一邊仰頭看著南高峰。↙本↙作↙品↙由↙思↙兔↙網↙提↙供↙線↙上↙閱↙讀↙

南高峰隻有七十餘丈高，和長江以北的多座名山比起來，就像是一個小土包，但在放眼望去幾乎都是平原甚至是盆地的長江以南來說，南高峰已經很巍峨了。

從山腳下就能看到山頂上寶塔的那種……巍峨。

江南多才子，才子會拽詞。又恰好北高峰上也有一座寺，文帝賜名景德靈隱，因此山頂上也建了一座寶塔，南北兩座山和塔正好遙遙相對，便有人把倆湊在一起，起了個名字叫“雙塔淩雲”。

會當淩絕頂的淩雲，聽聽，是不是很霸氣？

沒真正見到“雙塔淩雲”前，謝介很是被唬了一陣子，對此心心念念，憧憬異常。連做夢的內容都是有天架個梯子，爬上塔頂去摘星，順便拽一片雲彩來給他娘做一件真正的羅雲裙。

很顯然，有著這個浪（幼）漫（稚）想法的謝介，當年還是個孩子。謝小介半蒙半猜的看完了他爹生前寫下的遊誌，當晚便在心中種下了種子。等後來表哥終於答應帶他回老家圓夢之後，就沒有之後了。

謝介至今看見南高峰的九層寶塔，都有一種本來想買珍珠結果買回來一個鵪鶉蛋的憂傷。

在這鵪鶉蛋之上，不對，是在南高峰之上，就是江左的名寺天寧萬壽了。

天石砸到謝介頭的前後那段日子，正趕上天寧萬壽主持召開這一屆的全國佛理研討大會，俗稱和尚開會。平時指不定貓在哪個犄角旮旯、找都找不到的得道高僧，全都雲遊於此，吃齋念佛，順便交流新晉一年的創收渠道。是的，大啟的和尚不僅不嫌棄銅錢世俗，還很會賺錢，合法經營，皇帝看了都眼饞。

結果，這幫大和尚會還沒開完呢，就被鎮國大長公主帶著黑漆漆的天石找上了門。

那表情可怕的活像要尋仇。

幸好不是。

鎮國大長公主一看這一大殿的禿瓢就樂了，挺好，不用她天南海北的找人了。她爽利直言，大家既然都在，就先彆走了，都來給我兒子看看這天石。不白看，她管飯，還發俸。真能解決了，她還可以替他們去和皇帝商量一下封個國寺什麼的。

高僧們也就真的不走了，或者說是走不成了，就大長公主那副模樣，不給這石頭祛除了邪性，誰也彆想好。

這哪裡是帝姬？根本就是活脫脫的土匪！

但你敢和土匪講道理嗎？不敢。

作者有話要說：　　插隊是不對的！是不對的！是不對的！重要的事情說三遍，主角受和他身邊的人都還沒經過思想教育，請大家嚴肅的批評他！【喂】

旅行結束，晚上回家，啊啊啊，要累死了。

PS：今天攻受彼此先聽個聲音，明天見麵！

☆、第十一份產業：

……很多